Thử ngôn nhất xuất, diệp thanh vân dữ cổ trần đồng thời thần tình kịch biến.
Tâm thần canh thị hãi nhiên.
Thật tại thị ngự long kiếm chủ giá cá thôi trắc, hữu ta quá vu đích hãi nhân thính văn liễu.
Lục đại tiên vương hữu khả năng đô hoàn hoạt trứ?
Tịnh thả tàng thân tại tà ngục tiên vương sở sang tạo đích sâm la quỷ ngục chi trung?
Giá dạng đích thôi trắc, na phạ một hữu thập ma thật chất tính đích chứng cư, nhất đán phóng xuất khứ đích thoại, đô túc dĩ dẫn khởi cửu châu thất hải vô sổ tu sĩ đích chấn kinh.
Thậm chí các đại tiên phủ, dĩ cập cao cao tại thượng đích ngũ trang, đô yếu bị ngoan ngoan đích hách nhất khiêu.
Tất cánh, lục đại tiên vương khả bất thị thập ma tầm thường chi bối.
Na thị chỉnh cá trấn nguyên giới vô sổ tu sĩ nhãn trung đích điên phong tồn tại!
Tha môn lục vị, đại biểu liễu đại hoang tiên vực tối vi huy hoàng đích na cá niên đại.
Tức tiện thị đáo liễu hiện tại, lục đại tiên vương tảo dĩ tiêu thanh nặc tích liễu thái đa niên, dã hữu ngận đa tu sĩ tại tâm trung cố chấp đích nhận vi, lục đại tiên vương tài thị thiên địa gian đích tối cường giả.
Nhi bất thị trấn nguyên đại tiên.
Nhi thả giá hoàn thị tại tiên phủ hòa ngũ trang khắc ý yểm cái đại hoang thời đại đích tình huống chi hạ, lục đại tiên vương y cựu thị giá bàn thâm nhập nhân tâm.
Khả kiến đương niên lục đại tiên vương đích ảnh hưởng lực thị hà đẳng cường đại.
“Tổng đà chủ, giá khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích.”
Diệp thanh vân mi đầu khẩn trứu.
“Lục đại tiên vương chân đích hoàn hoạt trứ? Đô tại sâm la quỷ ngục lí diện?”
Ngự long kiếm chủ thần tình do nghi.
“Lão hủ dã bất cảm đoạn định, đãn căn cư lão hủ tra đáo đích chủng chủng tích tượng, đô chỉ hướng liễu sâm la quỷ ngục.”
“Sở dĩ lão phu tài hội hữu thử thôi đoạn.”
Diệp thanh vân một hữu thuyết thoại, nhi thị hòa cổ trần đối thị liễu nhất nhãn.
“Na nhĩ hòa ngã thuyết giá ta tố thập ma? Kí nhiên nhĩ tra đáo liễu, hà bất trực tiếp khứ sâm la quỷ ngục trảo nhất trảo?”
Ngự long kiếm chủ diện lộ khổ tiếu.
“Lão hủ dã tưởng khứ sâm la quỷ ngục, đãn tà ngục tiên vương sở sang tạo đích sâm la quỷ ngục, đương niên thị dụng lai trấn áp chư đa cổ lão tà ma đích.”
“Giá sâm la quỷ ngục cực vi ẩn bí, nãi thị độc lập vu trấn nguyên giới chi ngoại đích lánh nhất xử tiểu thiên địa, tựu toán thị hữu thao thiên pháp lực, dã nan dĩ tương kỳ tầm đáo.”
“Duy hữu tiến nhập sâm la quỷ ngục đích bạn pháp, tựu thị thấu tề tà ngục tiên vương sở lưu hạ đích tam mai sâm la cổ ấn, căn cư cổ ấn đích chỉ dẫn, tựu khả dĩ trảo đáo sâm la quỷ ngục sở tại chi địa.”
Thính đáo sâm la cổ ấn, diệp thanh vân đích chủy giác vi vi trừu súc liễu nhất hạ.
Bất quá tha tịnh vị đa ngôn.
Kế tục thính ngự long kiếm chủ hội thuyết ta thập ma.
Chỉ kiến ngự long kiếm chủ thủ chưởng nhất phiên.
Nhất mai tất hắc cổ ấn xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung.
Tán phát trứ thâm trầm nhi âm lãnh đích khí tức.
Cổ ấn thượng điêu khắc trứ nhất khỏa tranh nanh quỷ thủ, tự hồ thị tại ngưỡng thiên bào hao.
“Giá tiện thị sâm la cổ ấn.”
“Đãn dã cận cận chỉ thị tam mai sâm la cổ ấn trung đích nhất mai nhi dĩ.”
Ngự long kiếm chủ ngữ khí cảm khái, hiển nhiên tha vi liễu tầm đáo giá mai sâm la cổ ấn, dã thị háo phí liễu tương đương đại đích tinh lực.
“Yếu trảo đáo sâm la quỷ ngục, nhu yếu thấu tề tam mai sâm la cổ ấn, lão hủ hảo phí tâm lực, tài đắc đáo liễu như thử nhất mai.”
“Chí vu kỳ tha lưỡng mai cổ ấn, lão hủ tri đạo tha môn tại hà xử, khước nan dĩ đáo thủ.”
“Sở dĩ lão hủ thỉnh tôn giá tiền lai, tiện thị tưởng thỉnh tôn giá tương trợ, lộng đáo lánh ngoại lưỡng mai sâm la cổ ấn.”
Ngự long kiếm chủ như thử thuyết đạo.
Nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự, diệp thanh vân đốn thời tựu thư liễu khẩu khí.
Tâm lí diện an định liễu bất thiếu.
“Nga? Tổng đà chủ dĩ kinh tri hiểu lánh ngoại lưỡng mai cổ ấn đích sở tại?”
Diệp thanh vân bất động thanh sắc đích vấn đạo.
“Ân, nhất mai tại hỗn loạn tam hải, ứng cai thị tại bình thiên ngưu ma đại thánh đích thủ lí.”
“Hoàn hữu nhất mai, ứng đương thị bị ngũ trang sở đắc.”
Thuyết đáo giá lí, ngự long kiếm chủ diện lộ nan sắc.
“Tuy thuyết tri hiểu liễu cổ ấn đích hạ lạc, đãn vô luận thị tại hỗn loạn tam hải đích na nhất mai, hoàn thị tại ngũ trang đích na nhất mai, đô ngận nan đáo thủ.”
“Vưu kỳ thị ngũ trang đích na nhất mai, lão hủ thật tại thị đầu đông bất dĩ, căn bổn một hữu nhậm hà đích bạn pháp.”
Ngự long kiếm chủ xác thật thị nhất điểm bạn pháp đô một hữu.
Tam mai cổ ấn, tự kỷ đắc đáo liễu nhất mai, na hoàn thị kháo trứ phản tiên đồng minh biến bố thiên hạ đích nhĩ mục, tài năng cú trảo đáo tuyến tác.
Nhiên hậu tự kỷ thân tự xuất mã, tại nhất xử hung thú biến bố đích nguy hiểm chi địa, trảm sát liễu nhất đầu khả bễ mỹ thái ất kim tiên đích cường hãn hung thú, tài tương cổ ấn trảo đáo đích.
Giá dĩ kinh toán thị tam mai cổ ấn chi trung, tối dung dịch đáo thủ đích nhất mai liễu.
Kỳ tha lưỡng mai, khả tựu chân thị thái nan liễu.
Bình thiên ngưu ma đại thánh thủ lí hữu nhất mai, tuy nhiên ngự long kiếm chủ tự vấn khả dĩ thắng quá bình thiên ngưu ma đại thánh, đãn nhân gia lão ngưu dã bất thị cô thân nhất nhân.
Bình thiên ngưu ma đại thánh thân xử hỗn loạn tam hải chi địa, thủ hạ yêu ma quỷ quái chúng đa, kỳ phu nhân thiết phiến tiên thật lực bất tại bình thiên ngưu ma chi hạ.
Tái gia thượng hỗn loạn tam hải giá địa phương, liên phản tiên đồng minh đô một hữu căn cơ, ngự long kiếm chủ tức tiện thị thật lực cao cường, dã bất cảm thiện tự sấm nhập hỗn loạn tam hải khứ tranh đoạt na sâm la cổ ấn.
Khả tức tiện thị hỗn loạn tam hải tái nan đối phó, dã khẳng định bất như ngũ trang a.
Ngũ trang tài thị chân chính lệnh ngự long kiếm chủ đầu đông đích tồn tại.
Hỗn loạn tam hải giá biên, ngự long kiếm chủ nhược chân thị ngoan hạ tâm lai giảo giảo nha, đái thượng phản tiên đồng minh đại phê cao thủ khứ ngạnh bính ngạnh, đảo dã hữu cơ hội bả cổ ấn thưởng xuất lai.
Chỉ bất quá tất nhiên yếu phó xuất nhất ta đại giới.
Đãn khứ ngũ trang ngạnh thưởng na đệ tam mai cổ ấn?
Ngự long kiếm chủ thị tưởng đô bất cảm tưởng đích.
Tựu toán thị nhượng phản tiên đồng minh để uẩn tẫn xuất, khứ liễu ngũ trang chỉ phạ dã thị hữu lai vô hồi.
Bất cận thưởng bất đáo cổ ấn, liên tự kỷ đô ngận hữu khả năng yếu đáp tiến khứ.
Ngự long kiếm chủ tả tư hữu tưởng, thủy chung đô tưởng bất xuất cá hảo chủ ý.
Kháp hảo giá cá thời hầu, trần cận bắc tương càn đạo châu cận kỳ sở phát sinh đích sự tình, thượng báo cấp liễu ngự long kiếm chủ.
Ngự long kiếm chủ nhất khán.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!