Tâm ý tương thông?
Đoàn tụ nhất xử?
Giá thoại thính tại thất hải kiếm khôi đích nhĩ trung, na giản trực tựu thị thuần thuần đích trào phúng a.
Nhi đối vu thất hải kiếm khôi lai thuyết, tự kỷ thối ẩn giá ma đa niên, nan đắc đáp ứng nhân gia lộc sơn tiên nhân xuất thủ nhất thứ.
Lộc sơn tiên nhân hoàn đặc ý tương trần tiêu kiếm giao cấp tự kỷ, vi đích tựu thị năng nhượng tự kỷ canh gia thuận lợi đích đoạt hồi tuyệt tiên tam kiếm.
Kết quả đảo hảo.
Tự kỷ bất cận một hữu năng cú đoạt hồi tuyệt tiên tam kiếm, liên lộc sơn tiên nhân giao cấp tự kỷ đích trần tiêu kiếm đô trực tiếp tống xuất khứ liễu?
Na khởi bất thị đâu nhân đâu đáo mỗ mỗ gia khứ liễu?
Phạ thị lộc sơn tiên nhân đắc tri thử sự, chân yếu triệt để banh bất trụ liễu.
Hảo gia hỏa!
Ngã thỉnh nâm lai xuất sơn đoạt kiếm, kết quả nâm lão bả tuyệt tiên tứ kiếm tối hậu nhất bả dã cấp tống xuất khứ liễu?
Chẩm ma tích?
Nguyên lai nâm lão tài thị tiềm phục tối cửu đích nội gian a?
Khả chân hữu nhĩ đích!
Nhất tưởng đáo giá lí, thất hải kiếm khôi tâm lí tiện thị nhất trận tủng nhiên.
Ngã thất hải kiếm khôi túng hoành đại bán sinh, khởi năng tại giá kiện sự tình thượng thành liễu đại oan chủng?
Bất hành!
Tuyệt đối bất hành!
“Kí nhiên như thử, hưu quái lão phu xuất thủ vô tình liễu!”
Thất hải kiếm khôi thị triệt để phát ngoan liễu.
Giá tuyệt tiên tứ kiếm thái bạn nghịch liễu.
Kim thiên bất lai điểm ngoan đích phạ thị thu bất hồi lai liễu.
Thất hải kiếm khôi sậu nhiên xuất thủ.
Giá nhất thứ tha thị bất đả toán lưu thập ma tình diện liễu.
Yếu dĩ cường thế trấn áp đích phương thức, lai tương tuyệt tiên tứ kiếm tẫn sổ trấn áp đái tẩu.
Nhược nhậm tiêu dao hòa tiêu phụng thiên tưởng yếu trở chỉ, na dã chỉ năng tương tha môn lưỡng nhân nhất tịnh trấn áp.
Thất hải kiếm khôi tịnh phi tự ngạo.
Tha thị chân hữu như thử thật lực!
Oanh long long long!!!
Bạn tùy trứ trầm trọng đích lôi minh chi thanh hưởng khởi.
Thương khung thâm xử, kiếm chi đại đạo phù hiện nhi xuất.
Khủng phố đích đại đạo chi lực, hóa vi nhất đạo đạo tinh thuần kiếm khí, hảo tự tật phong sậu vũ nhất bàn tòng thiên nhi hàng.
“Bất hảo!”
Nhậm tiêu dao, tiêu phụng thiên tề tề đại kinh.
Liên mang xuất thủ tưởng yếu xuất thủ để đáng.
Khả giá nhất chiêu đích huyền diệu chi xử, hoàn toàn siêu hồ liễu lưỡng nhân đích tưởng tượng.
Đại đạo chi lực sở hóa đích kiếm khí, căn bổn vô pháp trở đáng.
Trực tiếp trùng nhập liễu lưỡng nhân đích thể nội.
Siếp thời gian.
Nhậm tiêu dao hòa tiêu phụng thiên đốn cảm thân thể kịch thống vô bỉ, hảo tự hữu vô sổ kiếm khí tại thể nội loạn thoán.
Bất cận như thử.
Kiếm khí sở đáo chi xử, lệnh nhậm tiêu dao hòa tiêu phụng thiên đích thân khu căn bổn vô pháp động đạn.
Nhất thân lực lượng giai thị nan dĩ vận chuyển.
Lưỡng nhân tâm đầu ngận thị chấn hám.
“Thất hải kiếm khôi cánh nhiên dĩ kinh tương kiếm chi đại đạo lĩnh ngộ đáo như thử trình độ!”
Kiếm chi đại đạo!
Chỉ hữu như thử lực lượng, tài khả dĩ nhượng tiêu phụng thiên hòa nhậm tiêu dao giá lưỡng vị đương thế đích tuyệt đỉnh kiếm tiên hãm nhập cự đại khốn cảnh.
Giá tiện thị song phương chân chính đích soa cự.
Thất hải kiếm khôi tu luyện đích niên tuế thái cửu thái cửu liễu.
Lục đại tiên vương đô thị dữ chi đồng bối đích tồn tại.
Như thử mạn trường đích tuế nguyệt, thất hải kiếm khôi bổn thân hựu thị cực vi xuất chúng đích kiếm đạo cường giả, khởi hội một hữu tinh tiến?
Đối vu kiếm chi đại đạo đích chưởng ác, thất hải kiếm khôi tự vấn đương thế dĩ nhiên vô nhân năng dữ tự kỷ tương bỉ.
Trừ phi thị đông dương tiên vương tại thế.
Nhậm tiêu dao hòa tiêu phụng thiên cố nhiên bất phàm, khả dữ thất hải kiếm khôi tương bỉ, chung cứu hoàn thị hữu soa cự đích.
Canh hà huống.
Thử khắc đích thất hải kiếm khôi hoàn toàn một hữu lưu thủ, tương tự thân sở lĩnh ngộ đích kiếm chi đại đạo phát huy đáo liễu cực trí.
Vi đích tựu thị yếu nhất cử trấn áp lưỡng nhân, tái cường hành đoạt hồi bạn nghịch đích tuyệt tiên tứ kiếm.
Căn bổn tựu bất cân nhĩ ngoạn hư đích!
Như thử nhất lai, lưỡng nhân nhất thời gian dã căn bổn nan dĩ trở chỉ thất hải kiếm khôi.
Thất hải kiếm khôi phản thủ triều trứ tuyệt tiên tứ kiếm trảo liễu quá khứ.
Do đại đạo chi lực sở hóa đích vô sổ kiếm khí, thuấn gian ngưng tụ vi nhất chỉ kiếm khí đại thủ.
Tương tuyệt tiên tứ kiếm tẫn sổ trảo tại kỳ trung.
Dĩ đại đạo kiếm khí, cường hành áp chế tuyệt tiên tứ kiếm sở thích phóng xuất lai đích kháng cự chi lực.
Tuyệt tiên tứ kiếm tề tề chấn nộ.
Giá lão đông tây cư nhiên hoàn cảm cường hành trấn áp ngã môn?
Đương chân thị bất tri thiên cao địa hậu!
Ngã đẳng tuyệt tiên tứ kiếm, khởi thị tha giá cá sở vị đích thất hải kiếm khôi năng cú trấn áp đích?
Chân dĩ vi tự kỷ thiên hạ vô địch liễu thị mạ?
Hạ nhất khắc.
Tuyệt tiên tứ kiếm uy lực bội tăng.
Tứ kiếm chi lực, hối hợp nhất xử, sản sinh liễu vô bỉ huyền diệu đích biến hóa.
Ông!!!
Tứ cổ kinh thiên động địa đích kim sắc quang hoa, thuấn gian tựu tê toái liễu thất hải kiếm khôi sở thi triển đích kiếm chi đại đạo.
Bất cận như thử, giá kim sắc quang hoa đích dư uy, canh thị khoách tán đáo liễu thất hải kiếm khôi đích thân khu chi thượng.
Phốc!!!
Thất hải kiếm khôi như tao trọng kích, nhất khẩu lão huyết trực tiếp phún liễu xuất lai.
Bất cận như thử.
Tha đích thân khu canh thị liệt ngân biến bố, nhất lũ kim sắc quang hoa xâm nhập liễu tha đích thể nội.
Sử đắc thất hải kiếm khôi đích tiên thể bất đoạn tao thụ tồi tàn.
Cận cận kỉ cá trát nhãn đích công phu.
Thất hải kiếm khôi tựu dĩ kinh thị bị thương đích chi ly phá toái, tiên thể đô khoái yếu băng liễu.
“Đại đạo bổn nguyên!!!!”
Thất hải kiếm khôi song mục viên tranh, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu tiền sở vị hữu đích kinh hãi chi trung.
Tuyệt tiên tứ kiếm cánh nhiên uẩn hàm đại đạo bổn nguyên!
Đại đạo bổn nguyên chi lực, nãi thị chu thiên đại đạo chi lực đích căn nguyên!
Thị canh lăng giá vu đại đạo chi lực thượng đích tồn tại!
Thái ất kim tiên nan dĩ chưởng ác!
Duy hữu đại la chi cảnh, tài hữu khả năng khứ luyện hóa na nhất đinh điểm đích đại đạo bổn nguyên.
Nhi thất hải kiếm khôi hoàn toàn một tưởng đáo, tuyệt tiên tứ kiếm cánh nhiên đô uẩn hàm trứ đại đạo bổn nguyên.
Tuy nhiên mỗi nhất bả kiếm sở uẩn hàm đích đại đạo bổn nguyên đô ngận thiếu.
Đãn tứ bả kiếm gia tại nhất khởi, sở hình thành đích đại đạo bổn nguyên tựu thập phân khủng phố đích.
Canh hà huống, đại đạo bổn nguyên na phạ chỉ hữu nhất ti, đô cụ hữu vô pháp tưởng tượng đích cự đại uy lực.
Giá dã tựu thị thất hải kiếm khôi tu vi cao thâm, tịnh thả tuyệt tiên tứ kiếm tự hồ tịnh vị hữu ý yếu diệt điệu thất hải kiếm khôi, sở dĩ cận cận chỉ thị nhượng thất hải kiếm khôi thụ đáo trọng sang.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!