Thượng bách đạo thân ảnh, mỗi nhất đạo giai liễu nhiễu trứ thái ất tiên khí!
Hoán nhi ngôn chi.
Giá tựu thị thượng bách vị hoạt sinh sinh đích thái ất kim tiên!
Giá nhất mạc, kham xưng thị khủng phố chí cực!
Chỉ hữu vân huy tử tam nhân tri đạo, lộc sơn tiên nhân sở thi triển đích nãi thị địa thư chi trung đích nhất chủng thần thông --- tát đậu thành tiên.
Luyện thành thử thần thông, năng tương nhất chủng đặc thù đích tiên đậu biến hóa vi thái ất kim tiên.
Nhi thử thần thông tối vi lệ hại chi xử, tiện thị năng cú sang tạo xuất sổ lượng kinh nhân đích thái ất kim tiên.
Việt thị tu vi thâm hậu, sở năng sang tạo đích thái ất kim tiên tựu việt đa.
Tựu như hiện tại giá dạng, lộc sơn tiên nhân tát liễu nhất bả tiên đậu, tiện trực tiếp đản sinh liễu nhất bách đa vị thái ất kim tiên.
Mỗi nhất cá thái ất kim tiên, đô hữu trứ thái ất tam trọng thiên đích cảnh giới.
Đương nhiên, thử thuật như thử lệ hại, khước dã tịnh phi một hữu nhậm hà hạn chế.
Dĩ tiên đậu sang tạo xuất lai đích thái ất kim tiên, chỉ năng vận dụng nhất ta tầm thường pháp thuật, tịnh thả thi triển giá tát đậu thành tiên chi thuật đích nhân, sở yếu tiêu háo đích tiên khí dã thị cực vi bàng đại.
Na phạ thị dĩ lộc sơn tiên nhân giá đạo phân thân đích tu vi, nhất hạ tử sang tạo xuất nhất bách đa cá thái ất kim tiên, dã hoàn thị bả lộc sơn tiên nhân giá đạo phân thân đích lực lượng cấp háo tẫn liễu.
Thử khắc đích lộc sơn tiên nhân, khí tức biến đắc thập phân nuy mĩ, kiểm sắc dã bạch đích hách nhân.
Phảng phật chỉnh cá nhân bị đào không liễu.
Lộ xuất liễu thận hư đích dạng tử.
“Đại sư huynh!”
Ngọc hành tử cản khẩn thượng tiền, nhất kiểm quan thiết đích khán trứ lộc sơn tiên nhân.
“Như thử thi triển địa thư thần thông, vị miễn thái quá miễn cường liễu nha.”
Lộc sơn tiên nhân bãi liễu bãi thủ.
“Vô phương, giá chỉ thị ngã đích phân thân nhi dĩ, tựu toán lực lượng háo tẫn dã bất ngại sự.”
“Đại sư huynh vi hà yếu thi triển thử thuật?”
Vân huy tử bất giải vấn đạo.
“Cửu châu thất hải việt phát động loạn, duy hữu thử thuật, khả tại tối đoản thời gian nội nhượng cửu châu thất hải bình định hạ lai.”
Lộc sơn tiên nhân trầm thanh thuyết đáo.
“Tịnh thả, tối hậu dã yếu dụng thử thuật lai vi tiễu thủy nguyệt tông.”
Thính đáo giá thoại, vân huy tử tam nhân tâm lí đô thị nhất kinh.
Tha môn đô một tưởng đáo, lộc sơn tiên nhân giá nhất thứ đích thủ bút như thử chi đại.
Bất cận thị yếu trọng tân trấn áp cửu châu thất hải, canh yếu nhất cử tảo bình thủy nguyệt tông?
Khán đắc xuất lai, lộc sơn tiên nhân giá thị chân đích cấp liễu.
Phủ tắc bất hội dụng như thử kích tiến đích thủ đoạn lai hành sự.
“Đại sư huynh, nhãn hạ cửu châu thất hải tuy hữu động loạn, đãn tổng thể hoàn toán an định, một tất yếu như thử đại động càn qua ba?”
Phong huyền tử thử thời xuất ngôn.
“Nhược chân đáo liễu xuất đại loạn tử đích thời hầu tái thu thập, na khả tựu vãn liễu!”
Lộc sơn tiên nhân trừng liễu phong huyền tử nhất nhãn, ngữ khí nghiêm túc đích thuyết đạo.
Phong huyền tử dã bất hảo tái thuyết thập ma liễu.
Tam nhân đô khán đắc xuất lai, lộc sơn tiên nhân tâm ý dĩ quyết, bàng nhân khuyến thuyết thị căn bổn một dụng đích.
“Khứ!”
Hạ nhất khắc, chỉ kiến lộc sơn tiên nhân thủ nhất huy, na do tiên đậu biến hóa nhi thành đích nhất bách lục thập danh thái ất kim tiên tề tề xuất động.
Trực bôn cửu châu thất hải.
Cửu châu thất hải các phương tu sĩ đô bất tri đạo, nhất tràng đại thanh tẩy tức tương đáo lai.
Chỉnh cá cửu châu thất hải đô tương thụ đáo nghiêm trọng ba cập.
Lộc sơn tiên nhân tịnh vị khứ hưu tức, tha tha trứ hư nhược bất kham đích thân khu, lai đáo liễu cấm viên chi ngoại.
Mục quang cực vi ngưng trọng đích vọng hướng cấm viên.
“Lộc sơn? Nhĩ mạc phi lương tâm phát hiện, yếu vi ngã môn giải khai giá cấm viên trung đích cấm chế mạ?”
Nhất đạo âm lãnh nhi thương lão đích thanh âm, tòng cấm viên chi trung truyện liễu xuất lai.
Giá thị tham thụ lão tổ đích thanh âm!
“Nhị vị ứng cai dã thanh sở, phóng bất phóng lưỡng vị ly khứ, bất thị ngã năng quyết định đích.”
“Chỉ hữu ngã sư tôn tài khả dĩ quyết định.”
Lộc sơn tiên nhân trầm thanh thuyết đạo.
“A a, na nhĩ lai tố thập ma? Mạc phi thị nhàn trứ một sự, tưởng dữ ngã môn lưỡng cá nhàn đàm mạ?”
Tham thụ lão tổ đích thanh âm đái trứ nhất mạt ki phúng.
“Ngã hi vọng lưỡng vị khả dĩ tuân thủ thừa nặc, ngã ngũ trang dã hội tuân thủ thừa nặc, đãi đáo cực âm chi nhật, hội tương na thụ tiên tống nhập cấm viên.”
Lộc sơn tiên nhân bình tĩnh đạo.
Thính đáo giá thoại, cấm viên trung đích thanh âm trầm mặc liễu phiến khắc.
Lộc sơn tiên nhân tâm lí bất do đích hữu ta bất an khởi lai.
Tha tối đại đích ưu lự, tiện thị cấm viên trung đích giá lưỡng cá lão gia hỏa.
Ngoại diện đích nhất thiết phong vân biến huyễn, tại lộc sơn tiên nhân khán lai đô hoàn chỉ thị giới tiển chi tật.
Chân chính đích đại họa, hoàn thị tại giá cấm viên chi nội.
Sở dĩ lộc sơn tiên nhân tất tu yếu vị vũ trù mâu.
Tha bất năng nhượng ngoại giới đích động đãng ảnh hưởng đáo giá lí.
Cấm viên bất năng hữu thất!
Phủ tắc nhất thiết đô tương tẩu hướng bất khả khống chế đích cục diện.
“Lão phu khả dĩ tuân thủ thừa nặc.”
Hứa cửu, tham thụ lão tổ đích thanh âm tài tái độ hưởng khởi.
Lộc sơn tiên nhân tâm trung sảo sảo tùng liễu khẩu khí.
“Đãn, lão phu dã khả dĩ minh xác đích cáo tố nhĩ.”
“Cực âm chi nhật, thị tối hậu đích kỳ hạn, nhược na nhất nhật nhĩ ngũ trang xuất nhĩ phản nhĩ, một hữu tương na thụ tiên tống lai.”
“Tựu hưu quái lão phu bả nhất thiết đô hủy điệu liễu.”
Lộc sơn tiên nhân thần tình ngưng trọng, tịnh vị tái đa ngôn, chuyển thân ly khai liễu.
Tha ngận thanh sở.
Tham thụ lão tổ tịnh phi thị tại cố ý phóng ngoan thoại.
Tha thị chân đích hữu như thử năng lực.
Nhãn hạ song phương đô hoàn hữu các tự đích cố kỵ, sở dĩ hoàn năng miễn cường bảo trì bình hành.
Khả nhất đán sự tình xuất hiện liễu biến cố, na giá cá thúy nhược đích bình hành hội bị lập khắc đả phá.
Giá dã thị vi hà, lộc sơn tiên nhân đương sơ ninh khẳng bất khứ cứu tự kỷ đích tam vị sư đệ, dã bất nguyện ý dụng nguyệt đề hà lai hòa diệp thanh vân tố giao hoán.
Nguyệt đề hà đích trọng yếu trình độ, dĩ kinh thị lăng giá vu ngũ trang nhậm hà nhân chi thượng.
Tha thị lưỡng cá tham thụ lão tổ duy nhất đích chỉ vọng.
Dã thị duy nhất khả dĩ nhượng lưỡng cá tham thụ lão tổ bất chí vu hiên trác tử đích để bài.
Sở dĩ.
Lộc sơn tiên nhân tài hội kiên trì bất dụng nguyệt đề hà khứ hòa nhậm hà nhân tố giao hoán.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!