Bần tăng ngộ liễu!
Giá cú thoại đối vu diệp thanh vân nhi ngôn, khả vị thị tương đương nhĩ thục liễu.
Tha đô bất ký đắc thính quá đa thiếu thứ liễu.
Thử khắc diệp thanh vân thậm chí nhất trận hoảng hốt, phảng phật trạm tại tự kỷ nhãn tiền đích bất thị thiên giác hòa thượng, nhi thị tuệ không.
“Đa tạ phật hữu điểm hóa!”
Bất cận thị thiên giác hòa thượng, tại tràng kỳ tha đích tăng nhân môn dã đô thị phân phân khai ngộ, mãn hoài kính ý đích hướng trứ diệp thanh vân đạo tạ.
“Nhĩ môn minh bạch tựu hảo.”
Diệp thanh vân bãi liễu bãi thủ, đảo một hữu thái quá tại ý.
Đãn thiên giác hòa thượng đích cảm giác khước hoàn toàn bất đồng.
Diệp thanh vân đích thoại, nhượng tha mao tắc đốn khai, uyển như thể hồ quán đỉnh, nội tâm chi trung đích mê mang, củ kết, bi thích tẫn sổ hóa vi ô hữu.
Thủ nhi đại chi đích, tắc thị nhất khỏa kiên định vô bỉ, bất khả động diêu đích phật tâm.
Chính như diệp thanh vân sở ngôn, túng nhiên nhãn hạ đích cục diện như thử gian nan mạc trắc, đãn đối vu tu phật chi nhân nhi ngôn, giá hựu vị thường bất thị nhất tràng ma lệ ni?
Kinh thụ ma lệ nhi tâm bất động diêu!
Giá tài toán đắc thượng thị chân chính đích tu phật chi nhân.
Nhược nhất ngộ đáo gian nan khốn khổ, tiện cải biến tự kỷ đích tín ngưỡng, tuyển trạch liễu canh vi dung dịch đích đạo lý, na hoàn toán thập ma tu hành chi nhân?
Hoàn toàn thị vi bối liễu phật giả đích bổn chất!
“Thử nhân phật pháp cao thâm, canh thị năng nhất nhãn khán thấu tu hành đích bổn chất, tuyệt phi tầm thường cao tăng khả bỉ!”
“Mạc phi...... Tha đương chân thị địa tàng vương bồ tát đích chuyển thế linh thân mạ?”
Thiên giác hòa thượng tâm trung ám ám kinh thán.
Nhược diệp thanh vân nãi thị địa tàng vương bồ tát đích chuyển thế linh thân, na hữu như thử đích phật pháp tạo nghệ đảo dã vô khả hậu phi liễu.
“Đối liễu, bần tăng thượng thả bất tri phật hữu như hà xưng hô?”
Tựu tại thử thời, thiên giác hòa thượng tài ý thức đáo tự kỷ hảo tượng liên nhãn tiền chi nhân khiếu thập ma đô bất tri đạo.
“Ngã khiếu diệp thanh vân.”
Diệp thanh vân đảo thị một hữu thập ma cố kỵ, trực tiếp bả tự kỷ đích danh tự thuyết liễu xuất lai.
Tại đại hoang tiên vực đích thời hầu, tự kỷ cương nhất thượng lai tựu bị ngũ trang thông tập liễu, dĩ chí vu ngận trường nhất đoạn thời gian tha đô bất cảm dĩ chân danh kỳ nhân.
Nhi nhãn hạ.
Tuy nhiên dã thị nhất cá mạch sinh đích thế giới, đãn ứng cai bất hội hữu tượng đại hoang tiên vực na ma ly phổ đích sự tình.
Sở dĩ thuyết xuất tự kỷ đích chân danh bất hội hữu thập ma sự tình.
“Diệp...... Thanh vân?”
Thiên giác hòa thượng nhất chinh.
Giá minh hiển tựu thị thế tục chi nhân đích danh tự, nan đạo thử nhân một hữu thân vi phật môn chi nhân đích pháp hào mạ?
“Nguyên lai thị diệp cư sĩ, bần tăng hữu lễ liễu.”
Đương hạ, diệp thanh vân dã bất đả toán tái khứ biệt đích địa phương, tựu tạm thả tại giá viên quang tự trung lạc cước liễu.
Tha dã bái thác liễu thiên giác hòa thượng, nhượng tha tứ hạ đả thính nhất hạ tuệ không kỉ nhân đích hạ lạc.
Chuyển nhãn chi gian.
Thất thiên quá khứ liễu.
Diệp thanh vân giá kỉ thiên đô ngận đê điều, đại môn bất xuất nhị môn bất mại, nhất trực đô tại tự kỷ đích thiền phòng chi trung tu luyện.
Tha yếu tẫn khoái khôi phục pháp lực.
Nhi viên quang tự đích tăng nhân môn kinh kỳ đích phát hiện, giá thất thiên nội tự kỷ đẳng nhân đích phật lực cánh nhiên một hữu như chi tiền na dạng nhật ích tiêu thối.
Phản đảo thị khôi phục liễu nhất ta.
Vưu kỳ thị thiên giác hòa thượng đẳng kỉ cá tu vi giác cao đích tăng nhân môn, cảm thụ canh thị minh hiển.
Giá dạng đích tình huống, nhượng viên quang tự chúng tăng đô thị phân ngoại hân hỉ.
“Ngã đẳng phật lực bất thối phản tiến, chỉ phạ thị dữ na vị diệp cư sĩ hữu quan a.”
Thiên giác hòa thượng dĩ nhiên thị sai đáo liễu duyên do.
Nhân vi tự tòng diệp thanh vân đáo lai chi hậu, tha môn đích phật lực tựu tự hồ bất tái suy thối liễu.
Giá tuyệt đối bất thị nhất cá xảo hợp.
Khẳng định thị hòa diệp thanh vân hữu quan.
Đáo liễu đệ bát thiên.
Thiên giác hòa thượng tương viên quang tự đích nhất chúng tăng nhân môn tụ tại nhất khởi.
Chúng tăng thương nghị liễu nhất phiên, nhất trí nhận định diệp thanh vân tất nhiên thị địa tàng vương bồ tát đích chuyển thế.
Tịnh thả thị minh minh chi trung lai giải cứu phật giới đại nan đích thiên tuyển chi nhân!
“Giá thị ngã viên quang tự đích cơ duyên, dã thị chỉnh cá phật giới đích cơ duyên!”
Vu thị hồ.
Thiên giác hòa thượng dữ chúng tăng tố xuất liễu nhất cá quyết định.
Yếu tương viên quang tự như kim duy nhất hoàn hảo đích thượng phẩm phật bảo tống cấp diệp thanh vân.
Tịnh thả khẩn thỉnh diệp thanh vân tại viên quang tự khai đàn giảng pháp.
Tại thiên giác hòa thượng khán lai, nhược thị giá vị địa tàng vương chuyển thế đích thần bí cao nhân năng cú tại viên quang tự khai đàn giảng pháp, tất nhiên khả dĩ cải biến viên quang tự đích cảnh huống.
Đáo thời hầu tự kỷ tái đa gia tuyên dương, viên quang tự vãng nhật đích tín đồ môn tiện hữu khả năng trọng tân lai đáo viên quang tự.
Cơ hội nan đắc!
Túng nhiên yếu tống xuất nhất kiện phật bảo dã thị trị đắc đích.
Thiền phòng chi nội.
“Khai đàn giảng pháp?”
Diệp thanh vân thính liễu thiên giác hòa thượng đích khẩn cầu, kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc cổ quái khởi lai.
Thiên giác hòa thượng song thủ phụng thượng liễu nhất xuyến thâm tử sắc đích phật châu, kiểm thượng đái trứ thành khẩn chi sắc.
“Bần tăng dã tri đường đột, chỉ thị ngã viên quang tự thượng hạ đô kiều thủ dĩ phán, khát vọng linh thính diệp cư sĩ đích cao thâm phật pháp.”
“Thử nãi ngã viên quang tự đệ nhất đại phương trượng sở dụng chi niệm châu, cộng nhất bách linh bách khỏa, mỗi nhất khỏa giai thị linh huyền ngọc sở điêu trác, kinh quá viên quang tự thập cửu đại phương trượng đích phật pháp gia trì dữ phật lực tẩm nhiễm, nãi thị viên quang tự đệ nhất phật bảo!”
“Thử bảo tặng dữ diệp cư sĩ, hoàn thỉnh diệp cư sĩ năng cú tiếu nạp.”
Diệp thanh vân khán trứ thiên giác hòa thượng thủ trung đích niệm châu, tâm tưởng giá ni mã đô truyện liễu thập cửu đại phương trượng liễu, bị giá ma đa nhân bàn quá.
Nan quái giá ma du quang thủy lượng đích.
Bất quá diệp thanh vân đối giá ngoạn ý nhi tịnh một hữu xá hưng thú, tự nhiên dã bất hội hậu trứ kiểm bì trực tiếp nã hạ.
“Khai đàn giảng pháp đảo thị khả dĩ, giá bảo vật hoàn thỉnh phương trượng thu hồi ba.”
Diệp thanh vân đạm đạm thuyết đạo.
“Thử nãi viên quang tự đích phật bảo, hựu lịch kinh giá ma đa đại, như thử trân quý chi vật ứng đương hảo sinh truyện thừa.”
Thiên giác hòa thượng diện lộ kính bội, tâm đầu canh thị động dung.
Khán khán!
Giá tựu thị cao nhân phong phạm a.
Bảo vật trí vu diện tiền nhi bất động tâm, giá khả bất thị thập ma nhân đô năng tố đáo đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!