“Giá ta thị thập ma nhân? Vi hà như thử đích cổ quái?”
Hữu nhân trừng đại nhãn tình, nhất kiểm kinh ngạc mang nhiên đích vọng trứ na ta hồn thân kim quang thiểm thước đích quái nhân.
Bàng nhân kiến trạng, giai thị đối vấn xuất thử ngôn chi nhân lộ xuất liễu bỉ di chi sắc.
Tự hồ giác đắc thử nhân liên giá hỏa nhân đô bất nhận thức, giản trực thị thái một hữu kiến thức liễu.
Dĩ kinh bất năng dụng cô lậu quả văn lai hình dung liễu.
Giản trực thị thuần thổ miết.
“Nhĩ liên tha môn đô bất nhận thức mạ? Giá khả thị đỉnh đỉnh đại danh đích thanh vân tông a!”
“Thập ma thanh vân tông? Ngã trách hoàn toàn một thính quá nha?”
“Nhĩ thị na cá sơn câu lí diện bào xuất lai đích thổ miết? Liên thanh vân tông đô bất tri đạo?”
“Ngã chân bất tri đạo a! Đẳng hội...... Nhĩ thuyết thùy thị thổ miết ni?”
“Thiết! Liên thanh vân tông đô một thính thuyết quá, na bất thị thổ miết thị thập ma? Ngã khả cáo tố nhĩ, thanh vân tông na thị nam hoang chi địa tối vi ẩn bí, tối vi cường đại đích ẩn thế tông môn!”
“Ẩn thế tông môn? Dữ nam hoang đương sơ đích ngũ hành thiên tông nhất dạng mạ?”
“A a, ngũ hành thiên tông bảng tại nhất khối, dã bỉ bất thượng thanh vân tông đích cửu ngưu nhất mao!”
“Bất thác! Nam hoang, đông thổ liên đồng bắc xuyên chi địa chư đa tu luyện chi nhân đô tri đạo, thanh vân tông thần bí nhi cường đại, hữu trứ phỉ di sở tư đích tu luyện chi pháp, chưởng ác trứ thế nhân vô pháp tưởng tượng đích lực lượng.”
“Thanh vân tông bất xuất thủ tắc dĩ, nhất đán xuất thủ, tắc tất nhiên năng cú trấn áp nhất thiết!”
“Cư thuyết giá thanh vân tông đích bối hậu, dã hữu phù vân sơn na vị đích thân ảnh!”
“Ngã hoàn thính thuyết, tựu thị phù vân sơn đích na vị nhất thủ kiến lập liễu thanh vân tông, đại kỳ hành sự, tả hữu thiên hạ!”
“Tê!!! Chân hữu nhĩ môn thuyết đích na ma lệ hại mạ?”
“Nhĩ đẳng trứ khán ba, thanh vân tông chi nhân kí nhiên lai liễu, kim nhật giá cá tràng diện hội diễn biến thành thập ma dạng tử, dĩ kinh vô pháp tưởng tượng liễu!”
......
Bạn tùy trứ trận trận mạc danh cao kháng đích khẩu hào thanh, ngốc đầu nam tử suất tiên lai đáo liễu thiên long hồ đích thượng phương.
Kỳ hậu sổ bách cá thanh vân tông đệ tử thác cử trứ na cự đại điêu tượng, cân tùy tại ngốc đầu nam tử đích thân hậu.
Kim quang thiểm thước, chiếu diệu bát phương.
Hoảng đắc hạ phương chúng nhân nhất thời gian đô hữu điểm tranh bất khai nhãn liễu.
“Ngô danh cẩu bất lợi, thanh vân tông đại đệ tử thị dã!”
Ngốc đầu nam tử phóng thanh xuất ngôn, nhất song duệ lợi đích mục quang tảo thị huyết hải thiền thiên chúng nhân.
Vưu kỳ thị na tôn bị thiên sám thác cử tại thủ trung đích quan âm ngọc tượng, canh thị nhượng cẩu bất lợi đa thu liễu lưỡng nhãn.
“Ngã đẳng đắc thụ thanh vân lão tiên chỉ dẫn, tri hiểu thử địa hữu yêu tà chi bối họa loạn thương sinh, đặc lai thử địa sạn trừ yêu tà, hộ hữu thương sinh.”
“Truyện tụng lão tiên chân danh!”
Cẩu bất lợi cao thanh xuất ngôn, nhất cổ phái nhiên chính khí, trực trùng cửu tiêu vân ngoại.
Quang thị giá cổ thanh âm, tựu dĩ kinh uẩn hàm liễu cực vi bất phàm đích uy áp, lệnh đắc tại tràng chi nhân phân phân biến sắc.
Vưu kỳ thị huyết hải thiền thiên đích nhất chúng tăng nhân, vô luận tu vi cao đê, thử khắc giai thị cảm thụ đáo liễu nhất trận tâm thần hoảng hốt, các tự thể nội đích phật lực đô xuất hiện liễu ba động.
Giá thị chi tiền tòng vị xuất hiện quá đích tình huống.
Phảng phật giá cẩu bất lợi thanh âm chi trung sở uẩn hàm đích lực lượng, đối huyết hải thiền thiên đích tăng nhân môn hữu trứ nhất chủng thiên nhiên đích khắc chế.
“Bồ tát tọa tiền, dung bất đắc nhĩ đẳng phóng tứ!”
Thủ thác quan âm ngọc tượng đích thiên sám nhất thanh lệ hát, trận trận phật uy triều trứ cẩu bất lợi nhất nhân tịch quyển nhi lai.
Phật uy chi cường, dĩ nhiên thị đạt đáo liễu giá phiến thiên địa ý chí sở dung nhẫn đích cực hạn.
Tái cường thượng nhất ti, chỉ phạ tựu yếu bị giá phiến thiên địa sở khu trục liễu.
Nhi phật uy tịnh phi nhất cổ, nhi thị liên miên bất tuyệt, như đồng thao thao cự lãng.
Thế yếu tương cẩu bất lợi yêm một tại giá cổ phật uy cự triều chi hạ.
“Hảo cường đại đích phật uy!!!”
“Giá thị phật môn tín ngưỡng chi lực gia trì chi hạ đích lực lượng, canh thậm chi tiền!”
“Tại tràng chi trung, phạ thị vô nhân năng cú thừa thụ giá cổ phật uy a!”
......
Chúng nhân kinh hô liên liên, nhất song song mục quang giai thị chú thị trứ cẩu bất lợi.
Hạ nhất khắc.
Lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích nhất mạc xuất hiện liễu.
Phật uy cuồng triều, thuấn gian khuynh tả tại liễu cẩu bất lợi đích thân thượng.
Khước kiến cẩu bất lợi song thủ phụ hậu, y bào phiêu động, chu thân kim quang lao lao bao khỏa trứ cẩu bất lợi, tương tập lai đích phật uy chi lực tẫn sổ để đáng tại ngoại.
Bất cận như thử.
Giá trận trận phật uy tại xúc bính đáo cẩu bất lợi chu thân kim quang chi hậu, cánh nhiên thị tấn tốc thổ băng ngõa giải.
Liên nhất ti nhất hào đô vị tằng thặng hạ.
Tựu như đồng băng tuyết ngộ đáo liễu liệt hỏa nhất bàn tiêu dung đãi tẫn.
Như thử nhất mạc, lệnh đắc tại tràng chúng nhân chấn kinh bất dĩ, dã nhượng thiên sám đích nhãn trung tái độ hữu liễu nhất mạt kinh sắc.
Cẩu bất lợi thần tình đạm nhiên, phảng phật đối giá nhất thiết đô dĩ kinh tư không kiến quán liễu.
“Ngã đẳng thanh vân tông đệ tử, giai vi lão tiên tối vi kiền thành đích tín đồ!”
Cẩu bất lợi kế tục tuyên dương trứ thanh vân tông đích tông chỉ.
“Vô luận thân xử hà địa, vô luận diện đối hà nhân, chỉ yếu ngã đẳng tâm tồn lão tiên, thời thời tụng niệm lão tiên chi danh, tiện vô thời vô khắc thụ đáo lão tiên đích tí hữu!”
“Nhậm bằng nhĩ đích lực lượng hữu đa cường, dã bất khả hám động lão tiên đích tí hữu chi quang!”
Cẩu bất lợi chi ngôn, đốn thời lệnh đắc huyết hải thiền thiên chư đa tăng nhân cực vi bất mãn.
Đương tức nhất cá cá đô thị đối trứ cẩu bất lợi đẳng nhân lộ xuất thâm thâm địch ý.
Tựu hảo tự hữu nhân xâm nhập liễu nguyên bổn chúc vu tha môn đích địa bàn, nhi thả thị bất giảng đạo lý đích na chủng xâm nhập.
“Hoang mậu!”
Thiên sám diện sắc vi lãnh.
“Dị đoan tà thuyết! Giản trực thị bất tri sở vị!”
“Nhĩ đẳng giai thị ngộ nhập kỳ đồ, hành soa đạp thác hoàn bất tự tri?”
“Hoàn bất tốc tốc tụng niệm tâm kinh? Quy nhập bồ tát tọa hạ, như thử phương năng cầu đắc giải thoát, tảo nhật đăng lâm bỉ ngạn!”
Thuyết đáo thử xử, thiên sám thần tình hoãn hòa, nhãn trung canh thị lộ xuất nhất mạt nhân từ bi mẫn.
“Bồ tát thị thiên địa chúng sinh vi bình đẳng, tựu toán nhĩ đẳng tội nghiệt thâm trọng, nhược năng nguyện ý cải tà quy chính, bồ tát bất hội giới hoài nhĩ đẳng.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!