Án chiếu bất tử huyền xà đích thuyết pháp, thánh tâm tự chân chính xưng đắc thượng cường giả đích, tiện thị lục đại tôn giả, dĩ cập thánh tâm tự phương trượng tuyết ẩn thần tăng.
“Lục đại tôn giả chi trung, kỳ trung tứ vị tôn giả đảo dã bất hội bỉ bạch xà tôn giả canh cường, đãn hữu nhất vị tôn giả, khước canh lăng giá vu bạch xà tôn giả.”
Thính đáo giá thoại, diệp thanh vân mi đầu nhất trứu.
“Bạch xà tôn giả bất thị lục đại tôn giả lí diện tối lệ hại đích?”
Bất tử huyền xà diêu liễu diêu đầu.
“Đích xác bất thị, nhược luận hàng yêu trừ ma, sát phạt quả quyết, bạch xà tôn giả xác thật vi tối.”
“Đãn yếu luận tu vi dữ thật lực, bạch xà tôn giả chỉ năng toán thị đệ nhị.”
Diệp thanh vân bất do hữu ta hảo kỳ.
“Na đệ nhất thị thùy?”
“Tịnh bình tôn giả.”
Đương thuyết khởi tịnh bình tôn giả giá cá xưng hô thời, bất tử huyền xà đích thần tình biến đắc hữu ta phục tạp khởi lai.
Tự hữu tôn trọng, dã hữu kỉ phân cảm kích.
Diệp thanh vân tự nhiên dã bả bất tử huyền xà đích thần tình khán tại nhãn trung, tâm trung pha vi sá dị.
Nhân vi bất tử huyền xà đối vu thánh tâm tự đích tăng nhân tự hồ đô ngận oán hận, tựu liên thân vi chủ nhân đích bạch xà tôn giả, đô bị bất tử huyền xà nhất đốn bạo tấu.
Khả vi hà đề khởi tịnh bình tôn giả đích thời hầu, giá bất tử huyền xà tự hữu tôn trọng chi ý?
“Giá tịnh bình tôn giả hữu thập ma thuyết pháp mạ?”
Diệp thanh vân tâm đầu hảo kỳ, khước dã bất động thanh sắc đích vấn đạo.
“Tịnh bình tôn giả nãi lục đại tôn giả chi thủ, tịnh thả dã thị thánh tâm tự hạ nhất nhậm phương trượng, thử nhân phật pháp cao thâm, canh thị nhân từ bi mẫn, khiêm hòa hữu thiện.”
“Tiểu yêu bị bách quy thuận thánh tâm tự đích giá ta niên, thánh tâm tự chư đa tăng nhân đô khi áp tiểu yêu, duy hữu tịnh bình tôn giả tòng bất như thử, đãi tiểu yêu thập phân tôn trọng, tằng đa thứ bang trợ tiểu yêu.”
Thính đắc xuất lai, bất tử huyền xà xác thật thị đối giá vị tịnh bình tôn giả pha vi kính trọng.
“Nguyên lai như thử.”
Diệp thanh vân vi vi hạm thủ.
Giá tịnh bình tôn giả thính khởi lai đảo thị nhất cá hảo hòa thượng.
“Na tịnh bình tôn giả đích thật lực, bỉ khởi bạch xà tôn giả như hà?”
Diệp thanh vân hựu vấn đạo.
“Tịnh bình tôn giả thắng quá bạch xà tôn giả hứa đa, nhi thả bạch xà tôn giả tằng hữu oán ngôn, thuyết thị phương trượng tuyết ẩn thần tăng, tương thánh tâm tự đại đại tương truyện đích cổ lão thần thông truyện thụ cấp liễu tịnh bình tôn giả.”
“Như kim đích thánh tâm tự, ứng đương chỉ hữu tịnh bình tôn giả dữ tuyết ẩn thần tăng, năng cú thi triển na cổ lão thần thông.”
Bất tử huyền xà như thật thuyết đạo.
“Cổ lão thần thông? Thính khởi lai hảo tượng ngận lệ hại đích dạng tử.”
Diệp thanh vân tâm trung nhất động.
“Na cổ lão thần thông hựu thị thập ma?”
Bất tử huyền xà diêu liễu diêu đầu: “Tiểu yêu dã tịnh bất thanh sở, đãn cư thuyết tự hồ nãi thị phật tổ truyện thừa hạ lai đích thần thông, cực vi liễu đắc, kham xưng uy chấn tứ phạn thiên.”
Giá ma điếu?
Phật tổ truyện thừa?
Uy chấn tứ phạn thiên?
“Na thánh tâm tự đích cổ lão thần thông, thị phật tổ truyện thừa hạ lai đích?”
Diệp thanh vân tâm đầu bất miễn chấn kinh.
Yếu chân thị phật tổ truyện thừa hạ lai đích, na khả chân tựu bất nhất dạng liễu.
“Ngạch, đại nhân mạc phi bất tri đạo thánh tâm tự đích lai lịch mạ?”
Bất tử huyền xà thần tình hữu ta cổ quái đích khán trứ diệp thanh vân.
“Ngã tri đạo hoàn dụng vấn nhĩ mạ?”
Diệp thanh vân nhãn tình nhất trừng.
Bất tử huyền xà lập mã tựu hại phạ liễu.
“Cản khẩn thuyết, biệt na ma đa phế thoại.”
“Thị thị thị.”
Nhãn kiến diệp thanh vân bất nại phiền liễu, bất tử huyền xà dã bất cảm đa ngôn, cản khẩn kế tục giao đại.
Nguyên lai, đương niên phật tổ hóa phàm hàng lâm tứ phạn thiên, truyện tụng phật pháp đích đồng thời, thu hạ tam vị đệ tử.
Kỳ trung nhị đệ tử kim thiền pháp sư hoạt đắc tối cửu, tịnh thả hựu thu liễu tứ vị đệ tử, truyện thừa tự thân phật pháp.
Giá tứ vị đệ tử hậu lai các tự hoằng dương phật pháp, kỳ trung nhất nhân trát căn tây phạn hạ châu, kiến lập liễu thánh tâm tự.
Hoán nhi ngôn chi, thánh tâm tự đích sang kiến chi nhân, tiện thị phật tổ đích đồ tôn.
Sở dĩ thánh tâm tự tự xưng phật tổ nhất mạch, ủng hữu sở vị đích phật tổ thần thông, tự nhiên dã thị thuyết đắc quá khứ.
“Một tưởng đáo giá thánh tâm tự hoàn hữu như thử lai lịch.”
Diệp thanh vân ám ám thuyết đạo.
Tha bổn dĩ vi, giá thánh tâm tự trừ liễu thật lực cường điểm, tư lịch lão điểm chi ngoại, một hữu thập ma đặc biệt đích.
Một tưởng đáo hoàn hữu giá tằng lai lịch.
Đãn phàm thị hòa phật tổ triêm thượng điểm quan hệ đích, đô bất dung tiểu thứ.
“Đại nhân, hữu kiện sự tình tiểu yêu nhất định yếu bẩm báo đại nhân.”
Tựu tại diệp thanh vân tư tác chi tế, bất tử huyền xà hốt nhiên khai khẩu.
“Thập ma sự?”
Diệp thanh vân khán hướng bất tử huyền xà.
Bất tử huyền xà diện lộ ngưng trọng chi sắc.
“Na thánh tâm tự đích phương trượng tuyết ẩn thần tăng, phi thường quỷ dị.”
“Quỷ dị?”
Diệp thanh vân nghi hoặc đích khán trứ bất tử huyền xà.
“Tiểu yêu tằng kinh kiến quá lưỡng thứ giá tuyết ẩn thần tăng, tiền hậu tương cách bất quá bách niên, đãn lưỡng thứ kiến đáo đích tuyết ẩn thần tăng, khước phảng phật thị lưỡng cá bất đồng đích nhân.”
“Bất cận như thử, tiểu yêu nãi thị thiên sinh xà loại, đối vu khí tức vưu vi mẫn cảm, na tuyết ẩn thần tăng đích thân thượng bất chỉ hữu nhất cổ khí tức, tự hồ hữu chư đa khí tức tạp nhữu tại nhất khởi.”
“Na chủng cảm giác......”
Bất tử huyền xà đình đốn liễu nhất hạ, ứng cai thị tại tưởng trứ như hà hình dung.
“Tựu tượng thị hữu hứa đa nhân dung nhập đáo liễu nhất cụ thân khu chi trung.”
Thính đáo giá thoại, diệp thanh vân tâm lí đầu dã thị phiếm khởi nhất ti kinh nghi.
Tuy nhiên bất tử huyền xà thuyết đích hữu điểm trừu tượng, bất quá diệp thanh vân khước hoàn thị năng cú thính đắc minh bạch.
Giá thánh tâm tự đích phương trượng tuyết ẩn thần tăng, chỉ phạ chân hữu vấn đề.
Bất quá nhãn hạ thượng vị kiến đáo giá vị tuyết ẩn thần tăng, sở dĩ bất tử huyền xà sở thuyết đích thoại dã vô tòng nghiệm chứng.
“Thánh tâm tự đích phật bảo ni?”
“Thánh tâm tự hoàn hữu tam kiện phật bảo, bỉ khởi diệt yêu kim bát dữ hàng ma niệm châu cường bất liễu thái đa, dĩ đại nhân sở ủng hữu đích bảo vật, hoàn toàn khả dĩ ứng phó.”
Bất tử huyền xà thuyết đạo.
Diệp thanh vân điểm điểm đầu, tha dĩ kinh đại khái chưởng ác liễu thánh tâm tự đích tình báo, tâm lí đầu toán thị hữu điểm sổ liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!