Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tu luyện 9999 cấp liễu, lão tổ tài 100 cấp> đệ 2184 chương vị lai phật đích bảo vật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tây thiên cực nhạc, tịnh phi chỉ hữu như lai giá ma nhất vị phật tổ.

Án chiếu phật gia nhất quán đích thuyết pháp, phật tổ tồn vu quá khứ hiện tại hòa vị lai.

Quá khứ chi phật, nãi nhiên đăng cổ phật.

Hiện thế chi phật, tiện thị như lai.

Nhi vị lai chi phật, tắc thị di lặc.

Tịnh bình tôn giả sở ngôn đích vị lai phật, tự nhiên thị nhượng diệp thanh vân nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu di lặc phật.

“A di đà phật, thử bảo bình xác vi di lặc phật sở tứ.”

Tịnh bình tôn giả như thật thuyết đạo.

“Vị lai phật sở tứ dư đích bảo vật!”

Đắc tri thử bảo cư nhiên thị lai tự vu di lặc phật, diệp thanh vân đốn thời tựu bất cảm tiểu thứ liễu.

Tâm đầu canh thị thăng khởi nhất mạt kính úy.

Như thử nhất lai, tịnh bình tôn giả năng cú bất thụ huyết quan âm đích ảnh hưởng, thả năng phong ấn trụ nhất đạo huyết quan âm pháp lực, dã tựu tịnh bất vi kỳ liễu.

Tất cánh thủ ác vị lai phật đích bảo vật, năng tố đáo giá nhất điểm dã toán thị lý sở ứng đương.

Diệp thanh vân canh vi hảo kỳ đích, thị giá tịnh bình tôn giả vi hà năng đắc đáo vị lai phật tứ bảo?

“Ngạch, đại sư mạc phi dữ vị lai phật hữu sở uyên nguyên mạ?”

Diệp thanh vân hoàn toán thị bỉ giác ủy uyển đích vấn liễu nhất cú.

“Bần tăng ấu niên chi tế, tằng tại đả tọa chi thời tiến nhập mộng cảnh, đắc kiến vị lai phật, tứ dư liễu giá kiện bảo vật.”

Tịnh bình tôn giả đảo dã một hữu ẩn man chi ý.

“Mộng cảnh chi trung, vị lai phật tằng chỉ điểm bần tăng, vị lai phật giới hoặc hữu đại nan, nhượng bần tăng khác thủ phật tâm, đẳng đãi nhất vị vị lai chi nhân tiền lai vãn cứu phật giới.”

“Giới thời, bần tăng vụ tất yếu kiệt lực tương trợ giá vị vị lai chi nhân.”

Thuyết đáo giá lí, tịnh bình tôn giả mục quang thâm thúy đích khán trứ diệp thanh vân.

Giá khả bả diệp thanh vân chỉnh đắc hữu điểm bất hội liễu.

Xá ngoạn ý?

Giá gia hỏa sở thuyết đích vị lai chi nhân, nan đạo thị ngã diệp thanh vân?

Bất hội ba?

Bất khả năng ba?

Ngã diệp mỗ nhân hữu giá ma đại đích bài diện?

Năng nhượng đường đường vị lai phật thác mộng đinh chúc giá tịnh bình tôn giả?

Hảo gia hỏa!

Ngã tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ giá ma hữu lai đầu ni!

“Khái khái, đại sư bất hội tưởng thuyết, ngã tựu thị na cá vị lai chi nhân ba?”

Diệp thanh vân thần tình hữu điểm dam giới.

“A di đà phật, thi chủ chính thị vị lai phật thác mộng sở ngôn chi nhân.”

Tịnh bình tôn giả hựu đối trứ diệp thanh vân thâm thâm nhất bái.

“Giá...... Giá......”

Diệp thanh vân thần tình dũ phát cổ quái khởi lai.

Giá chẩm ma thính khởi lai giá ma huyền hồ ni?

Ngã liên hòa thượng đô bất thị, chẩm ma tựu thành liễu vị lai khả dĩ vãn cứu phật giới đích nhân?

Nhĩ yếu thuyết vương nhị cẩu thị giá cá vị lai chi nhân hoàn soa bất đa, tất cánh vương nhị cẩu tha thị phật tổ chuyển thế nha.

Ngã diệp thanh vân toán cá xá?

Đỉnh đa toán thị nhất cá ngộ nhập tứ phạn thiên đích tiểu tiểu tiên nhân bãi liễu.

Ngã khả bất thị thập ma vị lai chi nhân.

Canh một hữu na ma đại đích năng nại khứ vãn cứu phật giới.

Khai ngoạn tiếu đô một hữu giá ma ly phổ đích.

Diệp thanh vân bổn tưởng trực thuyết vương nhị cẩu khả năng tài thị na sở vị đích vị lai chi nhân, đãn tâm lí hốt nhiên gian thăng khởi cảnh thích.

Vạn nhất giá tịnh bình tôn giả thị lai cố ý cuống phiến tự kỷ đích ni?

Yếu thị khinh dịch bả vương nhị cẩu đích sự tình thuyết xuất khứ, chỉ phạ hoàn hội cấp vương nhị cẩu dẫn lai canh đại đích họa đoan.

Hoàn thị tiên ổn nhất thủ tái thuyết.

“Nhĩ thuyết ngã thị vị lai vãn cứu phật giới chi nhân, hữu hà bằng chứng mạ? Tổng bất hội thị nhĩ đích trực giác ba?”

Diệp thanh vân đạm đạm thuyết đạo.

Tịnh bình tôn giả vi vi nhất tiếu.

“Bần tăng thủ trung bảo bình, tiện hội chỉ dẫn bần tăng trảo tầm vị lai chi nhân.”

Thuyết bãi, tịnh bình tôn giả thủ lí đích bảo bình tiện thị thích phóng xuất liễu nhất mạt quang hoa, tịnh thả tự hành phiêu động khởi lai.

Bình thân khuynh tà, bình khẩu tự hồ tựu yếu chỉ hướng diệp thanh vân.

Diệp thanh vân tâm trung nhất khẩn.

Bất hội chân thị ngã ba?

Tựu tại thử thời, khước kiến bảo bình hốt nhiên gian toàn chuyển liễu khởi lai.

Bình khẩu một hữu đối chuẩn diệp thanh vân, dã một hữu đối chuẩn nhậm hà nhất xử phương hướng.

Tựu giá ma nguyên địa toàn chuyển.

Diệp thanh vân lăng trụ liễu.

Nguyên bổn tự tín mãn mãn đích tịnh bình tôn giả dã lăng trụ liễu.

“Giá......”

Tịnh bình tôn giả đại kinh thất sắc, tha tòng vị kiến quá bảo bình xuất hiện như thử đích trạng huống.

“Khoái biệt nhượng tha chuyển liễu, giá trách hoàn đình bất hạ lai liễu ni.”

Diệp thanh vân cản mang thuyết đạo.

Tịnh bình tôn giả dã thị cản mang thi pháp, tưởng yếu nhượng bảo bình đình hạ, đãn thường thí liễu kỉ thứ, bảo bình khước y cựu thị chuyển cá bất đình.

Hảo tự dĩ kinh thoát ly liễu tịnh bình tôn giả đích chưởng khống.

“Chẩm hội như thử a?”

Giá hạ tử, tịnh bình tôn giả dã thị triệt để sỏa nhãn liễu.

Tha bổn dĩ vi kháo trứ bảo bình chỉ dẫn, năng cú xác nhận nhãn tiền giá vị tựu thị di lặc phật tại mộng cảnh trung sở ngôn đích vị lai chi nhân.

Kết quả đáo liễu cân tiền.

Giá bảo bình tựu cân phong liễu nhất dạng toàn chuyển khởi lai.

Hoàn toàn vô pháp nhượng kỳ bình tĩnh hạ lai.

Giá hoàn chẩm ma chứng minh diệp thanh vân tựu thị vị lai chi nhân?

Cấp đắc tịnh bình tôn giả kiểm sắc đô biến liễu.

Dạ mạc hạ, đại thụ bàng.

Nhất cá bất đình tự truyện đích bảo bình.

Lưỡng đạo diện diện tương thứ, bất tri sở thố đích thân ảnh.

Giá tràng diện, khả vị thị tương đương đích quỷ dị thả dam giới.

Dã bất tri đạo giá bảo bình chuyển liễu đa thiếu quyển, phản chính nhất trực trành trứ tha khán đích diệp thanh vân chỉ giác đắc nhãn tình đô khán hoa liễu.

Vựng đầu chuyển hướng.

Tựu tượng thị tự kỷ nguyên địa chuyển liễu kỉ bách quyển.

Đương tràng tựu yếu vựng thổ liễu.

“Bất hành liễu.”

Diệp thanh vân cản khẩn thiên quá đầu khứ, nhiên hậu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, giá tài hảo thụ liễu nhất ta.

“Giá khả như hà thị hảo a?”

Tịnh bình tôn giả mãn kiểm ưu sắc, căn bổn vô tòng hạ thủ.

“Ngã lai bang nhĩ.”

Diệp thanh vân trực tiếp đào xuất liễu chuy tử hòa bản chuyên, tưởng yếu cường hành nhượng giá bảo bình đình hạ lai.

Chí vu phương pháp, khả năng tựu bỉ giác thô bạo liễu.

Bất quá tại diệp thanh vân tưởng lai, giá bảo bình hảo ngạt dã thị di lặc phật sở tặng, tự kỷ tựu toán thị dụng man hoành đích phương thức nhượng tha đình hạ, ứng cai dã bất chí vu hội thương đáo tha.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!