Kính nhi sử đại liễu?
Diệp thanh vân tự kỷ đô giác đắc tự kỷ giá cá lý do thập phân xả đạm.
Tha kỳ thật ngận tưởng thuyết, nhĩ giá đông tây hảo tượng bất hành nha? Trách giá ma thúy nhược ni? Sảo vi lưỡng hạ tựu toái liễu?
Bất hội thị giả hóa ba?
Các na nhi cá địa than đào lai đích ba?
Đãn nhất tưởng đáo giá ma thuyết, giá tịnh bình tôn giả khả năng hội phẫn nộ chi hạ trùng quá lai cấp tự kỷ bang bang lưỡng quyền.
Diệp thanh vân dã tựu bả thoại cấp biệt trụ liễu.
Đồng thời tâm lí dã hữu điểm quá ý bất khứ.
Giá khả trách chỉnh?
Tuy thuyết thị hảo tâm, khước dã bạn liễu phôi sự.
Mạc danh kỳ diệu tựu bả nhân gia đích bảo bối cấp lộng phôi liễu.
Bất quá diệp thanh vân tâm lí dã hữu điểm kỳ quái.
Giá bảo bình chẩm ma tựu cân trừu phong tự đích chuyển khởi lai liễu?
Tự kỷ minh minh dã một hữu chẩm ma dụng lực, tựu sảo vi động dụng liễu nhất điểm “Tiên khí” nhi dĩ, trách tựu trực tiếp bả tha càn toái liễu?
Giá sảo vi nhất tầm tư, trách hữu điểm tượng bính từ liễu ni?
Ngã bất hội thị trung liễu tiên nhân khiêu ba?
“Bất thái khả năng, giá gia hỏa đại lão viễn bào quá lai cân ngã ngoạn tiên nhân khiêu? Thủ đoạn hoàn giá ma đê cấp? Ứng cai bất chí vu.”
“Yếu bất nhiên thị ngã giá lưỡng bảo bối thái mãnh liễu? Na tiểu bình bình quá vu kiều nhược, thừa thụ bất trụ tha lưỡng đích mãnh liệt trùng kích?”
“Giá tịnh bình tôn giả bất hội yếu ngã bồi ba? Giá ngã nã xá bồi nha?”
“Yếu bất nhiên ngã trực tiếp nhất chuy tử bả tha dã đả vựng, nhiên hậu cản khẩn bào?”
......
Tịnh bình tôn giả tảo dĩ thính bất kiến kỳ tha đích thanh âm.
Tha ngốc ngốc vọng trứ địa thượng đích bảo bình toái phiến, chỉnh cá nhân mang nhiên vô thố.
Giá bảo bình nãi thị tha ấu niên đả tọa tụng kinh nhập mộng nhi đắc, bồi bạn liễu tịnh bình tôn giả giá ma đa niên, thủy chung đô bất tằng hữu bán phân khuyết tổn.
Canh thị nhượng tịnh bình tôn giả đắc dĩ tại huyết quan âm đích ảnh hưởng chi hạ tránh thoát xuất lai, bảo trì tự kỷ đích phật tâm.
Khả dĩ thuyết, một hữu giá tôn bảo bình, tựu một hữu kim nhật đích tịnh bình tôn giả.
Đãn tịnh bình tôn giả vạn vạn một tưởng đáo, giá cá bồi bạn liễu tự kỷ giá ma đa niên đích bảo bình, kim nhật tựu giá ma toái điệu liễu.
Hoàn thị dĩ giá đẳng ly phổ đích phương thức.
Tịnh bình tôn giả nhất thời gian vô pháp tiếp thụ.
Túc túc trạm liễu hứa cửu, tịnh bình tôn giả tài hoãn hoãn tồn hạ thân lai, tương bảo bình toái phiến nhất khối khối kiểm liễu khởi lai.
Diệp thanh vân kiến trạng, dã thị cản khẩn thượng tiền bang mang.
Chủy lí dã thị bất trụ đích biểu kỳ khiểm ý.
Tịnh bình tôn giả một hữu thuyết thập ma, tự hồ tịnh một hữu thập ma mai oán diệp thanh vân đích ý tư.
Thậm chí hoàn mãn hoài thiện ý đích hướng trứ diệp thanh vân điểm liễu điểm đầu.
Giá chỉnh đắc diệp thanh vân tâm lí canh gia quá ý bất khứ liễu.
Tự kỷ bả nhân gia đích đông tây cảo phôi liễu, nhân gia dã một hữu hòa tự kỷ kế giác thập ma.
Giá hiển đắc ngã diệp mỗ nhân ngận tượng thị phôi nhân.
Bất hành!
Ngã diệp mỗ nhân tuy nhiên thị điều hàm ngư, đãn tuyệt bất năng đương nhất điều xú ngư.
Tất tu yếu nã xuất tự kỷ thành khẩn đích thái độ tài hành.
“Thử sự thị ngã bất đối, tuy nhiên ngã vô pháp tu bổ hảo giá kiện bảo vật, đãn ngã nguyện ý nã xuất thành ý lai bổ thường.”
Diệp thanh vân diện hữu thành ý đích khán trứ tịnh bình tôn giả.
Khước kiến tịnh bình tôn giả vi vi diêu đầu, diện lộ nhất ti thích nhiên đích tiếu dung.
“Nhất ẩm nhất trác, nhân quả tuần hoàn, giai hữu định sổ.”
“Hoặc hứa kim nhật chi quả, tiện chú định thị thử bảo đích quy túc.”
“Thiện tai thiện tai, hoàn vọng thi chủ dã mạc yếu phóng tại tâm thượng, bần tăng tịnh vô nhậm hà trách quái thi chủ chi ý.”
Tịnh bình tôn giả tương bảo bình toái phiến đô dĩ thu hảo, hựu hướng trứ diệp thanh vân thâm thâm nhất bái.
“Bần tăng hội tại thánh tâm tự, tương trợ thi chủ nhất tí chi lực.”
“Vô luận như hà, hoàn vọng thi chủ năng dĩ phật giới chúng sinh vi trọng.”
Thuyết hoàn, tịnh bình tôn giả hựu nã xuất liễu nhất mai ngọc giản, giao đáo liễu diệp thanh vân đích thủ trung.
Nhiên hậu tiện chuyển thân ly khứ.
Tịnh bình tôn giả đích thân ảnh, ngận khoái tiện tiêu thất tại mang mang dạ sắc chi trung.
Tự hồ tòng vị lai quá.
Vọng trứ tịnh bình tôn giả viễn khứ đích thân ảnh, diệp thanh vân trạm tại nguyên địa chinh chinh phát lăng.
Hứa cửu đô hoãn bất quá thần lai.
Tại giá tứ phạn thiên, diệp thanh vân kiến thức liễu ngận đa hòa thượng, đãn tượng tịnh bình tôn giả giá dạng đích hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo.
Tòng tịnh bình tôn giả đích thân thượng, diệp thanh vân khán kiến liễu nhất vị chân chính đích đắc đạo cao tăng.
Nhi thả tịnh bình tôn giả dã thị mục tiền vi chỉ, duy nhất nhất cá khả dĩ kháo tự thân chi lực để kháng huyết quan âm pháp lực đích tăng nhân.
Giá dã năng đột hiển xuất tịnh bình tôn giả đích bất phàm.
Chỉ thị đả toái liễu tịnh bình tôn giả đích bảo vật, nhượng diệp thanh vân tâm đầu ngận thị quý cứu, tưởng di bổ nhất hạ đô vô tòng hạ thủ.
Khán trứ thủ trung đích ngọc giản, diệp thanh vân thán tức nhất thanh, dã chỉ năng thị chuyển thân phản hồi viên quang tự.
......
Đương diệp thanh vân hồi đáo viên quang tự hậu, tiện lập tức trảo lai liễu ngũ đại thiền sư dữ thiên giác hòa thượng.
Tha môn lục cá bình nhật lí một sự càn, tựu chỉ hội tại phật đường chi trung tụng kinh đả tọa.
Căn bổn bất hội khứ biệt đích địa phương.
Yếu trảo tha môn phi thường dung dịch.
Đối trứ phật đường phương hướng hống nhất tảng tử tựu năng bả tha môn lục cá khiếu xuất lai.
Lục nhân giai thị nghi hoặc đích khán trứ diệp thanh vân, tha môn một tưởng đáo giá đại vãn thượng đích diệp thanh vân cư nhiên hoàn hội xuất hiện?
“Ngã cương tài ngộ đáo liễu tịnh bình tôn giả.”
Diệp thanh vân nhất cú thoại, tựu bả giá lục cá hòa thượng chấn đích trực tiếp ngốc trụ liễu.
Lục song chấn kinh đích mục quang tề tề khán trứ diệp thanh vân.
“Tịnh bình tôn giả mạc phi lai liễu?”
“Cánh như thử đột nhiên! Mạc phi thị thánh tâm tự đích đột nhiên tập kích?”
“A di đà phật! Ngã đẳng bất hội dĩ kinh bị trọng trọng vi khốn liễu ba?”
......
Ngũ đại thiền sư dữ thiên giác hòa thượng hoàn dĩ vi thị thánh tâm tự đả quá lai liễu, nhất cá cá kiểm sắc đô biến liễu.
“Bất thị bất thị, một hữu na ma khoa trương, tựu chỉ hữu tịnh bình tôn giả nhất cá nhân.”
Diệp thanh vân cản mang thuyết đạo.
Bất nhiên giá lục cá hòa thượng phạ thị năng bả tha môn tự kỷ hách cú sang.
“Tịnh bình tôn giả cấp liễu ngã giá cá đông tây, nhĩ môn khán khán giá thị xá ngoạn ý?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!