Đông phạn thần châu đích sự tình, bạch y “Diệp thanh vân” tâm trung nhất thanh nhị sở.
Sở hữu đích nhất thiết, đô tại bạch y “Diệp thanh vân” đích chưởng ác chi trung, tha bất nhu yếu khứ sáp thủ đông phạn thần châu đích sự tình.
Na lí hoàn toàn tựu khả dĩ giao cấp tuệ không dữ đạo tế.
Chí vu nhãn tiền giá cá ẩn tàng cực thâm đích tuyết ẩn thần tăng, bạch y “Diệp thanh vân” dĩ kinh cấp liễu tha tối hậu hồi đầu đích cơ hội.
Chí vu yếu bất yếu bả ác trụ giá tối hậu đích hồi đầu chi cơ, tựu yếu khán tha tự kỷ đích tuyển trạch liễu.
Nhược phi thị sự thái phát triển đáo liễu giá nhất bộ, bạch y “Diệp thanh vân” thậm chí đô bất hội chủ động hiện thân.
Nhi kí nhiên hiện thân liễu.
Na tự nhiên thị yếu bả tây phạn hạ châu đích sự tình nhất tịnh giải quyết.
Bất tái tha nê đái thủy.
“Thị hồi đầu, hoàn thị trầm luân, thuyết xuất nhĩ đích tuyển trạch ba.”
Bạch y “Diệp thanh vân” mạc nhiên khán trứ tuyết ẩn thần tăng.
Tha bất hội cấp tuyết ẩn thần tăng thái đa đích thời gian.
Nhược tuyết ẩn thần tăng bất nguyện ý hồi đáp, na bạch y “Diệp thanh vân” dã hội mặc nhận tha bất nguyện hồi đầu.
Trực tiếp nhượng tha đắc đáo ứng hữu đích hạ tràng.
Khước kiến tuyết ẩn thần tăng phóng thanh cuồng tiếu liễu khởi lai.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp!!!”
Cuồng tiếu thanh chấn nhĩ dục lung, canh phảng phật uẩn hàm trứ nhất cổ man hoành bá đạo đích lực lượng, tưởng yếu trùng nhập bạch y “Diệp thanh vân” đích thể nội.
Chỉ khả tích.
Bạch y “Diệp thanh vân” hà đẳng tồn tại?
Khởi thị giá tuyết ẩn thần tăng khả dĩ hám động đích?
Mạc thuyết thị giá cuồng tiếu thanh, tựu toán thị phóng thủ nhượng tuyết ẩn thần tăng toàn lực thi triển, dã nan dĩ thương đáo bạch y “Diệp thanh vân” đích nhất lũ phát ti.
“Nhĩ đương chân dĩ vi bổn tọa dĩ kinh một hữu hậu thủ liễu mạ?”
Thoại âm vị lạc.
Tựu kiến nhất tôn bảo bình đột ngột xuất hiện tại liễu bạch y “Diệp thanh vân” đích thân hậu.
Hách nhiên thị chúc vu tịnh bình tôn giả đích na kiện bảo bình.
Diệp thanh vân đích thái đao dã thị bị kỳ thu nhập bình trung, lưu nhập vị lai.
“Thu!!!”
Bạn tùy trứ tuyết ẩn thần tăng đích nhất thanh lệ hát, na bảo bình mãnh nhiên gian thích phóng xuất nhất cổ hạo hãn chi lực.
Nhất hạ tử tiện thị tương bạch y “Diệp thanh vân” chỉnh cá nhân tựu thu nhập liễu bảo bình chi trung.
Kiến thử nhất mạc, hạ phương đích bất tử huyền xà hách liễu nhất khiêu.
Đãn tha tịnh vị hoảng loạn, nhãn trung hoàn lộ xuất liễu nhất mạt hồ nghi chi sắc.
“Tịnh bình tôn giả đích bảo bình tuy thị vị lai phật chi vật, đãn ứng cai nại hà bất liễu giá vị đại nhân tài thị.”
Bất tử huyền xà một hữu trực tiếp đào độn, nhi thị mục quang khẩn khẩn trành trứ na huyền phù bán không chi thượng đích bảo bình.
Tâm trung hữu sở kỳ đãi.
Nhi tuyết ẩn thần tăng kiến đáo bạch y “Diệp thanh vân” bị thu nhập bảo bình chi trung, tâm đầu đốn thời đại vi hoan hỉ.
“Cáp cáp cáp cáp! Túng nhiên nhĩ hữu trứ thông thiên năng nại, năng như thử khinh dịch áp chế bổn tọa, đãn giá kiện vị lai phật chí bảo, nhĩ khước căn bổn vô pháp để kháng!”
“Thu nhập bảo bình, nhĩ tựu tại vị lai đích mang mang tuế nguyệt chi trung trầm luân ba!”
“Vĩnh viễn dã hồi bất đáo hiện tại đích tuế nguyệt liễu!”
Tuyết ẩn thần tăng cao hưng chi dư, dã thị cách ngoại khánh hạnh.
Hạnh hảo tự kỷ bả tịnh bình tôn giả giá cá nhị ngũ tử cấp thu thập liễu, tương kỳ thôn nhập thể nội, hoàn chưởng ác liễu tha đích bảo bình.
Giá bảo bình khả dĩ toán đắc thượng thị thánh tâm tự tối lệ hại đích bảo vật liễu.
Siêu việt liễu dĩ vãng đích na kỉ kiện phật bảo.
Thử bảo bình chi trung, uẩn hàm tuế nguyệt đại đạo, nhất đán bị thu nhập bảo bình chi trung, tựu hội bị tuế nguyệt chi lực tống đáo vị lai.
Giá khả thị tương đương khủng phố đích.
Trừ phi thị hoàn chỉnh chưởng ác liễu tuế nguyệt đại đạo, phủ tắc căn bổn tựu một hữu bán điểm để kháng chi lực.
Nhi tựu toán thị hữu nhân năng như di lặc phật nhất dạng, chưởng ác liễu hoàn chỉnh đích tuế nguyệt đại đạo.
Dã chí thiếu yếu hữu di lặc phật giá đẳng tu vi, tài khả dĩ tòng bảo bình chi trung tránh thoát xuất lai.
Giá bạch y bạch phát đích gia hỏa năng hữu di lặc phật đích tu vi mạ?
Tuyệt đối bất khả năng!
Tha túng nhiên lệ hại, đỉnh đa dã tựu thị đại la kim tiên giá cá tằng thứ bãi liễu.
Như hà năng cú bỉ đắc thượng di lặc phật?
“Hồi lai!”
Tuyết ẩn thần tăng tái độ hô hoán bảo bình, tưởng yếu nhượng bảo bình hồi đáo tự kỷ cân tiền.
Đãn hô hoán liễu nhất thanh, khước kiến bảo bình hào vô phản ứng.
Y cựu thị na ma trực lăng lăng đích bàn cứ tại bán không chi thượng, ti hào một hữu yếu hồi đáo tuyết ẩn thần tăng cân tiền đích ý tư.
“Ân?”
Tuyết ẩn thần tăng diện sắc nhất ngưng, cản khẩn tưởng yếu thi pháp tương bảo bình lộng hồi lai.
Đãn tựu tại thử khắc.
Lệnh tuyết ẩn thần tăng vô bỉ kinh hãi đích nhất mạc xuất hiện liễu.
Tựu kiến na bạch y “Diệp thanh vân” đích thân ảnh, cánh nhiên thị tòng bảo bình chi trung phù hiện xuất lai.
Chu thân lưu động trứ tinh tinh điểm điểm đích quang hoa, như đồng vân vụ nhất bàn liễu nhiễu.
Na thị tuế nguyệt chi lực!
Bị bạch y “Diệp thanh vân” đái xuất liễu bảo bình.
Tuế nguyệt chi lực tuy nhiên nùng hậu, khước căn bổn ảnh hưởng bất đáo bạch y “Diệp thanh vân”.
Canh hiển đắc tha tài thị tuế nguyệt chi lực đích chưởng khống giả.
Vô luận thị quá khứ hoàn thị hiện tại, diệc hoặc thị vị lai.
Vô luận thị tuế nguyệt trường hà đích nguyên đầu, hoàn thị tuế nguyệt trường hà đích tẫn xử.
Bạch y “Diệp thanh vân” căn bổn bất hội bị thúc phược tại nhậm hà nhất đoạn tuế nguyệt chi trung.
“Giá chẩm ma khả năng? Giá chẩm ma khả năng?”
Tuyết ẩn thần tăng căn bổn bất cảm tưởng tiên tự kỷ sở khán đáo đích giá nhất mạc.
Bảo bình chi uy, tha thị phi thường thanh sở đích.
Kỳ trung uẩn hàm đích tuế nguyệt chi lực, liên đại la kim tiên đô nan dĩ đào thoát.
Giá bạch y bạch phát đích gia hỏa cánh nhiên năng như thử khinh dịch đích xuất lai?
Thậm chí...... Liên bảo bình chi trung đích tuế nguyệt chi lực, đô phản nhi bị thử nhân sở ảnh hưởng?
Tha đáo để thị thập ma quái vật?
Giá thế gian chẩm hội hữu giá dạng bất khả tư nghị đích tồn tại?
Bạch y “Diệp thanh vân” khinh khinh sĩ thủ, na bảo bình tiện thị thập phân tự nhiên đích lạc đáo liễu tha đích thủ trung.
Hiển đắc vưu vi thân nật.
Tự hồ giá bảo bình bổn thân tựu nhận thức bạch y “Diệp thanh vân”.
Vọng trứ thủ trung đích bảo bình, bạch y “Diệp thanh vân” lộ xuất vi vi nhất tiếu.
“Tích nhật long hoa thụ hạ, ngã chỉ thị tùy ý chỉ điểm liễu nhất phiên, tưởng bất đáo nhĩ năng lĩnh ngộ thậm đa, sang tạo xuất liễu giá đẳng bất tục đích phật bảo.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!