Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tu luyện 9999 cấp liễu, lão tổ tài 100 cấp> đệ 2202 chương giá ngoạn ý thị hảo dụng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tuyết ẩn thần tăng giác đắc tự kỷ đích uy hiếp ứng đương năng khởi tác dụng.

Tất cánh thị như lai đích chuyển thế linh thân.

Hà kỳ trọng yếu?

Vô luận như hà, giá cá bạch y bạch phát đích gia hỏa đô bất khả năng đối như lai đích chuyển thế linh thân bất quản bất cố?

Tha tất nhiên yếu đầu thử kỵ khí.

Tuyệt đối bất hội đối tự kỷ hạ tử thủ.

“Chỉ yếu như lai đích chuyển thế linh thân chưởng ác tại bổn tọa thủ trung, na ma bổn tọa y cựu năng lập vu bất bại chi địa!”

“Bất quản như hà, như lai chuyển thế linh thân tựu thị bổn tọa tối đại đích để khí!”

Tuyết ẩn thần tăng tâm trung ám ám thuyết đạo.

Đãn đối diện đích bạch y “Diệp thanh vân” khước căn bổn tựu một hữu thập ma phản ứng.

Thậm chí hoàn lộ xuất nhất ti cổ quái đích tiếu dung.

“Nhĩ đương chân giác đắc, như lai đích chuyển thế linh thân dĩ kinh lạc nhập nhĩ thủ liễu mạ?”

Tuyết ẩn thần tăng nhất chinh, tùy tức nanh tiếu khởi lai.

“Nan đạo bất thị mạ? Viên quang tự nhất quần lâu nghĩ bãi liễu, khởi năng đáng đắc trụ bổn tọa huy hạ đích tứ vị tôn giả?”

“Tựu bằng na ta hòa thượng, bảo đắc trụ như lai chuyển thế linh thân mạ?”

Bạch y “Diệp thanh vân” dã lại đắc thuyết thoại, chỉ thị diêu liễu diêu đầu.

Tùy tức thủ chỉ tại thân tiền họa liễu cá quyển.

“Nhĩ tự kỷ khán khán ba.”

Ông!!!

Tựu kiến bạch y “Diệp thanh vân” tùy thủ sở họa đích viên quyển, cánh nhiên biến đắc bạch quang tứ dật.

Như đồng kính tử nhất dạng minh lượng khởi lai.

Tịnh thả.

Viên quang tự thử khắc đích tình hình dã tại kỳ trung trình hiện liễu xuất lai.

Khước kiến viên quang tự thượng không phật quang phổ chiếu, trận trận phạn âm bất tuyệt vu nhĩ.

Như đồng chân phật hàng lâm.

Nhi tại viên quang tự ngoại, tứ đạo thân ảnh tịnh kiên nhi lập, hồn thân liễu nhiễu trứ xích hồng sắc đích phật lực.

Chính thị thánh tâm tự thặng hạ đích tứ vị tôn giả!

Thánh tâm tự cộng hữu lục đại tôn giả, bạch xà tôn giả bị trấn áp tại liễu viên quang tự nội, tịnh bình tôn giả bị tuyết ẩn thần tăng thôn nhập thân thể.

Thặng hạ đích giá tứ vị tôn giả, tắc hoàn toàn thị trung tâm vu tuyết ẩn thần tăng đích.

Thử khắc dã thị phụng liễu tuyết ẩn thần tăng chi mệnh, tiền lai viên quang tự thưởng đoạt vương nhị cẩu.

Giá tứ đại tôn giả đích thật lực đô thập phân cường hãn, mỗi nhất vị bỉ khởi bạch xà tôn giả đô nhược bất liễu đa thiếu.

Nhi tha môn tứ nhân nhất khởi đáo lai, đối vu viên quang tự dĩ cập ngũ đại phật tự nhi ngôn, vô nghi thị cự đại đích tai nan.

Tất cánh diệp thanh vân hòa ngũ đại thiền sư đô bất tại giá lí, thử địa thật lực tối cường chi nhân, tựu chỉ hữu thiên giác hòa thượng liễu.

Yếu thuyết thiên giác hòa thượng tuy nhiên xuẩn bổn, đãn đối vu diệp thanh vân đích phân phù dã thị phi thường nhận chân, tịnh vị hữu bán điểm giải đãi, thân tự thủ hộ tại vương nhị cẩu đích thân biên, bất nhượng kỳ tha nhân tiếp xúc vương nhị cẩu.

Khả vấn đề thị.

Nhĩ phòng bất trụ nhân gia trực tiếp cường công a.

Giá tứ đại tôn giả tựu thị trực tiếp cường công tiến lai đích, căn bổn một hữu dụng thập ma âm mưu quỷ kế.

Thử địa đích tăng nhân môn tuy nhiên đa, đãn căn bổn tựu bất khả năng đáng đắc trụ giá tứ đại tôn giả.

Tức tiện thị thiên giác hòa thượng, dã bất thị tha môn tứ cá đích đối thủ.

Na phạ thị kỳ trung nhậm hà nhất vị tôn giả, thật lực đô hoàn lăng giá vu thiên giác hòa thượng.

Đả?

Chẩm ma đả?

Căn bổn tựu đả bất quá.

Nguy cấp quan đầu, thiên giác hòa thượng đảo thị nan đắc “Thông minh” liễu nhất hội nhi.

Tha cánh nhiên bả vương nhị cẩu liên nhân đái sàng, đô tàng đáo liễu như lai phật tượng đích hậu diện.

Tự hồ tại thiên giác hòa thượng khán lai, tứ đại tôn giả tái như hà đích cường thế man hoành, dã tuyệt bất cảm trực tiếp trùng tiến lai đối như lai phật tượng bất kính.

Khả thiên giác hòa thượng hoàn thị tưởng đích thái thiên chân liễu.

Nhân gia thị lai nhĩ giá lí trực tiếp thưởng nhân đích.

Khả bất thị lai hòa nhĩ giảng văn minh thụ tân phong đích.

Tàng tại như lai phật tượng hậu diện tựu bất cảm động nhĩ liễu?

Giản trực tiếu thoại!

Tứ đại tôn giả trực tiếp trùng nhập liễu viên quang tự.

Thiên giác hòa thượng kiệt lực trở lan, khước hoàn thị bị kỳ trung nhất vị tôn giả đả đắc thổ huyết đảo phi, khẩn tiếp trứ tựu bị nhất đạo xích hồng phật thủ trấn áp tại địa.

Nan dĩ động đạn.

Thử thời tuyết ẩn thần tăng sở khán đáo đích tình hình, tiện thị tứ đại tôn giả dĩ kinh trấn áp liễu thiên giác hòa thượng, tức tương đả phá đại hùng bảo điện.

Oanh!!!

Tứ đại tôn giả bất tằng do dự, kỳ trung nhất nhân trực tiếp xuất thủ đả phá liễu đại hùng bảo điện.

Tài trọng kiến hảo một đa cửu đích đại hùng bảo điện, giá nhất khắc trực tiếp hóa vi liễu phế khư.

Nhi tại phế khư chi trung, khước thị hữu trứ tiền sở vị hữu đích phật quang dũng hiện xuất lai.

Chiếu diệu thiên khung!

Tứ đại tôn giả tề tề sắc biến.

Tha môn cảm thụ đáo liễu nhất cổ kinh cụ.

Canh hữu nhất chủng vô pháp hình dung đích uy áp hàng lâm tại tha môn thân thượng.

Như đồng...... Phật tổ lai lâm!

Tứ đại tôn giả định tình khán khứ.

Tựu kiến đại hùng bảo điện băng tháp đích phế khư chi trung, nhất tôn kim sắc phật tượng y cựu súc lập trứ.

Như lai phật tượng!

Giá tôn như lai phật tượng hoàn hảo vô tổn, thân thượng thậm chí liên nhất ti hoa ngân đô vị tằng lưu hạ.

Thả chu thân phật quang dương dật, nhất đạo vạn tự phật ấn canh thị hoán phát xuất liễu trận trận sinh cơ.

Bất đẳng tứ đại tôn giả minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự.

Tựu kiến na như lai phật tượng hách nhiên tranh khai liễu nhất song phật nhãn.

Ông!!!

Phật tượng chu thân đích kim quang thuấn gian biến đắc cực vi nùng úc.

Như đồng quang đoàn.

Tương chỉnh cá phật tượng bao khỏa kỳ trung.

“Chẩm ma hồi sự?”

Tứ đại tôn giả kinh nghi bất định, nhất thời gian hoàn chân tựu bất cảm khinh cử vọng động liễu.

Na kim sắc phật quang ngận khoái tán khứ.

Phật tượng dĩ nhiên tiêu thất bất kiến.

Chỉ thặng hạ nhất cá độc tí thiếu niên bàn tọa tại kim liên chi thượng, thân hậu cửu trọng phật quang như nhật luân.

Ngạch tiền phù hiện trứ nhất đạo thanh tích vô bỉ đích vạn tự phật ấn.

Chính thị vương nhị cẩu!

Tha tự hồ dữ na như lai phật tượng dung hợp tại liễu nhất khởi.

Thành vi liễu nhất tôn phật đà!

Chỉ thị lược hiển quái dị đích thị, vương nhị cẩu na điều độc tí thủ trung, ác trứ nhất bả hắc hồ hồ đích chuy tử.

“Tha tựu thị như lai đích chuyển thế linh thân!”

Tứ đại tôn giả dã cố bất đắc kỳ tha, đương tức tiện thị các tự thi triển thần thông, tề tề trùng hướng liễu vương nhị cẩu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!