Đương tuyết ẩn thần tăng khán kiến cổ hạp chi trung không không như dã đích thời hầu, tha chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Đốn giác thiên hôn địa ám.
Tựu tượng nhĩ hảo bất dung dịch tòng huyền nhai chi hạ ba đáo liễu thượng diện, nhãn thu trứ tựu yếu đào xuất sinh thiên liễu.
Đột nhiên thượng diện mạo xuất nhất cá nhân, đối trứ nhĩ hắc hắc nhất tiếu, nhiên hậu nhất cước tựu đoán liễu hạ lai.
Trực tiếp bả nhĩ đoán hồi cốc địa.
Giá chủng cảm giác, giản trực thị vô pháp hình dung.
“Không đích! Chẩm ma hội thị không đích???”
“Giá bất khả năng! Giá bất khả năng!!!”
“Ngã sổ bách niên tiền hoàn khán quá nhất thứ, xá lợi tử đương niên hoàn tại đích!”
“Vi hà hiện tại không liễu!”
Tuyết ẩn thần tăng trảo trứ không không như dã đích cổ hạp, chỉnh cá nhân khoái yếu liệt khai liễu.
Ca sát ca sát!!!
Kinh nộ, tuyệt vọng chi hạ, tuyết ẩn thần tăng bả thủ trung đích cổ hạp trực tiếp niết đắc phấn toái.
Tựu tại thử thời.
Tuyết ẩn thần tăng đột nhiên gian cảm giác đáo thân thể cực vi đích nan thụ.
Phảng phật hữu thập ma đông tây yếu tòng tự kỷ thể nội trùng xuất lai liễu.
Đãn giá chủng cảm giác hựu hòa chi tiền bạch y “Diệp thanh vân” xuất lai thời bất nhất dạng.
Bạch y “Diệp thanh vân” thị trực tiếp hoa khai liễu tuyết ẩn thần tăng đích thân khu tẩu liễu xuất lai, nhượng tuyết ẩn thần tăng kỉ hồ một cảm giác đáo thống khổ.
Nhi giá nhất thứ.
Tuyết ẩn thần tăng tương đương đích thống khổ nan thụ.
“A!!!”
Tha đê hống nhất thanh, phì thạc, bàn đại đích thân khu sản sinh liễu trận trận trừu súc.
Nhất đoàn kim quang, bị tuyết ẩn thần tăng trực tiếp thổ liễu xuất lai.
Kim quang bị thổ xuất đích đồng thời, tuyết ẩn thần tăng thân khu thượng đích nhất trương nhân kiểm dã đồng thời tiêu thất bất kiến liễu.
Na chính thị tịnh bình tôn giả đích nhân kiểm.
Nhi na đạo bị thổ xuất đích kim quang, dã lập khắc hóa vi liễu nhất đạo nhân thân.
Hách nhiên thị tịnh bình tôn giả!
Tịnh bình tôn giả cánh nhiên thị tòng tuyết ẩn thần tăng đích thể nội tránh thoát xuất lai liễu.
“Nhĩ!!!”
Tuyết ẩn thần tăng dã vạn vạn một tưởng đáo, dĩ kinh bị tự kỷ thôn nhập thể nội đích tịnh bình tôn giả, cánh nhiên hoàn năng cú đào xuất lai.
Bạch y “Diệp thanh vân” dã tựu toán liễu, tất cánh tại tuyết ẩn thần tăng khán lai, bạch y “Diệp thanh vân” minh hiển thị nhất tôn bất khả tưởng tượng đích cường hãn tồn tại.
Khả nhĩ tịnh bình tôn giả hựu bằng thập ma khả dĩ đào xuất lai?
Tịnh bình tôn giả đảo thị tịnh một hữu thập ma ngạc nhiên, tự hồ đối vu tự kỷ năng cú đào xuất lai tảo hữu dự liêu.
Tha song thủ hợp thập, nhãn thần hữu ta phục tạp đích khán trứ tuyết ẩn thần tăng.
“A di đà phật, bần tăng bái kiến tuyết ẩn phương trượng.”
Tuyết ẩn thần tăng khí suyễn hu hu, chỉnh cá nhân hiển đắc bì bại bất kham, nhất song sung mãn huyết ti đích nhãn tình tử tử trành trứ tịnh bình tôn giả.
“Nhĩ...... Nhĩ vi hà năng cú đào xuất lai?”
“Giá đa khuy liễu na vị diệp cao nhân sở tứ đích cơ duyên.”
Tịnh bình tôn giả thuyết thoại gian, khẩu trung dĩ nhiên tụng niệm khởi liễu kinh văn.
Hách nhiên thị lăng già kinh!
Nhi thả thị hoàn chỉnh đích lăng già kinh!
Nguyên lai.
Tịnh bình tôn giả đương thời khán kiến liễu bảo bình toái phiến thượng phù hiện xuất lai đích kinh văn, đối bỉ chi hạ tiện tri hiểu giá thị thánh tâm tự lăng già kinh sở khuyết thất đích bộ phân.
Tịnh bình tôn giả tương bảo bình toái phiến thượng đích kinh văn dữ tự thân sở chưởng ác đích lăng già kinh hỗ tương đối chiếu, nhân thử tiện như ngũ đại thiền sư nhất dạng, chưởng ác liễu hoàn chỉnh lăng già kinh.
Tuy nhiên bất cửu chi hậu, tịnh bình tôn giả tựu bị tuyết ẩn thần tăng sở thôn, liên bảo bình đô lạc nhập liễu tuyết ẩn thần tăng chi thủ.
Đãn tịnh bình tôn giả bổn thân tu vi tựu ngận cao, vị liệt lục đại tôn giả chi thủ, tái gia thượng chưởng ác liễu hoàn chỉnh lăng già kinh, tức tiện thị bị tuyết ẩn thần tăng thôn nhập thể nội, dã tịnh vị bị hoàn toàn luyện hóa.
Nhi thị thủy chung bảo trì trứ tự ngã.
Tối quan kiện đích, thị tịnh bình tôn giả tại tuyết ẩn thần tăng đích thể nội, trục tiệm tương hoàn chỉnh lăng già kinh dung hội quán thông liễu.
Tịnh bình tôn giả tư chất dữ ngộ tính đô phi thường cao, năng đắc vị lai phật điểm hóa, thả thị nhận định đích hạ nhất nhậm thánh tâm tự phương trượng, sở dĩ na phạ thị tại cực đoản đích thời gian nội, tha tại lăng già kinh thượng đích tạo nghệ tựu ngận khinh tùng siêu việt liễu ngũ đại thiền sư.
Tái gia thượng tuyết ẩn thần tăng bị bạch y “Diệp thanh vân” phá thể nhi xuất, nguyên khí đại thương, thử khắc hựu tiếp liên thụ đáo đả kích, tảo dĩ phật tâm băng hội.
Chính thị tuyết ẩn thần tăng tối vi suy nhược đích thời hầu.
Tịnh bình tôn giả tiện tại thử khắc thoát khốn nhi xuất liễu.
“Lăng già kinh! Hựu thị lăng già kinh!!!”
Tuyết ẩn thần tăng kinh nộ vô bỉ, đương tức tái độ thi triển thần thông, tưởng yếu bả tịnh bình tôn giả hựu nhất thứ thôn hạ.
Chỉ khả tích.
Tịnh bình tôn giả dĩ nhiên bất thị đương sơ đích tịnh bình tôn giả.
Nhi tuyết ẩn thần tăng dã dĩ bất thị chi tiền đích tuyết ẩn thần tăng.
Nhậm bằng tuyết ẩn thần tăng như hà thi triển tự kỷ đích bí thuật, dã vô pháp tương tịnh bình tôn giả thôn nhập thể nội.
Nhục nhãn khả kiến.
Tịnh bình tôn giả chu thân phật quang liễu nhiễu, phảng phật hữu nhất tôn phật đà tại tí hộ trứ tịnh bình tôn giả.
Na bất thị vị lai phật đích thân ảnh.
Nhi thị lánh ngoại nhất tôn bất tri danh đích phật đà.
Phật đà thân, thanh vân thủ!
“Nhân quả tuần hoàn, giai hữu định sổ.”
“Phương trượng, nhĩ dĩ tạo nghiệt vô sổ, tội nghiệp thâm trọng, thậm chí hoàn phóng khí liễu na vị cao nhân cấp nhĩ đích tối hậu cơ hội.”
“Như kim đích nhất thiết, dã giai thị nhĩ tự kỷ tạo thành đích nghiệp báo.”
Thuyết thoại đích đồng thời, tịnh bình tôn giả tả thủ than khai.
Nhất mai ngân sắc xá lợi tử xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung.
“Sư tôn đích xá lợi tử!!!”
Tuyết ẩn thần tăng đại kinh thất sắc.
Tha trứ thật một tưởng đáo, tự kỷ thị vi tối hậu hi vọng đích xá lợi tử, cánh nhiên hội tại tịnh bình tôn giả thủ lí.
“Nhĩ cánh cảm đạo thủ ngã sư tôn đích xá lợi tử!”
Tịnh bình tôn giả diêu liễu diêu đầu.
“Phi thị bần tăng đạo thủ, nhi thị xá lợi tử tự hành lai đáo liễu bần tăng thủ trung.”
“Thập ma???”
Thính đáo giá thoại, tuyết ẩn thần tăng nhất hạ tử ngốc trệ liễu.
Xá lợi tử tự hành khứ đáo liễu tịnh bình tôn giả thủ trung? Nan đạo thuyết liên tự kỷ đích sư tôn đô xá khí tự kỷ liễu mạ?
“Phương trượng, nhĩ hoàn bất tỉnh ngộ mạ?”
Tịnh bình tôn giả đối trứ tuyết ẩn thần tăng đích thân khu mãnh nhiên nhất trảo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!