Linh thú đế thính!
Địa tàng vương bồ tát!
Diện đối trứ na bất đoạn trụy lạc đích luân hồi phật nhãn, tọa trấn thập bát tằng luyện ngục chi hạ đích địa tàng vương bồ tát chung vu thị bất đắc bất hiện thân nhi xuất liễu.
Nhược tha tái bất xuất thủ, giá luân hồi chi địa tựu chân yếu bị huyết quan âm tồi hủy.
Sự quan trọng đại.
Vô luận như hà địa tàng vương bồ tát đô bất năng nhượng như thử khả phạ đích sự tình phát sinh.
Túng nhiên háo tẫn tự kỷ đích nhất thân pháp lực dã tại sở bất tích.
“Nam vô a di đà phật!”
Địa tàng vương bồ tát khẩu tụng phật hào, bảo tương trang nghiêm túc mục.
Chỉ kiến kỳ song thủ thác thiên, nhất thân pháp lực thuấn gian dũng động nhi xuất.
Ngưng tụ vi nhất đạo cự đại đích u lục sắc hóa thân.
Thí đồ tương na khỏa luân hồi phật nhãn để đáng hạ lai.
Khoảnh khắc gian.
Luân hồi phật nhãn trọng trọng chàng tại liễu địa tàng vương bồ tát sở ngưng tụ đích hóa thân chi thượng.
Cận cận thị bính chàng đích thuấn gian.
Địa tàng vương bồ tát tiện thị cảm thụ đáo liễu nhất cổ vô pháp hình dung đích cường đại phật lực.
Siếp thời gian áp lực cự đại.
Túng nhiên thị dĩ toàn bộ pháp lực ngưng tụ xuất lai đích địa tàng hóa thân, dã thị bị hoàn toàn đích áp chế.
Na khỏa phật nhãn sở uẩn hàm đích lực lượng thái cường đại liễu.
Thả hữu trứ sinh tử luân hồi đích huyền diệu chi lực.
Giá thị huyết quan âm tự kỷ sở lĩnh ngộ xuất lai đích lực lượng, chỉnh cá tây thiên cực nhạc độc nhất vô nhị.
Kháo trứ sinh tử luân hồi chi lực, thiên địa chi gian đích nhất thiết pháp lực đô khả dĩ sinh sinh ma diệt.
Thuyết bạch liễu.
Giá sinh tử luân hồi chi lực thật tế thượng tựu thị thiên địa đại đạo chi trung đích nhất chủng.
Nhi thả thị cực vi thượng thừa đích đại đạo chi lực.
Huyết quan âm dĩ nhiên lĩnh ngộ đáo liễu đại đạo bổn chất, hoàn toàn chưởng ác liễu giá luân hồi đại đạo đích lực lượng.
Sở dĩ tha đích luân hồi phật nhãn tài năng như thử cường đại.
Hoán tố thị tây thiên cực nhạc đích nhậm hà nhất vị phật đà, bồ tát, thử khắc đô nan dĩ để đáng giá luân hồi phật nhãn.
Đãn hạnh hảo.
Thử khắc để đáng giá khỏa luân hồi phật nhãn đích nhân nãi thị cửu cư u minh giới đích địa tàng vương bồ tát.
Địa tàng vương bồ tát tự tòng thành tựu bồ tát chính quả dĩ lai, tiện lập hạ mạc đại hoành nguyện.
Luyện ngục bất không, thệ bất thành phật!
Tự thử chi hậu, địa tàng vương bồ tát tiện nhất trực tọa trấn tại cửu u chi hạ đích tối thâm xử, tòng vị ly khai quá.
Túng nhiên hội hữu địa tàng chuyển thế, dã bất quá thị tha tu luyện xuất lai đích phân thân bãi liễu.
Địa tàng vương bồ tát đích chân thân, đích đích xác xác tòng vị ly khai quá cửu u luyện ngục.
Dã chính nhân vi như thử.
Địa tàng vương bồ tát nhất trực đô dữ luân hồi chi địa hữu sở tiếp xúc.
Trục tiệm dã cảm ngộ đáo liễu giá sinh tử luân hồi trung đích đại đạo chân đế.
Tuy nhiên bỉ bất thượng huyết quan âm giá chủng đối vu luân hồi đại đạo đích hoàn toàn chưởng ác, đãn dã năng hữu nhất ta để kháng chi lực.
Tái gia thượng địa tàng vương bổn thân pháp lực tựu bất tục, danh vi bồ tát, thật tế thượng địa tàng vương hòa quan âm nhất dạng, kỳ pháp lực túc dĩ hòa chân chính đích phật đà tương bỉ.
Sở dĩ thử khắc giá luân hồi phật nhãn cố nhiên trụy nhập liễu u minh giới, khước hoàn thị bị địa tàng vương bồ tát ngạnh sinh sinh để đáng hạ lai.
Luân hồi chi địa vị tằng tao đáo hủy diệt.
“Bổn tọa tại thử, tuyệt bất hội nhượng nhĩ hủy điệu giá luân hồi chi địa!”
“Cửu thiên thập địa đích bình hành, canh bất năng nhân nhĩ nhi đả phá!”
Địa tàng vương bồ tát đích thanh âm hưởng triệt chỉnh cá u minh giới, canh thị trực tiếp truyện đáo liễu tây thiên cực nhạc chi trung.
Tuệ không, đạo tế lưỡng nhân dã thính đáo liễu địa tàng vương bồ tát đích thanh âm, giai thị đại hỉ bất dĩ.
“Hữu địa tàng vương bồ tát tọa trấn u minh giới, nhĩ đích dã tâm tuyệt đối bất khả năng đắc sính!”
Tuệ không đại hát nhất thanh, dã thị tái độ tế xuất tự kỷ toàn bộ đích pháp lực, tịnh thả khẩu tụng đại nhật như lai chân kinh.
Đạo tế lập tức xuất thủ tương trợ, đồng dạng tụng niệm đại nhật như lai chân kinh.
Nhị nhân tâm lí đầu đô ngận thanh sở, hiện tại một hữu nhân khả dĩ lai tương trợ tha môn.
Tây thiên cực nhạc đích sự tình, chỉ năng thị tây thiên cực nhạc tự kỷ lai giải quyết.
Nhãn hạ địa tàng vương bồ tát tại kiệt lực bảo hộ luân hồi chi địa, nhi tha môn tất tu yếu tẫn khoái đả bại huyết quan âm.
Phủ tắc địa tàng vương bồ tát nhất đán háo tẫn pháp lực, luân hồi chi địa dã hoàn thị hội bị huyết quan âm hủy diệt.
Thời gian khắc bất dung hoãn.
Tất tu yếu toàn lực dĩ phó!
Tại đại nhật như lai chân kinh gia trì chi hạ, tuệ không, đạo tế đích pháp lực tái độ đề thăng, hợp lực chi hạ ngạnh hám tại liễu huyết quan âm thân khu chi thượng.
Đãn huyết quan âm chu thân hữu trứ đạm đạm đích xích hồng pháp lực bàn toàn, y cựu thị khinh dịch để đáng trụ liễu tuệ không, đạo tế đích công thế.
Nhậm bằng tha môn như hà kiệt tẫn toàn lực, dã hoàn thị vô pháp hám động huyết quan âm.
“Vô dụng chi cử.”
Chỉ thặng hạ nhất chỉ hữu nhãn đích huyết quan âm, cực vi lãnh mạc đích khán trứ tuệ không dữ đạo tế.
“Tựu toán nhĩ môn háo tẫn pháp lực, dã cải biến bất liễu nhậm hà sự tình.”
Tuệ không tịnh vị lý hội huyết quan âm đích ki phúng, tha đích mục quang lạc tại liễu na khổng tước vương đích thân thượng.
“Cương tài na hắc bào thánh tử tiêu thất chi tiền, tằng đối khổng tước vương thuyết liễu nhất phiên thoại, tự hồ ý hữu sở chỉ.”
Tuệ không bất quý thị tuệ không, như thử nguy cấp đích quan đầu y cựu năng cú tưởng đáo bàng nhân tưởng bất đáo đích phương diện.
“Mạc phi...... Phật tổ chi thân thượng tại na khổng tước vương đích thể nội?”
Tưởng đáo thử xử, tuệ không hào bất do dự, tương tự thân đích phật lực triều trứ khổng tước vương nhi lai.
Khổng tước vương trực tiếp tựu sỏa nhãn liễu.
Ngọa tào!
Nhĩ môn đả đích na ma nhiệt nháo, tựu biệt trùng trứ ngã lai nha?
Ngã tha nương đích bị bảng tại giá lí, xá đô càn bất liễu, dã ảnh hưởng bất liễu nhĩ môn nhậm hà nhân.
Nhĩ môn đả tựu đả, cân ngã hữu thập ma quan hệ a?
Khổng tước vương dục khóc vô lệ.
Tha chỉ tưởng lão lão thật thật đích tại hạ diện đãi trứ, căn bổn tựu bất tưởng sảm hòa, dã hoàn toàn sảm hòa bất liễu.
Tuệ không đích phật lực oanh nhiên nhi chí.
Thuấn gian đả tại liễu khổng tước vương đích thân thượng.
Khổng tước vương bổn dĩ vi tự kỷ hội tao thụ trọng sang, chính đả toán hạ ý thức đích thảm khiếu khởi lai.
Kết quả khước phát hiện.
Một sự?
Giá cổ phật lực tựu tượng thị nhất tràng hòa phong tế vũ, căn bổn vị tằng thương cập tự kỷ phân hào.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!