Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thị cẩu bất lợi đệ nhất thứ nhượng tự kỷ đích sư đệ sư muội khứ đan độc hoàn thành thanh vân lão tiên đích mệnh lệnh.

Tại cẩu bất lợi khán lai, giá phiến thiên địa đồng dạng nhu yếu tự kỷ thủ hộ.

Nhi thả thanh vân tông đích mỗi nhất thứ hành động, bất năng đô thị do tự kỷ lai đái đội, dã cai cấp tự kỷ đích sư đệ sư muội môn canh đa đích cơ hội liễu.

Tất cánh tha môn đô thị thanh vân lão tiên tối trung thật đích tín đồ, chung cứu thị yếu tẩu hướng các xử thiên địa, tương lão tiên đích quang huy sái lạc mỗi nhất xử giác lạc.

Thân vi thanh vân tông đệ tử, chung cứu thị yếu tẩu hướng cửu thiên thập địa, tẩu hướng canh gia quảng khoát đích vị lai.

Nhượng cửu thiên thập địa đích mỗi nhất xử thiên địa, đô tồn tại nhất xử thanh vân tông.

Duy hữu như thử, tha môn tài năng cú canh hảo đích thủ hộ thanh vân lão tiên đích vinh quang, bá tát thanh vân lão tiên đích tín ngưỡng.

Nhượng thế gian đích chúng sinh cảm thụ đáo lai tự thanh vân lão tiên đích chân thiện mỹ.

“Khứ ba, ngã đích sư đệ sư muội môn, quảng khoát đích thiên địa tại đẳng trứ nhĩ môn.”

“Vô luận đáo liễu hà phương, vô luận đáo liễu hà thời, nhĩ môn đô thị thanh vân tông đích đệ tử! Thị thanh vân lão tiên tối kiền thành đích tín đồ!”

“Chỉ yếu tâm hoài lão tiên, tiện khả dĩ đắc đáo lão tiên đích chỉ dẫn!”

“Vô nhu mê võng, nhất lộ hướng tiền!”

Cẩu bất lợi cổ lệ trứ nhất chúng thanh vân tông đệ tử, tha thân thượng đích kim quang dã thị biến đắc vưu vi xán lạn.

Thậm chí cái quá liễu thiên thượng đích thái dương.

Nhi tại kỳ thân hậu, canh thị xuất hiện liễu nhất đạo cực vi thanh tích đích thân ảnh.

Phụ thủ nhi lập, bễ nghễ thương khung.

Hảo tự hoàn vũ chi nội, đô chỉ hữu tha nhất nhân độc lập.

Chính thị diệp thanh vân!

“Thanh vân lão tiên!!!”

Cẩu bất lợi cao hát nhất thanh, nhi diện tiền đích sư đệ sư muội môn tắc thị phân phân triều trứ tha thân hậu đích hư ảnh quỵ bái khởi lai.

Mỗi cá nhân đích kiểm thượng, đô thị đái trứ cuồng nhiệt, kích động, hoan hỉ chi sắc.

Tự hồ đối vu tha môn nhi ngôn, năng cú nhất đổ thanh vân lão tiên đích tôn dung, tựu dĩ kinh thị tha môn thử sinh tối đại đích hạnh phúc.

“Khẩn thỉnh lão tiên chỉ dẫn tha môn ba!!!”

Cẩu bất lợi song thủ triều thiên cao cao cử khởi, thanh âm cao kháng kích ngang.

Ông!!!

Tại kỳ thân hậu, na kim quang liễu nhiễu đích diệp thanh vân thân ảnh hoãn hoãn cử khởi thủ, triều trứ viễn xử đích thiên tế dao dao nhất chỉ.

“Sư đệ sư muội môn!”

“Lão tiên dĩ kinh cấp xuất liễu chỉ dẫn!”

“Thuận trứ lão tiên sở chỉ đích phương hướng, khẩu tụng lão tiên chân danh, tiện năng cú khứ đáo nhĩ môn cai khứ đích địa phương!”

“Ký trụ, vô luận ngộ đáo thập ma khốn nan đô bất yếu phạ, vi tiếu trứ diện đối tha!”

“Chỉ yếu cao hô lão tiên chân danh, nhất thiết gian nan hiểm trở đô trở đáng bất liễu nhĩ môn!!!”

Thanh vân tông chúng đệ tử tề tề điểm đầu.

Nhiên hậu chuyển quá thân lai, mục quang viễn thiếu trứ diệp thanh vân hư ảnh sở chỉ đích phương hướng.

“Thanh vân lão tiên! Pháp lực vô biên!”

“Thần thông quảng đại! Cổ kim đệ nhất!!!”

Bạn tùy trứ chỉnh tề hoa nhất đích cao kháng thanh âm, ngũ thiên đa thanh vân tông đệ tử tề tề đạp thượng liễu nhất điều kim quang đại đạo.

Na kim sắc đại đạo tại tha môn đích cước hạ bằng không phù hiện, như đồng nhất tọa chi xanh vô sổ thiên địa đích kiều lương.

Nhi thanh vân tông đích chúng nhân, khả dĩ bằng tá giá cước hạ giá tọa kim sắc kiều lương, khứ vãng cửu thiên thập địa nhậm hà nhất xử địa phương.

Giá nhất mạc, bả trường an thành nội đích chúng nhân đô khán mộng bức liễu.

Ngã tích cá thiên lão gia!

Giá thị thập ma trận trượng a?

Giá quần thanh vân tông đích gia hỏa yếu càn thập ma?

Nan bất thành thị yếu sát thượng tiên giới khứ mạ?

Một hữu giá ma ly phổ mạ?

Tại vô sổ kinh ngạc, ngốc trệ đích mục quang chi trung, na ngũ thiên đa thanh vân tông đệ tử tại kim quang đại đạo chi thượng mại bộ tiền hành.

Cao kháng đích khẩu hào thanh dã thị bất tằng hữu phiến khắc đoạn tuyệt.

Nhất trực đáo tha môn đích thân ảnh, trục tiệm tiêu thất tại liễu thiên tế chi thượng.

Giá tọa kim quang đại đạo tài hoãn hoãn tiêu tán.

Thiên địa chi gian, chỉ thặng hạ liễu cẩu bất lợi phụ thủ nhi lập, chu thân kim quang dập dập, mục tống trứ tự kỷ đích sư đệ sư muội môn viễn khứ.

Tùy hậu.

Cẩu bất lợi chuyển quá thân lai, khán trứ thân hậu mang mang đa bị tịnh hóa đích quỷ hồn.

Chỉ kiến cẩu bất lợi vi vi nhất tiếu.

“Đô bài hảo đội, nhất cá cá cân trứ ngã hảm, tống nhĩ môn khứ cai khứ đích địa phương.”

Na chí thiếu hữu thượng bách vạn đích quỷ hồn hoàn chân tựu lão lão thật thật đích bài khởi liễu đội ngũ.

Nhất cá cá na khiếu nhất cá lão thật thính thoại, hoàn toàn khán bất xuất chi tiền hữu thập ma cùng hung cực ác đích dạng tử.

Ngận khoái.

Nhất cá cá quỷ hồn phương trận tựu bài hảo liễu.

Tuy nhiên tịnh bất thị đặc biệt chỉnh tề, đãn hoàn toán thị hữu kỉ phân tỉnh nhiên hữu tự đích dạng tử.

“Ngận hảo.”

Cẩu bất lợi vi vi hạm thủ, như đồng nhất cá chính tại kiểm duyệt đại quân đích lão tương quân.

“Lập chính!”

“Sảo tức!”

“Hướng hữu khán tề!”

“Hướng tiền khán!”

“Ngận hảo! Nhĩ môn ngận hữu tinh thần!”

Bách vạn quỷ hồn tại cẩu bất lợi đích hào lệnh chi hạ, nhất cá cá hữu mô hữu dạng.

“Tuy nhiên nhĩ môn đô thị quỷ, đãn chỉ yếu tâm hoài lão tiên, dụng chân tâm khứ thị phụng lão tiên, na ma tức tiện thị quỷ, dã thị nhất cá sung mãn chính năng lượng, tích cực hướng thượng đích quỷ.”

“Lão tiên nhất định hội tí hữu nhĩ môn đích!”

Bách vạn quỷ hồn thính đáo giá thoại, nhất cá cá dã đô thị mạc danh đích hoan hỉ khởi lai.

Phảng phật nhân sinh...... Bất đối, thị quỷ sinh nhất hạ tử tựu hữu liễu truy cầu hòa tín ngưỡng.

“Tín ngưỡng lão tiên! Truy tùy lão tiên!”

“Ngã môn đô thị lão tiên tối trung thật đích tín đồ!”

“Lão tiên lão tiên! Vĩnh viễn bất biến!”

“Sinh nhi vi quỷ, ngã ngận vinh hạnh!”

.......

Nhất đóa đóa đích kim quang, tại bách vạn quỷ hồn đích thân thượng dũng hiện xuất lai.

Tuy nhiên đô chỉ hữu vi nhược đích quang mang, đãn đối vu giá bách vạn quỷ hồn nhi ngôn, giá vi nhược quang mang dĩ kinh đại biểu tha môn sản sinh liễu chất biến.

Bất tái thị đan thuần đích quỷ hồn.

Nhi thị...... Hữu tín ngưỡng, hữu truy cầu đích quỷ hồn.

Trừ thử chi ngoại, tha môn đích hồn thể chi trung, dĩ kinh hữu liễu nhất mạt độc đặc đích lực lượng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!