Di la cung nội.
Nhất thân ngân bào, đầu đái đế quan đích cửu thiên tiên tôn tọa tại na trương tượng chinh trứ cửu thiên chí tôn đích long y chi thượng.
Tuy nhiên tọa đích bút trực, đãn cửu thiên tiên tôn khước thị sầu dung mãn diện.
Tha hiện tại ngận ưu sầu.
Bất vi biệt đích, tựu nhân vi hiện tại bạn thần tiến công tiên đình đích sự tình, nhượng thân vi tiên đình chi chủ đích tha thập phân ưu lự.
Bất quá cửu thiên tiên tôn sở đam tâm đích, tịnh phi thị đối phó bất liễu giá ta bạn thần.
Thuyết thật tại đích.
Tựu bằng giá kỉ cá bạn thần tưởng yếu bả giá nhược đại đích cửu thiên tiên đình cấp hiên phiên liễu.
Hoàn thị bất thái khả năng đích.
Tiên đình chi trung tuy nhiên hữu ngận đa cật càn phạn đích thần tiên.
Đãn dã hữu trứ tương đương sổ lượng đích ngoan giác sắc.
Yếu thị động chân cách đích, tiên đình thị khả dĩ trấn áp trụ giá kỉ cá bạn thần đích.
Cửu thiên tiên tôn chân chính phát sầu đích, thị yếu như hà xử trí hạo vô cực giá ta bạn thần.
Hạo vô cực đẳng bạn thần đích tồn tại, tịnh bất thị thập ma bí mật.
Trừ liễu tân tấn đích thần tiên bất thái thanh sở chi ngoại, tuyệt đại đa sổ thần tiên đô thị tri đạo đích.
Hạo vô cực tha môn giá ta bạn thần, tịnh phi thị cửu thiên tiên tôn hạ lệnh quan áp tại thập bát tằng luyện ngục chi hạ đích.
Nhi thị thượng thượng đại đích tiên tôn sở vi.
Thượng thượng đại đích na vị lão tiên tôn, chấp chưởng tiên đình mạn trường tuế nguyệt, giá hạo vô cực tựu thị na vị lão tiên tôn đích duy nhất tử tự.
Nguyên bổn hạo vô cực thị bị đương tố hạ nhất nhậm tiên đình chi chủ lai bồi dưỡng đích.
Vô luận thị nhượng kỳ hạ phàm lịch kiếp, hoàn thị tại thiên tu luyện, đô thị án chiếu giá cá tiêu chuẩn khứ tiến hành đích.
Hạo vô cực dã đô hoàn thành đích ngận hảo, phi thường đích xuất sắc, nhất lộ thành trường vi đại la kim tiên.
Chỉ yếu tái lịch kiếp nhất thứ, triệt để cảm ngộ tiên chi đại đạo, tiện khả đạp nhập hỗn nguyên chi cảnh.
Đãn tại hạo vô cực tối hậu nhất thứ lịch kiếp chi thời, na vị lão tiên tôn khước thị cải biến liễu chủ ý.
Bất tưởng nhượng tự kỷ đích nhi tử giá ma khoái tiếp thủ tự kỷ đích vị trí.
Vu thị.
Lão tiên tôn tiện tại hạo vô cực sở kinh lịch đích kiếp nan chi trung động liễu thủ cước, nhượng hạo vô cực bình bạch vô cố đa lãng phí liễu sổ vạn niên đích thời gian.
Tịnh thả thành tựu hỗn nguyên kim tiên thời, hạo vô cực soa điểm xuất liễu xóa tử, tuy nhiên tối hậu thành công liễu.
Đãn khước tịnh phi thị hoàn chỉnh đích hỗn nguyên kim tiên, kỳ hỗn nguyên tiên thể hữu sở khuyết hãm.
Nhất khai thủy hạo vô cực tịnh bất tri đạo nguyên nhân, hoàn dĩ vi thị tự kỷ tu hành bất cú đích duyên cố.
Khả hậu lai.
Lão tiên tôn trì trì một hữu thối vị nhượng hiền đích ý tư, thậm chí hoàn thứ thứ đả áp hạo vô cực.
Hạo vô cực tuy nhiên tâm đầu bất mãn, khước hoàn thị hữu sở khắc chế, tịnh vị hữu thập ma dĩ hạ phạm thượng chi cử.
Trực đáo hạo vô cực ngẫu nhiên đắc tri, tự kỷ đương niên sở kinh lịch đích hỗn nguyên kiếp nan, cánh nhiên bị tự kỷ đích phụ thân động quá thủ cước, dĩ chí vu hỗn nguyên tiên thể hữu sở khuyết hãm.
Hạo vô cực đại nộ chi hạ, dã chung vu thị nhẫn bất liễu liễu.
Bách niên hựu thiên niên.
Thiên niên hựu vạn niên.
Vạn niên phục vạn niên!
Cứu cánh yếu nhượng tự kỷ đẳng đa thiếu niên, tài năng cú tọa thượng giá tiên tôn đích vị trí?
Thiên hạ khởi hữu kỉ thập vạn niên đích thái tử?
Tại tri đạo tự kỷ đích phụ thân tham luyến quyền vị, bất nguyện nhượng tự kỷ thượng vị chi hậu, hạo vô cực quả đoạn phát động liễu soán vị.
Tha củ tập liễu tự kỷ đích thân tín, dĩ cập đối lão tiên tôn tảo hữu bất mãn đích nhất phê thần tiên, tại lão tiên tôn tiên lực hữu sở suy thối đích đặc thù nhật tử xuất thủ liễu.
Giá thị cửu thiên tiên đình kiến lập dĩ lai tối đại đích nhất thứ biến động.
Khả vị thị chấn động liễu chỉnh cá cửu thiên thập địa.
Đả đắc bất khả khai giao.
Liên đương niên đích tây thiên cực nhạc đô tiền lai điều đình.
Đãn kết quả hoàn thị hạo vô cực thất bại liễu.
Tha một hữu năng cú đấu đắc quá tự kỷ đích phụ thân.
Liên đồng tha đích nhất thiết đảng vũ, đô thị bị hủy điệu liễu nhục thân, diệt khứ liễu đại bán pháp lực, tương nguyên thần đả nhập liễu thập bát tằng luyện ngục tối thâm xử.
Vĩnh sinh vĩnh thế thừa thụ khổ nan!
Giá tựu thị hạo vô cực đẳng nhân bạn thần chi danh đích do lai, dã thị chỉnh cá sự đoan đích khai thủy.
Bất năng thuyết thùy đối thùy thác.
Đãn chân yếu quy cữu khởi lai, hoàn thị na vị lão tiên tôn đối vu giá cửu thiên chi chủ quyền vị đích tham lam, hại đắc hạo vô cực đẳng nhân lạc đáo liễu giá bàn hạ tràng.
Nhi hạo vô cực đẳng nhân bị đả nhập thập bát tằng luyện ngục hậu, lão tiên tôn dã tịnh vị hữu thập ma hảo đích kết quả.
Nhân vi na vị đại nhân hàng lâm liễu.
Tha động tất liễu giá nhất thiết, tiện sỉ đoạt liễu lão tiên tôn đích tiên tôn thân phân, nhượng kỳ đầu thân luân hồi.
Lão tiên tôn hoàn hữu sở bất mãn, giác đắc tự kỷ tịnh vô quá thác.
Khả tích.
Tại na vị đại nhân diện tiền, nhậm hà đích biện giải đô một hữu ý nghĩa.
Lão tiên tôn chỉ năng thị phóng hạ nhất thiết, khứ luân hồi chi trung phản tư tự kỷ đích quá thác.
Chí kim dĩ luân hồi sổ vạn thứ.
Nhi một liễu lão tiên tôn, cửu thiên tiên tôn dã thất khứ liễu cộng chủ.
Vi liễu tiên đình năng cú an ổn, vu thị nhất điều hoàng mao đại cẩu tiện miễn vi kỳ nan đích tọa tại liễu tiên tôn bảo tọa chi thượng.
Ổn trụ liễu cửu thiên tiên đình.
Trực đáo giá nhất nhậm đích cửu thiên tiên tôn bị thôi cử xuất lai.
Cửu thiên tiên tôn tự kỷ dã ngận thanh sở, tha tọa thượng giá cá vị trí ngận đại trình độ thượng tựu thị bối oa đích.
Lão tiên tôn đương niên sở tố đích sự tình, chung cứu hoàn thị lưu hạ liễu ẩn hoạn, yếu nhượng hiện tại đích cửu thiên tiên tôn lai giải quyết.
“Ai.”
Tư tác hứa cửu, cửu thiên tiên tôn đô một hữu năng cú tưởng đáo nhất cá thỏa thiện đích giải quyết bạn pháp.
Nhi thử thời.
Di la cung ngoại dĩ kinh thị truyện lai liễu kích liệt đích động đãng.
Trận trận giao chiến thanh canh thị do viễn cập cận nhi lai.
Cửu thiên tiên tôn tịnh vô ý ngoại.
Tha tảo tựu dự liêu đáo hạo vô cực đẳng nhân hội nhất lộ đả đáo giá lí.
“Cai diện đối đích hoàn thị yếu diện đối nha.”
Cửu thiên tiên tôn hoãn hoãn khởi thân, kiểm thượng ưu sầu chi sắc thốn khứ.
Thủ nhi đại chi đích.
Thị thân vi cửu thiên chi chủ đích uy nghiêm dữ thâm trầm.
Bất quản hạo vô cực đẳng nhân thụ quá hà đẳng oan khuất, kinh lịch quá hà đẳng thống khổ, đãn tự kỷ thân vi cửu thiên tiên tôn, tựu bất khả năng nhậm do tha môn tứ ý hồ lai.
......
Đại càn tiên vực.
Thử xử dã thị cửu thiên tiên đình hạ hạt đích nhất đại tiên vực.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!