“Thượng cường độ?”
Ngọc giản lánh nhất đầu đích quách tiểu vân phát xuất liễu nghi hoặc đích thanh âm.
“Giá dạng, nhĩ an bài nhất ta nhân, tựu như thử như thử......”
Diệp thanh vân hựu thị tố xuất liễu nhất phiên an bài.
“Hảo, ngã thính sư phụ đích.”
Quách tiểu vân một hữu ti hào do dự, đương tức tiện thị án chiếu diệp thanh vân sở phân phù đích khứ an bài liễu.
Chí vu an bài liễu thập ma, vô phi tựu thị yếu đả kích quách hưng nam cương cương kiến lập khởi lai đích tiểu thế lực.
Bất tựu thị nhất quần khiếu hoa tử mạ?
Trực tiếp ách sát tại diêu lam chi trung, nhượng quách hưng nam hảo hảo cảm thụ nhất hạ giá thế đạo đích gian nan.
Duy hữu như thử.
Tài năng cú nhượng kỳ tố xuất cải biến.
Đương nhiên.
Diệp thanh vân hiện tại yếu xuất phát tiền vãng trung nguyên thánh thủy sơn liễu, quách hưng nam đích sự tình chỉ năng thị tạm thả phóng đáo nhất biên.
Giá nhất tranh dã bất tri đạo yếu đam các đa cửu, hoặc hứa đẳng tự kỷ xuất lai đích thời hầu, quách hưng nam na biên dĩ kinh mê đồ tri phản liễu.
“Tẩu ba, khứ trung nguyên.”
Diệp thanh vân xử lý hảo sự tình chi hậu, tiện triệu tập chúng nhân động thân liễu.
Thái bạch kim tinh, tuệ không, bất tử huyền xà, cổ trần, thánh tiêu tử, nhan chính.
Tái gia thượng diệp thanh vân.
Nhất cộng thất cá nhân.
Chuẩn xác đích thuyết, thị lục cá nhân nhất điều xà.
Tự phù vân sơn xuất phát, động thân tiền vãng trung nguyên chi địa.
“Hựu yếu đáo trung nguyên liễu.”
Ngận khoái, na tượng chinh trứ trung nguyên tiến xuất chi địa đích hôi vụ xuất hiện tại liễu diệp thanh vân đích thị tuyến chi trung.
Tha đích tâm tình pha vi cảm khái.
Trung nguyên chi địa tha tằng kinh đình lưu quá ngận cửu.
Dã tại na lí phát sinh liễu ngận đa ngận đa đích sự tình.
Tại diệp thanh vân quá vãng đích kinh lịch chi trung, trung nguyên chi địa đích kinh lịch toán đắc thượng thị phi thường tinh thải phân trình đích liễu.
Hồi tưởng khởi lai dã thị lịch lịch tại mục.
“Nhĩ môn một hữu thông tri trung nguyên bách gia đích nhân ngã yếu lai ba?”
Diệp thanh vân hốt nhiên vấn đạo.
Thánh tiêu tử diêu liễu diêu đầu.
“Thượng vị cáo tố tha môn.”
Diệp thanh vân tùng liễu khẩu khí.
“Na tựu hành, ngã môn tựu bất yếu kinh động bách gia đích nhân liễu, tiễu tiễu đích khứ thánh thủy sơn tựu hành liễu.”
“Tỉnh đắc ma phiền.”
“Hoàn yếu đam ngộ thời gian.”
Kiến diệp thanh vân giá ma thuyết, kỉ nhân tự nhiên đô thị một hữu thập ma ý kiến.
Bất quá diệp thanh vân hoàn thị bị bách đam các liễu.
Nhân vi ngân đồng thánh tộc đích nhân chủ động trảo đáo liễu diệp thanh vân.
Tự hồ thị diệp thanh vân lai đáo trung nguyên đích na nhất khắc, ngân đồng thánh tộc đích thánh khí bảo kính tựu hữu sở sát giác, lập tức cấp ngân đồng thánh tộc đích nhân đề kỳ liễu.
Ngân đồng thánh tộc đích tộc trường cấp thông thông đích tiện lai bái kiến diệp thanh vân.
Diệp thanh vân vô nại, chỉ hảo tiên hòa tha hàn huyên liễu nhất trận tử.
Đắc tri diệp thanh vân nhất hành nhân yếu khứ thánh thủy sơn, ngân đồng tộc trường kinh nhạ chi dư, dã thị cáo tố liễu diệp thanh vân đẳng nhân nhất ta sự tình.
Ngân đồng thánh tộc nãi thị trung nguyên chi địa nguyên bổn tựu tồn tại đích sinh linh.
Tòng cực vi dao viễn đích tuế nguyệt chi tiền, ngân đồng thánh tộc đích tộc nhân môn tựu dĩ kinh tại giá phiến thổ địa thượng sinh tồn phồn diễn.
Trực chí như kim.
Tại ngân đồng thánh tộc đích ký tái chi trung, thập đại cấm địa kỳ thật nguyên bổn tịnh bất tồn tại.
Nãi thị đột nhiên hữu nhất niên, trung nguyên các địa kịch chấn, phong vân biến sắc, nhật nguyệt giao thác.
Trì tục liễu túc túc tam thiên tam dạ.
Chi hậu na thập đại cấm địa tựu xuất hiện tại liễu trung nguyên chi địa, các tự chiêm cư nhất phương.
Ngân đồng thánh tộc đích tổ tiên môn dã đối thập đại cấm địa tiến hành quá tham tác.
Đãn đô một hữu nhậm hà đích thu hoạch.
Khước dã bất tằng hữu tộc nhân tử tại thập đại cấm địa chi trung đích nhậm hà nhất cá.
Ngân đồng thánh tộc đích tộc nhân tiến nhập liễu thập đại cấm địa, ngận khoái tựu hội mạc danh kỳ diệu đích bị tống xuất lai.
Thả đô hào phát vô tổn.
Cửu nhi cửu chi.
Ngân đồng thánh tộc dã tựu bất tái khứ lý hội na thập đại cấm địa liễu.
“Nhĩ môn tộc nhân khứ liễu thập đại cấm địa, kết quả đô năng bình an vô dạng đích xuất lai?”
Nhất thính giá thoại, bất cận cận thị diệp thanh vân, liên cổ trần tam nhân đô thị diện lộ kinh nhạ chi sắc.
Yếu tri đạo trung nguyên bách gia đích nhân khứ tham tác thập đại cấm địa, na đô thị mạo trứ cự đại phong hiểm đích.
Năng kiểm điều mệnh tẩu xuất cấm địa đô toán thị thiêu cao hương liễu.
Cổ vãng kim lai đa thiếu khứ tham tác cấm địa đích bách gia chi nhân, đô vĩnh viễn đích lưu tại liễu cấm địa chi trung.
Nhi ngân đồng thánh tộc đích nhân, cư nhiên tòng vị hữu nhân táng thân vu thập đại cấm địa?
Giá khả tựu hữu điểm thái bất khả tư nghị liễu.
“Mạc phi...... Ngân đồng thánh tộc đích huyết mạch, dữ thập đại cấm địa dã hữu quan hệ?”
“Sở dĩ thập đại cấm địa chi trung bất luận hữu hà đẳng ẩn bí, đô bất hội thương hại ngân đồng thánh tộc đích nhân?”
Kỉ nhân tâm đầu giai thị giá bàn sai trắc khởi lai.
“Thánh tổ đại nhân thử hành tất nhiên khả dĩ hữu sở thu hoạch, ngã thánh tộc thượng hạ đô cung nghênh thánh tộc đại nhân năng hồi quy tộc địa.”
“Ân ân, ngã hội lai đích.”
Dữ thánh tộc chi chủ bái biệt chi hậu, diệp thanh vân nhất hành nhân kế tục vãng thánh thủy sơn nhi khứ.
Sổ cá thời thần chi hậu.
Liên miên đích sùng sơn tuấn lĩnh xuất hiện tại liễu nhất hành nhân đích thị tuyến chi trung.
Tứ chu đích thiên địa khí tức, dã khai thủy xuất hiện liễu nhất ta bất tầm thường đích biến hóa.
“Ân?”
Bất tử huyền xà đích cảm ứng tối vi mẫn duệ.
“Giá lí đích thiên địa khí tức, chẩm ma cảm giác như thử đích bất đồng? Hoàn toàn vô pháp hấp thu?”
Nhi trừ liễu tha chi ngoại, thái bạch kim tinh dã thị thần tình nhất động, lộ xuất kỉ phân nhược hữu sở tư đích dạng tử.
“Trách hoàn một đáo?”
Diệp thanh vân vọng trứ hạ phương biến địa đích quần sơn, bất do vấn đạo.
“Tựu tại tiền diện liễu.”
Thánh tiêu tử chỉ liễu chỉ tiền phương.
Quả bất kỳ nhiên.
Nùng úc đích kim sắc vụ khí xuất hiện tại liễu quần sơn thâm xử, như đồng thiên nhiên đích bình chướng, tương nhất tọa đại sơn lung tráo tại liễu kim sắc vụ khí chi trung.
Tức tiện thị trạm tại cao xử, dã chỉ năng ẩn ước khán kiến na đại sơn đích nhất giác nhi dĩ.
Căn bổn khuy bất đắc toàn mạo.
“Na tựu thị thánh thủy sơn, nguyên bổn một hữu giá kim sắc vụ khí, giai thị sổ nguyệt tiền tài xuất hiện đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!