Quảng hàn cung trạm cương?
Thái bạch kim tinh tà nhãn thu trứ diệp thanh vân.
Nâm lão nhân gia trách tẫn tưởng giá chủng mỹ sự nhi ni?
Ngã na sách tử thượng dã một hữu quảng hàn cung trạm cương đích tiên vị nha.
Thùy bất tri đạo quảng hàn cung thượng diện lãnh lãnh thanh thanh, tự tòng na vị thường nga tiên tử đáo liễu chi hậu, tựu một hữu nhân tại thượng diện trạm cương quá đích.
Tức tiện chân hữu tại quảng hàn cung trạm cương đích vị trí, phạ thị nhất phóng xuất lai tựu bị các phương tiên nhân thưởng phá đầu liễu.
Khai ngoạn tiếu!
Tựu liên ngã lão lý đầu thuyết bất định dã yếu thượng khứ thí nhất thí.
“Ngạch...... Quảng hàn cung tựu toán liễu ba.”
Thái bạch kim tinh ngữ khí cổ quái đạo.
“Chẩm ma tựu toán liễu ni?”
Diệp thanh vân khả một hữu khinh ngôn phóng khí.
“Quảng hàn cung na ma đại, chỉ hữu thường nga tiên tử nhất cá nhân cô linh linh đích, na bất thị ngận lãnh thanh ngận tịch mịch mạ?”
“Nhi thả dã bất an toàn nột, vạn nhất hữu bất yếu kiểm đích tiên nhân khứ thâu thường nga tiên tử đích thiếp thân y vật chẩm ma bạn?”
“Như thử ác xúc đích hành vi, tất tu yếu trọng quyền xuất kích!”
Diệp thanh vân nhất bổn chính kinh, mãn kiểm đích chính khí lẫm nhiên.
Thử khắc đích tha, phảng phật dĩ kinh thị hóa thân thành vi liễu dữ tà ác thế bất lưỡng lập đích chính nghĩa hóa thân.
Hồn thân thượng hạ sung mãn liễu chính đạo đích quang!
“Ngã diệp mỗ nhân nhất hướng tật ác như cừu, tuyệt bất duẫn hứa hữu nhậm hà tà ác đích sự tình tại quảng hàn cung phát sinh.”
“Tựu nhượng ngã diệp mỗ nhân tọa trấn quảng hàn cung, nhất thiết tiêu tiểu chi bối định nhiên bất cảm mạo đầu!”
“Dã năng nhượng thường nga tiên tử hữu trứ mãn mãn đích an toàn cảm.”
“Lão bạch, nhĩ giác đắc ngã thuyết đích thị bất thị ngận đối?”
Thái bạch kim tinh: “......”
Ngã thuyết cá thí nha.
Nâm lão nhân gia giá đô hoàn một thượng thiên ni, hí tựu giá ma đa liễu.
Giá yếu thị thượng liễu thiên na hoàn đắc liễu?
Thái bạch kim tinh tẫn lượng bình phục tự kỷ đích tâm thần, miễn đắc đẳng hội chân banh bất trụ liễu, tại giá vị đại nhân diện tiền hữu sở thất thái.
Na khả tựu bất hảo liễu.
“Quảng hàn cung tạm thời bất khuyết thập ma trạm cương đích nhân, tôn giá hoàn thị tòng giá tiên sách thượng diện tuyển nhất cá ba.”
Thái bạch kim tinh khổ tiếu đạo.
Diệp thanh vân phiết liễu phiết chủy.
“Ngã thuyết trứ ngoạn đích, chân một ý tư.”
Thái bạch kim tinh mãn kiểm vô nại chi sắc.
Nâm lão thị khả dĩ thuyết trứ ngoạn, đãn giá thoại yếu chân truyện đáo liễu quảng hàn cung khứ, cổ kế na vị thường nga tiên tử đích nhất khỏa phương tâm tựu yếu chỉ bất trụ loạn khiêu liễu.
Nhi dao trì na vị khẳng định dã hội tái khứ nhất tranh quảng hàn cung, tựu tượng đương niên na dạng bả thường nga tiên tử đích đầu phát đa cấp thu hạ lai hảo kỉ lũ.
Giá ngoạn tiếu chân bất năng loạn khai.
Hội nháo xuất nhân mệnh đích.
Diệp thanh vân kế tục bách vô liêu lại đích phiên trứ na bổn tiểu sách tử.
Thuyết thật thoại.
Thượng diện dã hữu kỉ cá tiên vị khán khởi lai ngận hữu bức cách, đãn diệp thanh vân kỳ thật áp căn tựu bất tưởng đương thập ma đại thần tiên.
Nhất lai diệp thanh vân giác đắc tự kỷ hiện tại hoàn thị bất cú cách.
Nhị lai ma, giá quan vị việt đại, yếu thừa đam đích trách nhậm khẳng định dã tựu việt đại, ngộ đáo đích ma phiền sự tình dã khẳng định hội ngận đa.
Giá khả thị diệp thanh vân tối vi thảo yếm đích liễu.
Tha nhất hướng đô thị nhàn tán quán liễu, tối hỉ hoan đích tựu thị vô câu vô thúc tự do tự tại đích nhật tử.
Tưởng cật tựu cật tưởng thụy tựu thụy.
Tưởng lạp ba ba tựu địa giải quyết.
Khả yếu thị đương liễu đại thần tiên, na tựu thất khứ tự do liễu.
Hoàn hữu các chủng ly phổ đích tiên quy tiên điều ước thúc trứ.
Quang thị tưởng tưởng, diệp thanh vân tựu dĩ kinh thị giác đắc hồn thân nan thụ liễu.
Sở dĩ.
Diệp thanh vân đích não tử phi thường thanh tỉnh.
Thượng tiên đình thị khả dĩ đích.
Đãn tuyệt đối bất năng đương đại quan.
Yếu đương dã yếu đương nhất cá vô túc khinh trọng đích quan nhi.
Giá dạng ma phiền sự tình lạc bất đáo ngã diệp mỗ nhân đích thân thượng, thuyết bất định dã năng cú tại tiên đình mạc mạc ngư ni.
“Lão bạch, nhĩ bang ngã trác ma trác ma, giá thượng diện đích tiên vị na nhất cá bỉ giác thanh nhàn nha?”
Nhãn tiền tựu chỉ hữu nhất cá thái bạch kim tinh thị chính nhi bát kinh đích thần tiên, diệp thanh vân dã chỉ năng thị hòa tha thương lượng.
“Yếu thuyết thanh nhàn đích thoại......”
Thái bạch kim tinh tương tiểu sách tử phiên liễu lưỡng hạ.
“Na giá cá tiên vị tựu bỉ giác thanh nhàn.”
Diệp thanh vân định nhãn nhất khán.
“Bật mã ôn?”
Tha lập mã sĩ đầu khán trứ thái bạch kim tinh, hậu giả đảo thị thập phân trấn định, hoàn toàn một hữu hoảng trương chi sắc.
“Ngã thuyết lão bạch, nhĩ thị bất thị đương ngã sỏa nha?”
“Ngạch, giá thoại tòng hà thuyết khởi nha?”
“Giá bật mã ôn bất tựu thị thượng thiên dưỡng mã mạ? Giá thanh nhàn cá thí nha! Quan hựu tiểu đích khả liên!”
“Khái khái khái, tôn giá khán thác liễu, thị tha biên thượng na cá.”
“Xá ngoạn ý nhi?”
Diệp thanh vân tái độ định nhãn khán khứ.
Tựu kiến bật mã ôn đích bàng biên, hách nhiên tả trứ “Khổ trúc tiên quân” giá kỉ cá tự.
“Giá thị càn xá đích? Trách đô một thính thuyết quá?”
Diệp thanh vân nhất kiểm nghi hoặc.
Mạc thuyết thị tại giá cá thế giới, tựu toán thị tại tha nguyên lai đích na cá thế giới, dã vị tằng thính văn quá giá cá thập ma khổ trúc tiên quân.
Thính khởi lai hữu nhất chủng thảm hề hề đích cảm giác.
“Thử tiên vị thị chuyên môn phụ trách khán thủ, đả lý tiên đình khổ trúc lâm đích.”
Thái bạch kim tinh đương tức giải thích liễu nhất phiên.
Nguyên lai tại cửu thiên tiên đình chi thượng, hữu nhất phiến khổ trúc lâm.
Sở vị khổ trúc, nãi thị thiên địa nhi sinh đích nhất chủng tiên thiên linh vật, uẩn hàm tiên thiên chi khí, hữu trứ bất thiếu huyền diệu chi dụng.
Thái ất kim tiên chi hạ, bị khổ trúc kích trung, hội thuấn gian thất khứ ý thức, thả tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội hội ký ức hỗn loạn, hồn hồn ngạc ngạc.
Dã nhân thử đặc tính, khổ trúc hội bị tiên nhân môn dụng lai luyện chế nhất chủng bảo vật, danh vi --- lục căn thanh tịnh trúc.
Dĩ thử trúc bàng thân hoặc giả tu luyện, khả hóa giải tâm ma tâm chướng, nhượng ý niệm tâm thần vô bỉ thanh tịnh.
Thả đối tà ma nhất loại hữu trứ ngận đại đích khắc chế chi dụng.
Tiên đình đích tiên nhân môn đối thử trúc đô hữu trứ nhu cầu, thậm chí liên phật giới na biên, đô hội thời bất thời đích lai cầu thủ nhất ta khổ trúc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!