Trận trận thái âm tiên khí, tự quảng hàn cung bất đoạn dũng hiện xuất lai, hảo tự nhất cổ cổ quyên quyên tế lưu, hối nhập đáo liễu nguyệt đề hà đích thể nội.
Tùy trứ giá nhất cổ cổ thái âm tiên khí đích hối nhập, nguyệt đề hà mỗi thời mỗi khắc đô tại đắc đáo đề thăng.
Nhục nhãn khả kiến.
Tại tha đích thiên linh chi thượng, ẩn ẩn ước ước xuất hiện liễu tam đóa kim sắc hoa đóa.
Giá thị thành tựu đỉnh thượng tam hoa đích chinh triệu.
Chứng minh nguyệt đề hà đích đích xác xác thị tại mại nhập đại la kim tiên chi cảnh.
Ngọc thỏ khán ngốc liễu.
Tha bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
Giá cá nữ nhân tài lai quảng hàn cung nhất thiên nhi dĩ, cư nhiên tựu khả dĩ trực tiếp hấp thu luyện hóa quảng hàn cung trung tích luy hạ lai đích thái âm tiên khí?
Yếu tri đạo.
Quảng hàn cung khả bất cận cận thị nhất tọa cung điện.
Nhi thị nhất kiện thập phân lệ hại đích hậu thiên đại đạo chí bảo.
Cư thuyết thị tại cổ tiên đình thời kỳ, sơ đại tiên tôn tầm đáo liễu nhất khỏa thái âm huyền thạch, khả tự hành diễn hóa thái âm tiên khí.
Sơ đại tiên tôn xúc bính thử thạch, vi kỳ khai ngộ, thành vi liễu nhất kiện hậu thiên đại đạo chí bảo, uẩn hàm hoàn chỉnh đích đại đạo chi lực.
Tịnh thả, lợi dụng giá khối thái âm huyền thạch, kiến tạo liễu giá nhược đại đích quảng hàn cung.
Sử đắc cung điện dữ thái âm huyền thạch dung vi nhất thể.
Sở dĩ quảng hàn cung tự kiến lập chi xử, tựu tại bất đoạn đích diễn hóa thái âm tiên khí.
Thường niên luy nguyệt hạ lai, quảng hàn cung trung tích luy đích thái âm tiên khí dĩ kinh thị đạt đáo liễu thập phân kinh nhân đích trình độ.
Nhất đán hoàn toàn thích phóng xuất lai, túc dĩ trọng sang nhất xử tiên vực.
Nhi thân vi tiền nhậm thái âm tinh quân đích thường nga, tại quảng hàn cung giá ma đa niên, sở hấp thu luyện hóa đích thái âm tiên khí đô ngận thiếu.
Nhân vi thường nga bổn thân đích tiên thiên tư chất tịnh bất toán xuất chúng, tái gia thượng tha tâm cảnh bất túc, sở dĩ tại quảng hàn cung giá ta niên đích thành tựu tương đương hữu hạn.
Chí vu ngọc thỏ, tha đích tiên thiên tư chất bỉ khởi thường nga đô hoàn yếu tốn sắc nhất trù, giá ma đa niên hấp thu đích thái âm tiên khí canh thị thiếu đắc khả liên.
Khả hiện tại đích nguyệt đề hà, khước thị hào vô cố kỵ đích tại hấp thu thái âm tiên khí.
Một hữu bán điểm cật lực đích dạng tử.
Hiển đắc du nhận hữu dư.
Thậm chí hoàn bả giá thái âm tiên khí, lai đương tố tự kỷ đột phá đích trợ lực.
Yếu nhất cử đạp nhập đại la kim tiên đích hành liệt.
Giá đẳng thành tựu, thường nga na tao nương môn bát bối tử đô bất khả năng tố đáo.
“Tha thị dao trì xuất thân, liên cửu thiên tiên tôn đô nguyện ý tương thái âm tinh quân chi vị giao cấp tha.”
“Hoàn năng nhượng tây vương mẫu đại nhân thân tự xuất diện.”
“Nhãn hạ hựu yếu đột phá đại la chi cảnh!”
“Ngã...... Ngã nã thập ma khứ hòa giá nữ nhân bỉ a?”
Ngọc thỏ ngốc ngốc đích khán trứ nguyệt đề hà, nguyên bổn hoàn mãn khang nộ hỏa đích tha, thử khắc dĩ kinh thị triệt để nhận thanh liễu hiện thật.
Soa cự thái đại thái đại liễu.
Biệt thuyết thị tha giá tiểu tiểu đích ngọc thỏ liễu, tựu toán thị thường nga hoàn tại giá lí, diện đối nguyệt đề hà dã yếu lão lão thật thật đích nhượng vị.
Yếu thị cảm bất nhượng vị, dao trì tây vương mẫu hữu nhất bách chủng phương pháp khả dĩ nhượng nhĩ chủ động nhượng vị.
Vô luận thị thân phân bối cảnh, hoàn thị tự thân thật lực, ngọc thỏ gia thượng tha đích chủ nhân thường nga, bảng tại nhất khối nhi đô bỉ bất thượng nguyệt đề hà.
Na tựu một thập ma hảo thuyết đích liễu.
Quai quai đích cấp nguyệt đề hà đương tiểu lão muội nhi tựu hành liễu.
Biệt thành thiên điếm ký giá cá điếm ký na cá đích liễu.
Ngọc thỏ bất tái hàng thanh, canh một hữu tượng chi tiền na dạng não tử nhất nhiệt tựu đối nguyệt đề hà xuất thủ.
Tha dã khán xuất lai liễu.
Nguyệt đề hà cương tài tựu thị một hòa tha kế giác thập ma.
Chân yếu thị tự kỷ tái khứ phạm tiện, nguyệt đề hà dã hoàn toàn bất giới ý bả ngọc thỏ tố thành khảo thỏ tử tống đáo khổ trúc lâm cấp diệp thanh vân khai khai huân.
Nhãn kiến ngọc thỏ lão thật hạ lai, nguyệt đề hà dã tựu thu hồi liễu mục quang, kế tục bế mục tu luyện.
Tha đích tâm tình dã thị tương đương kỳ diệu.
Tự tòng đương sơ tại phù vân sơn kiến đáo liễu dao trì nhi lai đích tiếp dẫn nữ tiên, nguyệt đề hà tựu ý thức đáo tự kỷ khả năng yếu tẩu thượng nhất điều tự kỷ vô pháp tưởng tượng đích lộ liễu.
Đãn tha một hữu do dự.
Cân tùy na dao trì nữ tiên khứ liễu dao trì, tịnh thả kiến đáo liễu na vị chỉ tồn tại vu truyện văn chi trung đích tây vương mẫu.
Tuy nhiên tây vương mẫu đối nguyệt đề hà đích thái độ ngận kỳ quái, đãn dã một hữu vi nan nguyệt đề hà.
Hoàn nhượng nguyệt đề hà khứ liễu dao trì chi trung hấp thu canh đa đích dao trì tiên lực.
Hựu cấp nguyệt đề hà phục dụng liễu bất thiếu đích tiên đan linh vật.
Nhượng nguyệt đề hà đích cảnh giới dữ thật lực, tại giá đoạn thời gian nội dữ nhật câu tăng.
Thặng thặng thặng đích vãng thượng trướng.
Án chiếu tây vương mẫu đích thuyết pháp, nguyệt đề hà nhược thị lưu tại dao trì tiên cảnh kế tục tu luyện, đột phá đại la kim tiên tịnh một hữu thập ma vấn đề.
Đãn nhược thị nguyệt đề hà thành vi thái âm tinh quân, tiện khả chấp chưởng quảng hàn cung, tá trợ quảng hàn cung trung đích thái âm tiên lực lai đột phá.
Na dạng đích thoại, đối vu nguyệt đề hà đích hảo xử hội canh đa.
Thành vi đại la kim tiên chi hậu đích thật lực, dã hội bỉ tầm thường đích đại la kim tiên canh vi cường hãn.
Đãn tương đối ứng đích, nhược thành vi thái âm tinh quân đích thoại, tại vị lai dã yếu kiên phụ khởi chúc vu thái âm tinh quân đích trách nhậm.
Hoán nhi ngôn chi.
Năng lực việt đại trách nhậm việt đại.
Chí vu như hà tuyển trạch, tây vương mẫu tịnh một hữu cường bách nguyệt đề hà, nhi thị bả giá kỳ trung đích lợi hại quan hệ đô cáo tố liễu nguyệt đề hà.
Nhượng tha tự kỷ lai tuyển trạch.
Nhi nguyệt đề hà tịnh vị quá đa do dự.
Tha tuyển trạch liễu thành vi thái âm tinh quân, khứ chấp chưởng quảng hàn cung.
Tịnh phi thị nguyệt đề hà tại ý nhất cá tinh quân đích vị trí, canh bất thị hữu thập ma thành vi tiên đình cường giả đích niệm đầu.
Xúc sử tha tố xuất như thử tuyển trạch đích duy nhất động lực, tiện thị khả dĩ tại dĩ hậu năng thành vi diệp thanh vân đích trợ lực.
Quang thị giá nhất điểm, tựu túc dĩ nhượng nguyệt đề hà khứ nỗ lực liễu.
Nguyệt đề hà tâm thần quy nhất, thể nội bành phái như hải đích dao trì tiên lực, chính tại dữ nguyên nguyên nhập thể đích thái âm tiên lực dung hợp tại nhất khởi.
Lưỡng cổ tiên lực đô vưu vi cường đại, đãn khước năng cú viên nhuận tự như đích tại nguyệt đề hà thể nội tiến hành dung hợp.
Một hữu ti hào đích trệ sáp dữ trùng đột.
Thậm chí lưỡng chủng tiên lực hỗ tương dung hợp chi gian, hoàn sản sinh liễu ý tưởng bất đáo đích huyền diệu chi xử, sử đắc nguyệt đề hà tự thân đích tiên thể đô biến đắc như đồng mỹ ngọc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!