Di la cung ngoại, thiên hà chi thủy tứ ngược bôn dũng.
Nhất điều điều bào hao đích thủy long bôn đằng nhi lai, trực trùng di la cung.
Khước kiến na nguy nga trang nghiêm đích di la cung vi vi thiểm động trứ đạm đạm đích thanh sắc quang hoa, tương sở hữu bôn đằng nhi lai đích thủy lưu tẫn sổ trở đáng tại ngoại.
Nhậm bằng nộ đào như hà hung dũng, dã hám động bất liễu di la cung phân hào.
Giá tựu thị cửu thiên tiên đình tối vi thần thánh, sùng cao đích di la cung.
Tựu toán thiên tháp địa hãm, dã nan dĩ ảnh hưởng đáo giá lí.
Nhân vi hữu nhất vị chấp chưởng cửu thiên tiên đình đích tiên đạo chí tôn tọa trấn vu thử.
Chưởng ác lục hợp.
Thống ngự bát hoang!
Thiên ngục na biên đích quần tiên cấp hỏa công tâm, mang trứ hướng cửu thiên tiên tôn cầu viện.
Hi vọng cửu thiên tiên tôn thân tự xuất mã, dĩ vô thượng thủ đoạn lai trấn áp giá nhất thứ đích đại loạn.
Nhi thử thời đích cửu thiên tiên tôn ni?
Tha đích xác tựu tại di la cung nội, đãn khước tịnh một hữu yếu xuất thủ đích ý tư.
Nhân vi di la cung nội lai liễu nhất vị khách nhân.
Nhất khỏa du quang thiểm lượng đích đại quang đầu, nhất thân đạm hôi sắc đích tăng y, mục quang nhu hòa, diện đái vi tiếu.
Chính thị tuệ không!
Tại khổ trúc lâm chi thời, diệp thanh vân vi liễu năng bả nhãn tiền đích ma phiền sự tình giải quyết, sở dĩ tiện nhượng tuệ không khứ trảo thái bạch kim tinh.
Kết quả tuệ không sung phân phát huy liễu tự kỷ đích “Thông minh tài trí”, nhất lộ tựu lai đáo liễu giá cửu trọng thiên di la cung.
Trực tiếp diện kiến cửu thiên tiên tôn!
Tuệ không đích đáo lai, nhượng thân tại di la cung nội đích cửu thiên tiên tôn dữ thái bạch kim tinh đô ngận thị ý ngoại.
Vưu kỳ thị đương tuệ không nhất khai khẩu, thuyết tự kỷ thị phụng thánh tử chi mệnh tiền lai đích thời hầu, canh thị bả cửu thiên tiên tôn hòa thái bạch kim tinh hách liễu nhất đại khiêu.
Hoàn dĩ vi diệp thanh vân na lí xuất liễu thập ma cự đại đích biến cố.
Đãn hảo tượng bất thị giá dạng.
“Thanh tùy bồ tát, nhĩ lai kiến bổn tôn đáo để hữu hà sự tình?”
Cửu thiên tiên tôn xuất ngôn vấn đạo.
Tuệ không bất thị tiên đình chi nhân, chúc vu tây thiên phật môn na ca đạp đích.
Sở dĩ tại cửu thiên tiên tôn diện tiền chi thời, tuệ không tựu bất tái thị tuệ không, nhi thị dĩ tây thiên thanh tùy bồ tát đích thân phân lai diện đối cửu thiên tiên tôn.
“A di đà phật, thánh tử chỉ thị nhượng bần tăng lai diện kiến tiên tôn, chí vu hà sự, tưởng lai dĩ tiên tôn vô thượng đích trí tuệ, ứng cai năng cú minh bạch.”
Tuệ không song thủ hợp thập, nhất kiểm đạm định đích thuyết đạo.
Cửu thiên tiên tôn: “???”
Ngã minh bạch?
Ngã minh bạch cá đắc nhi!
Nhất bàng đích thái bạch kim tinh nhãn châu nhất chuyển, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma.
Đương tức cản mang hướng cửu thiên tiên tôn ám trung truyện âm.
“Tiên tôn, mạc phi giá lí đầu chân hữu na vị đại nhân đích thâm ý?”
Cửu thiên tiên tôn mi đầu nhất trứu.
“Thập ma ý tư?”
Thái bạch kim tinh sử liễu cá nhãn sắc.
“Tuy nhiên bần đạo bất cảm xác định, đãn kí nhiên giá cá thời hầu thanh tùy bồ tát đáo thử, tiện ứng cai thị na vị đại nhân đích ý tư.”
“Như thử nhất tưởng, tiên tôn nâm ứng cai tựu năng minh bạch liễu.”
Cửu thiên tiên tôn: “......”
Giá lão hoạt đầu chẩm ma dã khai thủy đả ách mê liễu?
Tưởng đáo thập ma tựu bất năng trực tiếp ma lưu nhi đích thuyết xuất lai ma?
Phi yếu nhượng ngã sai thập ma ni?
Chân đích phí kính!
Cửu thiên tiên tôn trừng liễu thái bạch kim tinh nhất nhãn, hậu giả dam giới nhất tiếu, khước dã bất cảm đa ngôn.
Khai ngoạn tiếu!
Cha lão lý yếu thị bả thoại đô thuyết minh bạch liễu, na khởi bất thị hiển đắc tiên tôn nâm lão nhân gia ngận bổn mạ?
Ngã thân vi nhất cá ưu tú đích cẩu thối tử, khởi năng cái trụ tự kỷ lão đại đích quang mang?
Nhất định yếu vô thời vô khắc sấn thác xuất tự kỷ lão đại đích quang huy vĩ ngạn tài hành.
Xuất phong đầu đích sự nhi cha bất càn.
Giá tài thị nhất cá ưu tú đích cẩu thối tử sở cụ bị đích tố chất.
Đãn thái bạch kim tinh đích đổng sự nhi, khước nhượng cửu thiên tiên tôn ngận phiền liễu.
Ngã áp căn tựu bất tưởng động não tử nha.
Tựu toán thị tiên tôn, động não tử dã ngận luy đích hảo mạ?
Cửu thiên tiên tôn khán liễu nhất nhãn tuệ không, tâm đầu tưởng đáo liễu thân tại khổ trúc lâm đích diệp thanh vân, hựu liên tưởng đáo ngoại diện nhất đoàn tao đích cục diện.
Giá ma nhất tư tác.
Hoàn chân tựu nhượng cửu thiên tiên tôn trác ma xuất nhất ta đông tây lai.
“Giá hòa thượng lai thử tịnh phi thị xảo hợp!”
Cửu thiên tiên tôn tâm đầu nhất động.
“Giá thị tại cáo tố ngã, giá cá thời hầu bất nhu yếu ngã lai xuất thủ mạ?”
“Yếu nhậm do sự thái phát triển?”
“Bất đối! Hoàn thị thuyết yếu nhượng tây thiên cực nhạc na biên lai đại vi xuất thủ? Hảo nhượng na ám trung thao lộng chi nhân trầm bất trụ khí tự kỷ hiển lộ xuất lai?”
Tưởng đáo giá lí, cửu thiên tiên tôn lập mã khán liễu nhất nhãn thái bạch kim tinh.
Hậu giả vi vi điểm đầu.
Cửu thiên tiên tôn hoảng nhiên đại ngộ.
Quả nhiên thị giá dạng.
“Hoàn thị na vị đại nhân tưởng đích chu toàn, thử khắc vô luận thị thùy đô bất thái hảo trực tiếp xuất thủ.”
“Đãn nhược thị tây thiên phật giới na biên hoành sáp nhất thủ đích thoại, túc dĩ nhượng na cá gia hỏa đích bàn toán lạc không.”
Cửu thiên tiên tôn lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, vi tự kỷ năng sủy ma đáo na vị đại nhân đích dụng ý nhi cảm đáo cao hưng.
“Thanh tùy bồ tát, na vị đại nhân phái nhĩ lai thử đích dụng ý, bổn tôn dĩ kinh minh bạch.”
Cửu thiên tiên tôn như thử thuyết đạo.
“A di đà phật, như thử thậm hảo.”
Tuệ không song thủ hợp thập nhất bái.
Tựu tại thử thời, nhất đạo thanh âm tự di la cung ngoại truyện lai.
“Khải bẩm tiên tôn!”
“Thiên ngục đại loạn, bạn thần hạo vô cực hiện thân, đả toái thiên ngục cấm chế, phóng xuất liễu sở hữu bạn thần!”
“Thượng hữu tề thiên yêu vương dữ nhất đầu kỳ lân tác loạn, thiên hà chi thủy canh thị tứ ngược cửu trọng thiên!”
“Hoàn thỉnh tiên tôn xuất thủ, bình định đại loạn!”
Thính đáo giá thanh âm, cửu thiên tiên tôn thần tình vi vi hữu ta cổ quái.
Nhi tuệ không tắc thị lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình.
“A di đà phật, giá nhất thiết tất nhiên đô thị thánh tử đích an bài.”
Ngận khoái, tuệ không tựu thuyết xuất liễu tự kỷ đích kinh điển danh ngôn.
Khả thiên thiên cửu thiên tiên tôn hòa thái bạch kim tinh đô giác đắc tuệ không giá thoại một hữu nhậm hà đích mao bệnh.
“Thị a, giá xác thật thị na vị đại nhân đích an bài.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!