Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Diệp thanh vân toán thị thính minh bạch liễu.

Giá trấn nguyên đại tiên thuyết lai thuyết khứ đích, vô phi tựu thị lưỡng cá ý tư.

Nhất thị ngã tựu tri đạo giá ma đa, năng thuyết đích dã tựu thị giá ma đa.

Nhị tựu thị nhĩ diệp thanh vân yếu tưởng tri đạo canh đa đông tây, na tựu tự kỷ tẩu nhất tranh tam đại tiên đảo.

Diệp thanh vân hữu điểm tâm luy.

Tựu bất năng thống khoái đích trực tiếp cáo tố ngã mạ?

Phi yếu ngã đáo xử bào càn thập ma ni?

Nan đạo trực tiếp cáo tố ngã hội tử nha?

“Tam đại tiên đảo tại thập ma địa phương?”

Diệp thanh vân dĩ kinh thị phóng khí liễu, chuyển nhi đả thính khởi liễu tam đại tiên đảo.

Trấn nguyên đại tiên trứ thật thị tùng liễu khẩu khí.

Tại giá nhi đa đãi nhất hội nhi, tựu đa thừa thụ nhất hội nhi đích áp lực.

Hoàn thị tảo điểm bả cai thuyết đích thuyết hoàn, tảo điểm lưu chi đại cát vi hảo.

“Dữ cửu trọng thiên bỉ lân đích vô biên tinh hải, tam đại tiên đảo tiện thị vị vu tinh hải thâm xử.”

“Nhược yếu tiền vãng, chỉ nhu vãng tinh hải thâm xử nhất lộ tiền hành, tiện khả cảm ứng đáo tam đại tiên đảo đích tồn tại.”

Trấn nguyên đại tiên thuyết đạo.

“Na giá tam đại tiên đảo hội bất hội hữu thập ma nguy hiểm?”

Diệp thanh vân hoàn thị bỉ giác cẩn thận đích, đam tâm khứ giá sở vị đích tam đại tiên đảo hội ngộ đáo nguy hiểm.

Sở dĩ yếu đề tiền lộng thanh sở.

“Một hữu.”

Trấn nguyên đại tiên diêu liễu diêu đầu.

“Tam đại tiên đảo nãi thị tiên đình cấm địa, đại la kim tiên dã bất năng tùy ý tiền vãng, chỉ hữu đắc đáo tiên tôn duẫn hứa chi nhân, tài năng tiền vãng tam đại tiên đảo.”

“Nhi tôn giá như kim thân vi cửu thiên tiên phụ, vi tại chúng tiên chi thượng, khả tùy ý tiền vãng.”

“Đảo thượng hữu chư đa ngoại giới hãn kiến đích linh vật, dĩ cập sơ đại tiên tôn sở lưu hạ đích nhất ta ẩn bí.”

“Tịnh một hữu thập ma nguy hiểm sở tại.”

Thính đáo trấn nguyên đại tiên giá ma thuyết, diệp thanh vân bất do đích điểm liễu điểm đầu.

“Na tựu hảo.”

Thoại dĩ chí thử, trấn nguyên đại tiên đương tức khởi thân cáo từ.

“Đại tiên mạn tẩu, dĩ hậu thường lai.”

“Ngạch, nhất định nhất định!”

Trấn nguyên đại tiên linh trứ hoàn tại phát ngốc đích thanh phong minh nguyệt, cản khẩn đào ly liễu giá khổ trúc lâm.

Hoàn dĩ hậu thường lai?

Bần đạo ngã dĩ hậu khả bất lai liễu.

Kiến nhĩ nhất thứ tựu cân thụ nan tự đích, áp lực thái đại liễu.

Trấn nguyên đại tiên ly khai chi hậu, diệp thanh vân kế tục tiếp kiến các lộ lai bái phóng tự kỷ đích thần tiên.

Chỉ thị tha đích tâm tư, dĩ kinh thị phi đáo tam đại tiên đảo thượng diện khứ liễu.

Nhất trực đáo thiên hắc, diệp thanh vân nhân đô dĩ kinh ma mộc liễu.

Hoàn toàn bất tri đạo nhãn tiền đích thần tiên thị thùy, trọng phục trứ giả tiếu, khách sáo, nhiên hậu tống khách đích lưu trình.

Đáo liễu đệ nhị thiên, hoàn thị hữu ngận đa thần tiên tiền lai bái kiến.

Diệp thanh vân thụ bất liễu liễu.

Giá nhất khai thủy hoàn hữu điểm tân tiên kính, khả thời gian nhất cửu, diệp thanh vân tựu giác đắc một ý tư liễu.

Thái ma phiền liễu.

Càn thúy tựu bế môn tạ khách liễu.

Nhiêu thị như thử, quang thị đầu nhất thiên tiếp đãi na ta thần tiên sở thu hạ đích các chủng hạ lễ, đô phi thường đích phong hậu.

Diệp thanh vân dã thị thập phân đại phương, nhượng vô ưu đại tiên hòa trình tam huyền tòng hạ lễ chi trung tùy tiện thiêu tuyển kỉ kiện đương tố báo thù.

Trứ thật thị nhượng lưỡng nhân hữu ta thụ sủng nhược kinh.

Tha môn lưỡng lai bang mang, khả một xa vọng năng đắc thập ma hảo xử.

Tất cánh hiện tại đích diệp thanh vân quý vi cửu thiên tiên phụ, địa vị thân phân na khả thái cao liễu.

Lưỡng nhân tại diệp thanh vân cân tiền, na tựu thị chi ma lục đậu đại đích tiểu thần tiên.

Biệt thuyết đắc hảo xử liễu.

Năng cú tại diệp thanh vân thủ để hạ bang mang tố sự, na dĩ kinh thị thiên đại đích vinh hạnh liễu.

Biệt đích thần tiên tưởng cấp diệp thanh vân bạn sự nhi đô một giá cá cơ hội ni.

Sở dĩ vô ưu đại tiên hòa trình tam huyền quá lai bang mang đích thời hầu, tâm lí đô thị tương đương kích động đích.

Giác đắc khả dĩ tại diệp thanh vân diện tiền lộ lộ kiểm, thảo đắc diệp thanh vân đích hoan tâm, tựu dĩ kinh toán thị thành công liễu.

Một tưởng đáo diệp thanh vân như thử đại phương, nhượng tha môn tùy ý thiêu tuyển hạ lễ đương tố báo thù.

Trình tam huyền vưu vi kích động, bái tạ diệp thanh vân chi hậu tựu yếu khứ thiêu đông tây liễu.

Hạnh hảo vô ưu đại tiên khuyến trở liễu tha.

“Bất khả đắc ý quá đầu.”

Lưỡng nhân trạm tại nhất đại đôi lâm lang mãn mục đích hạ lễ chi tiền, vô ưu đại tiên thập phân nhận chân đích đối trình tam huyền thuyết đạo.

Trình tam huyền nhất chinh, hữu ta bất giải.

“Đại tiên hà xuất thử ngôn? Giá bất thị tiên phụ đại nhân nhượng ngã môn tự kỷ lai thiêu tuyển đích mạ?”

Vô ưu đại tiên liên liên diêu đầu.

“Tiên phụ tuy nhiên giá ma phân phù liễu, đãn cha môn thân vi để hạ nhân dã yếu tri đạo phân thốn.”

“Nhĩ yếu thanh sở, giá ta hạ lễ đô thị các lộ thần tiên môn tống cấp tiên phụ đại nhân đích.”

“Giá ta đô thị tiên phụ đại nhân đích đông tây, cha môn khởi năng chân đích tùy ý thiêu tuyển?”

“Nhĩ nhược chân đích nã liễu quý trọng chi vật, tiên phụ đại nhân biểu diện thượng bất hội thuyết thập ma, đãn tâm để lí hội chẩm ma tưởng?”

“Nhĩ thị giác đắc giá ta hạ lễ trọng yếu, hoàn thị tiên phụ đại nhân đích thưởng thức canh gia trọng yếu?”

“Thục khinh thục trọng nha?”

Trình tam huyền nhất thính, lập mã tựu thanh tỉnh liễu ngận đa.

“Đa tạ đại tiên đề điểm, tiểu tiên soa điểm hựu phạm thác liễu!”

Trình tam huyền ám ám tâm kinh, tha cương tài tâm đầu cuồng hỉ, chân đích đả toán hảo hảo thiêu kỉ kiện quý trọng đích hạ lễ.

Khả chân yếu thị nã liễu, na tự kỷ đích sĩ đồ phạ thị hoàn đản liễu.

“Đại tiên, cha môn tựu bất nã liễu ba?”

Trình tam huyền thuyết đạo.

“Chẩm năng bất nã?”

Vô ưu đại tiên a a nhất tiếu.

“Tiên phụ đại nhân kí nhiên phân phù liễu, na cha môn tựu yếu chiếu bạn, chỉ bất quá ma.”

Thuyết thoại gian, vô ưu đại tiên tiện tòng na nhất đại đôi hạ lễ chi trung, nã liễu nhất kiện vô túc khinh trọng đích đông tây.

Kiến thử tình hình, trình tam huyền dã thị lập mã hữu dạng học dạng, tựu nã liễu nhất bình tiên đan nhi dĩ.

“Đối ma.”

Vô ưu đại tiên mãn ý đích khán trứ trình tam huyền.

“Giá dạng nhất lai, kí tuân tòng liễu tiên phụ đại nhân đích phân phù, hựu bất hội nhượng tiên phụ đại nhân giác đắc cha môn một hữu phân thốn.”

“Khởi bất mỹ tai?”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!