“Kỳ quái, đương chân thị kỳ quái.”
“Giá thế gian chẩm hội hữu hoàn toàn nhất mô nhất dạng đích lưỡng cá sinh linh?”
“Tựu liên thể nội đích khí tức đô thị nhất bàn vô nhị!”
......
Cửu trọng thiên đích mỗ xử tiên điện chi trung.
Nhất đại quần nhân, nhất đại quần thánh thú tái gia thượng độc tí phật tổ vương nhị cẩu, đô tụ tập tại giá xử tiên điện chi trung.
Nhi tại tha môn đương trung đích, tắc thị bị phong ấn khởi lai đích lưỡng chỉ hầu tử.
Thử thời đích lưỡng chỉ hầu tử đô hoàn vị tằng tô tỉnh quá lai, tha môn lưỡng thân thượng bất cận hữu vương nhị cẩu đích phật ấn, hoàn hữu các lộ thần tiên đả hạ đích nhất đạo đạo phong ấn.
Vi đích tựu thị phòng chỉ giá lưỡng chỉ hầu tử tái độ tác loạn.
Chỉ thị hiện tại hữu nhất cá bất thái hảo giải quyết đích vấn đề bãi tại tha môn nhãn tiền.
Na tựu thị giá lưỡng chỉ hầu tử như hà khu phân?
Các lộ thần tiên thi triển thủ đoạn, nã xuất liễu chiếu yêu kính, chiếu cốt kính, chiếu huyền kính đẳng đẳng bảo vật, hựu thi triển liễu thiên nhãn, pháp nhãn, tâm nhãn đẳng đẳng thần thông.
Đối trứ lưỡng hầu tử hựu chiếu hựu khán.
Tựu soa bả lưỡng hầu tử đích hầu não oạt xuất lai giám biệt liễu.
Khả hoàn thị vô pháp trảo đáo năng cú chứng minh tha môn thân phân đích bất đồng chi xử.
Na phạ thị thân vi phật tổ đích vương nhị cẩu, kỳ phật nhãn động quan lục đạo, khán biện thiên địa nhân thần quỷ.
Khước dã vô pháp khán xuất giá lưỡng chỉ hầu tử đích soa biệt.
Thậm chí tại vương nhị cẩu đích phật nhãn khán lai, giá lưỡng chỉ hầu tử tự hồ bổn tựu thị thiên sinh tương đồng đích.
Chí vu thánh thú môn tự nhiên dã một hữu thập ma biện biệt chi pháp, tha môn tuy nhiên đối khí tức vưu vi mẫn cảm, đãn lưỡng chỉ hầu tử đích khí tức đô hòa tích nhật đích tề thiên yêu vương nhất mô nhất dạng.
Tựu toán dương đỉnh thiên bả tị tử thiếp tại liễu lưỡng hầu tử thân thượng sử kính khứu liễu hảo cửu, hầu mao đô yếu bả tha đích tị khổng đổ khởi lai liễu.
Dã một khứu xuất cá hảo ngạt.
“Thập ma ngoạn ý nhi? Chẩm ma liên hầu tao vị nhi đô nhất mô nhất dạng?”
Dương đỉnh thiên nhất biên phí kính đích bả hầu tử mao tòng tị khổng lí khu xuất lai, nhất biên mãn kiểm nghi hoặc đích thuyết đạo.
Bất cận thị tha, long đại, bá thiên hổ, đại công kê dĩ cập hải quy tiên nhân đô tử tế biện biệt liễu nhất phiên, khước dã nhận bất xuất na nhất cá tài thị chân chính đích tề thiên yêu vương.
Giản trực hữu điểm ly phổ.
Nhi tích nhật hạo vô cực huy hạ đích na ta bạn thần môn, dữ lục nhĩ mi hầu dã thị chiến hữu, tha môn đồng dạng nhận bất xuất chân chính đích lục nhĩ mi hầu.
Như thử nhất lai, sự tình tựu hãm nhập liễu cương cục.
“Hoặc hứa...... Đẳng tha môn tô tỉnh chi hậu, tiện khả dĩ tri hiểu thùy thị thùy liễu.”
Nhất vị đại la kim tiên như thử thuyết đạo.
Vương nhị cẩu văn ngôn, đương tức huy thủ sái lạc nhất đạo nhu hòa đích phật lực, hối nhập đáo liễu lưỡng chỉ hầu tử đích mi tâm chi trung.
“Tỉnh lai.”
Chỉ thính vương nhị cẩu khinh thanh hô hoán.
Phiến khắc gian.
Lưỡng chỉ hầu tử đích nhãn tình tựu tiên hậu tranh khai liễu.
Đồng dạng đích mê mang chi sắc, xuất hiện tại giá lưỡng chỉ hầu tử đích nhãn trung.
Tự hồ đối vu nhãn tiền đích nhất thiết đô ngận mang nhiên.
Ngận khoái.
Lưỡng chỉ hầu tử tựu khán kiến liễu vi tại tha môn thân biên đích nhất đạo đạo thân ảnh, đốn thời thần tình kịch biến.
“Phóng khai yêm!”
Đồng dạng đích thanh âm, tòng lưỡng chỉ hầu tử đích khẩu trung truyện xuất, đái trứ cấp táo, phẫn nộ.
Chúng nhân thần tình tái độ cổ quái.
Hảo gia hỏa.
Liên thanh âm, ngữ khí đô nhất mô nhất dạng.
Giản trực tuyệt liễu.
Na phạ thị phân thân dữ bổn thể, đô bất kiến đắc hữu giá ma tương tự đích.
“Nhĩ môn thùy thị tề thiên yêu vương nha?”
Bá thiên hổ lập tức xuất ngôn vấn đạo.
“Đương nhiên thị yêm!”
Lưỡng hầu tử hựu thị tề thanh hồi đáp.
“A?”
Giá hạ tử, sở hữu nhân mộng liễu.
Cảo thập ma quỷ?
Cư nhiên đô thuyết tự kỷ thị tề thiên yêu vương?
“Cáp cáp cáp cáp cáp! Quả nhiên bất xuất bổn đại gia sở liêu, nhĩ môn chi trung tuyệt đối hữu nhất cá hầu tử thị giả đích!”
“Tại giá lí hạt xả đạm!”
Chúng nhân kinh ngạc chi tế, dương đỉnh thiên khước thị đột nhiên cuồng tiếu khởi lai, nhất phó khán thấu nhất thiết đích đắc ý thần tình.
Chúng nhân tề tề khán hướng liễu dương đỉnh thiên, tựu liên long đại tha môn kỉ cá dã lộ xuất sá dị chi sắc.
Chẩm ma cá sự nhi?
Nan bất thành dương đỉnh thiên giá cá hàm phê kim thiên cư nhiên khai khiếu liễu?
Tha đương chân dĩ kinh bả tề thiên yêu vương nhận xuất lai liễu mạ?
“Dương đỉnh thiên, nhĩ nhận xuất lai liễu?”
“Một hữu.”
“Na nhĩ tại tiếu thập ma?”
“Bổn đại gia thị tiếu tha môn lưỡng hữu nhất cá khẳng định tại thuyết hoang!”
“......”
Chúng nhân trực tiếp vô ngữ.
Giá tha nương đích bất thị minh bãi trứ đích sự tình mạ?
Nhĩ các giá nhi thuyết phế thoại ni?
Chỉnh đắc hảo tượng thùy bất tri đạo tự đích.
Đô cấp nhĩ nhất cá nhân thông minh hoàn liễu.
Chúng nhân bất tái lý hội dương đỉnh thiên, nhi thị kế tục tuân vấn lưỡng chỉ hầu tử, tưởng yếu tòng tha môn đích ngôn ngữ chi trung trảo đáo nhất ta phá trán.
Khả một tưởng đáo, lưỡng chỉ hầu tử cư nhiên hỗ tương đối thị khởi lai.
“Nhĩ cánh cảm giả mạo yêm?”
“Thị nhĩ giả mạo yêm!”
“Bất tri tử hoạt đích đông tây, khán yêm nhất bổng tử nhượng nhĩ vô sở độn hình!”
“Hanh! Yêm tài yếu nhất bổng tử đả tử nhĩ!”
......
Lưỡng chỉ hầu tử hỗ tương khiếu mạ khởi lai, đô tại mạ đối phương thị giả mạo đích, tự kỷ tài thị chân chính đích tề thiên yêu vương.
Yếu bất thị tha môn lưỡng thân thượng đích lực lượng đô bị phong ấn khởi lai, thử khắc chỉ định thị yếu bạo phát nhất tràng kích liệt đích giao chiến.
Vương nhị cẩu hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
“A di đà phật, khán lai thử sự xác thật hữu ta cức thủ liễu.”
Quần tiên nghị luận phân phân, thánh thú môn diện diện tương thứ.
Lưỡng hầu tử trừng nhãn khiếu mạ.
Dương đỉnh thiên tại nhất bàng phách đề tử khiếu hảo.
Chỉnh cá tiên điện đô loạn tao tao nháo hống hống, vương nhị cẩu thật tại thị hữu điểm bất thích ứng giá dạng đích hoàn cảnh, mặc mặc tẩu đáo liễu tiên điện chi ngoại.
Vương nhị cẩu dao vọng trứ viễn phương, nhĩ biên thanh tịnh, tâm thần dã tự nhiên bình tĩnh hạ lai.
“Thử sự, chỉ phạ hoàn nhu vạn phật chí sư lai thân tự quyết đoạn.”
......
Thái bạch phong.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!