Vô biên tinh hải.
Phương trượng tiên đảo chi thượng.
Điểu thân nhân thủ đích tất phương đái trứ diệp thanh vân lai đáo liễu nhất xử thần bí đích cổ lão điện vũ chi ngoại.
Giá cổ lão điện vũ dữ phương trượng tiên đảo tối trung tâm đích sơn phong khảm hợp tại nhất khởi, đại bán điện vũ đô tại sơn thể chi trung, chỉ lộ xuất nhất tiểu bộ phân tại sơn thể chi ngoại.
Tiến nhập điện vũ đích đại môn dã thập phân đích ẩn bí, sạ khán thượng khứ tựu thị nhất chỉnh phiến hữu lăng hữu giác đích thạch bích nhi dĩ.
Yếu bất thị điểu nhân tất phương cáo tố diệp thanh vân, giá lí tựu thị cổ tiên điện đích nhập khẩu chi xử, diệp thanh vân hoàn chân một khán xuất lai.
“Giá địa phương tựu thị cổ tiên điện mạ?”
Diệp thanh vân mãn hoài hảo kỳ đích đả lượng trứ, tâm tưởng giá cổ tiên điện nãi thị sơ đại tiên tôn sở lưu, hoàn hòa trọng tố cổ tiên đại lục hữu quan, tự kỷ đảo thị yếu khán khán giá lí đầu hữu thập ma danh đường?
Bất quá diệp thanh vân hoàn thị lưu liễu nhất cá tâm nhãn, chuyển đầu khán hướng liễu nhất bàng tất cung tất kính đích điểu nhân tất phương.
“Giá cổ tiên điện lí diện, khả hữu thập ma hung hiểm?”
Tất phương nhất chinh, tâm tưởng dĩ tiên tôn nâm lão nhân gia đích thật lực, cửu thiên thập địa na hữu thập ma địa phương năng xưng đắc thượng hung hiểm?
Tái đại đích hung hiểm, tại nâm cân tiền bất đô cân cuống hậu hoa viên soa bất đa ma?
Bất quá diệp thanh vân kí nhiên giá ma vấn, tất phương tự nhiên dã bất cảm bất hồi đáp.
“Hồi bẩm tiên tôn, cổ tiên điện trung tịnh vô nhậm hà hung hiểm.”
Diệp thanh vân vi vi điểm đầu.
Tất phương giá cá điểu nhân ngộ nhận vi tự kỷ thị sơ đại tiên tôn, đối tự kỷ vô bỉ đích kính úy, tưởng lai dã bất cảm tại giá chủng sự tình thượng diện khi phiến tự kỷ.
Bất quá vi liễu dĩ phòng vạn nhất, diệp thanh vân hoàn thị tưởng đẳng tuệ không lai liễu chi hậu, tái nhất khởi tiến nhập giá sở vị đích cổ tiên điện.
Đa nhất cá nhân, chung quy đa nhất ta an toàn cảm.
Giá tựu thị diệp thanh vân tham tác nhất ta bí cảnh, hiểm địa đích nguyên tắc.
Năng bất nhất cá nhân tiến khứ tựu bất nhất cá nhân tiến khứ.
Ngận khoái.
Thu đáo diệp thanh vân truyện tấn đích tuệ không tiện lai đáo liễu thử địa.
“Thánh tử.”
Tuệ không phi thân lạc hạ, song thủ hợp thập hành lễ đích đồng thời dã khán kiến liễu nhất bàng quái mô quái dạng đích tất phương.
Tất phương dã tại khán trứ tuệ không, mãn thị hảo kỳ chi sắc.
“Giá địa phương khiếu cổ tiên điện, lí diện ứng cai dã hữu nhất ta bí mật, nhĩ cân ngã nhất khởi tiến khứ khán khán.”
Diệp thanh vân như thử thuyết đạo.
“Tiểu tăng tuân mệnh.”
Tuệ không tự nhiên thị một hữu nhị thoại.
Diệp thanh vân hựu khán hướng liễu điểu nhân tất phương.
“Nhĩ khứ khai môn đái lộ.”
Khước kiến tất phương lộ xuất vi nan chi sắc, hữu ta dam giới.
“Hoàn vọng tiên tôn nhiêu thứ, tiểu đích vô pháp khai khải cổ tiên điện chi môn, canh một bạn pháp tiến nhập cổ tiên điện.”
“Ân? Giá thị vi hà?”
“Thử địa...... Chỉ hữu tiên tôn đại nhân nâm khả dĩ tiến nhập, giá thị cổ tiên điện kiến lập chi xử tựu tồn tại đích cấm chế.”
Diệp thanh vân nhất trận trầm mặc.
Nhược chân thị sơ đại tiên tôn lưu tại cổ tiên điện trung đích cấm chế, na tự kỷ năng bất năng tiến khứ dã bất nhất định.
Đãn chuyển niệm nhất tưởng.
Sơ đại tiên tôn hòa tự kỷ trường đắc nhất mô nhất dạng, thả ngận hữu uyên nguyên, hoặc hứa tự kỷ dã năng tượng sơ đại tiên tôn na dạng xuất nhập giá cổ tiên điện.
“Ngã thí thí khán.”
Diệp thanh vân tiện mại bộ tẩu đáo liễu na hình như thạch bích đích cổ tiên điện đại môn chi tiền.
Tha thượng hạ thu liễu thu, dã một trảo đáo thập ma khai môn đích cơ quan.
Tác tính tựu thân thủ phóng tại liễu thạch bích thượng diện.
Khước bất liêu.
Đương diệp thanh vân thủ chưởng phóng thượng khứ đích na nhất khắc, nguyên bổn tầm thường vô bỉ đích thạch bích, khước thị nhất hạ tử dũng hiện xuất liễu trận trận kim mang.
Tịnh thả, nhất đạo kim sắc đích chưởng ấn phù hiện tại liễu diệp thanh vân thủ chưởng sở phóng đích vị trí thượng diện.
Tựu cân chưởng văn thức biệt tự đích.
“Ngã sát? Giá ma cao đoan mạ?”
Diệp thanh vân nhất trận kinh nhạ.
Na xuất hiện tại thạch bích thượng đích kim sắc chưởng ấn, dữ diệp thanh vân đích thủ chưởng tự hồ dã hoàn toàn nhất dạng.
Thiếp tại nhất khởi nghiêm ti hợp phùng.
Khẩn tiếp trứ.
Thạch bích trung gian xuất hiện liễu nhất đạo bút trực đích thụ phùng.
Bạn tùy trứ đê trầm đích thanh hưởng, thụ phùng triều trứ lưỡng biên khoách đại, thạch bích như đồng lưỡng phiến môn hướng trứ lưỡng biên hoãn hoãn đả khai.
Điểu nhân tất phương kiến thử nhất mạc, cản khẩn quỵ tại địa thượng bất cảm động đạn, tâm đầu canh gia xác định giá vị tựu thị sơ đại tiên tôn.
Tức tiện khẩu khẩu thanh thanh bất thừa nhận, khả năng như thử đả khai cổ tiên điện đích đại môn, tựu túc dĩ chứng minh nhất thiết liễu.
Chí vu tuệ không đảo thị một hữu nhậm hà kinh kỳ.
Tha bất dụng tưởng dã tri đạo, thử xử sở vị đích cổ tiên điện dã nhất định thị thánh tử đích an bài.
Năng khai môn tự nhiên dã một thập ma hi kỳ đích.
Tùy trứ điện môn khai khải, nhất đoàn nhu hòa đích quang mang tòng lí diện mạn diên xuất lai, tương diệp thanh vân bao khỏa khởi lai.
Tuệ không cản khẩn cân thượng, na nhu hòa quang mang dã tương tuệ không lạp liễu tiến lai.
Hạ nhất khắc.
Diệp thanh vân, tuệ không đồng thời tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Tự hồ dĩ kinh thị bị lạp nhập liễu na cổ tiên điện lí diện.
Nhi cổ tiên điện đích đại môn, dã trọng tân hoãn hoãn hợp thượng.
Điểu nhân tất phương giá tài trạm khởi thân lai, trường thư nhất khẩu khí.
“Một tưởng đáo tiên tôn đại nhân hội đột nhiên hồi lai, hoàn biến đắc kỳ kỳ quái quái đích.”
“Na cá quang đầu đích gia hỏa hựu thị thùy? Đương niên tiên tôn đại nhân thân biên hảo tượng một hữu giá ma nhất hào nhân.”
“Toán liễu, cân cha dã một quan hệ, lão lão thật thật khán hảo giá tọa đảo tựu thành liễu.”
Điểu nhân tất phương dã bất tưởng đa tố lý hội, trực tiếp tựu trảo liễu nhất khối thạch đầu ba thượng khứ thảng trứ đả truân liễu.
......
Nhất tọa không khoáng đích đại điện chi trung.
Súc lập trứ nhất diện diện đích kính tử, mỗi nhất diện kính tử đô thị nhất bàn vô nhị, thác lạc hữu trí đích bãi phóng tại đại điện chi trung.
Thử thời.
Lưỡng đạo thân ảnh tại nhất trận quang hoa trung phù hiện xuất lai.
Chính thị diệp thanh vân dữ tuệ không.
Lưỡng nhân xuất hiện tại giá phiến đại điện trung đích đệ nhất thời gian, tựu triều trứ tứ xử khán khứ.
Diệp thanh vân canh thị cảnh thích đích đóa tại tuệ không thân hậu, sinh phạ hội hữu thập ma ngoạn ý mạo xuất lai thâu tập tự kỷ.
Đương tha môn khán kiến tứ chu đô thị nhất diện diện kính tử hậu, bất do cảm đáo phi thường kỳ dị.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!