Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tu luyện 9999 cấp liễu, lão tổ tài 100 cấp> đệ 2454 chương thị bất thị ngận thiếp tâm?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thùy tán thành? Thùy phản đối?

Đại mao lãnh khốc đích thoại ngữ truyện lai, hưởng triệt chỉnh cá cửu trọng thiên.

Tại tràng quần tiên tề tề chấn kinh, hữu thần tiên nhận bất đắc đại mao, chỉ giác đắc giá điều bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích hoàng mao đại cẩu vi hà như thử hiêu trương?

Nhi nhận đắc đại mao đích thần tiên môn, tắc thị nhất cá cá hãi nhiên thất sắc, nhiên hậu tề tề quỵ đảo tại địa.

“Bái kiến thánh tôn!!!”

Thác tháp thiên vương, nhị lang chân quân, lôi thanh phổ hóa thiên tôn đẳng đẳng đại la kim tiên, nhất cá cá đô thị diện lộ kính úy chi sắc, hành lễ na khiếu nhất cá tấn tốc đáo vị, bất cảm hữu bán điểm thất lễ chi xử.

Nhi ngũ đại thánh thú dữ tề thiên yêu vương tự nhiên đô thị nhận đắc đại mao đích.

Tất cánh đô thị lão thục nhân liễu.

Bất quá tha môn đô một hữu tượng giá ta thần tiên nhất dạng đối đại mao tất cung tất kính.

Canh đa đích hoàn thị tôn trọng.

Đương nhiên...... Trừ liễu dương đỉnh thiên chi ngoại.

“Thiết!”

Dương đỉnh thiên lộ xuất nhất phó ngận thị bất tiết đích thần sắc

“Giá gia hỏa tựu tri đạo trang bức, cảm tình thùy bất hội tự đích.”

“Đẳng bổn đại gia na nhất thiên bả nhĩ siêu việt liễu, bỉ nhĩ trang bức lệ hại nhất bách bội!”

Tuệ không diện đái vi tiếu, tha chi sở dĩ một hữu thuyết thoại, tựu thị nhân vi tha dự liêu đáo đại mao hội hiện thân xử lý thử sự.

Dữ kỳ tự kỷ đa thuyết thập ma, đô một hữu đại mao hiện thân lai đích thật tại.

Nhất thiết đích mâu thuẫn hòa vấn đề, đô khả dĩ tùy trứ đại mao hiện thân nghênh nhận nhi giải.

Na ta bất nhận thức đại mao đích thần tiên môn, kiến đáo nhất chúng đại la kim tiên đô quỵ hạ hành lễ, hoàn khẩu xưng thánh tôn, lập mã dã ý thức đáo liễu thập ma, cản khẩn nhất cá cá kiểm sắc thương bạch đích quỵ tại liễu địa thượng.

Đại mao dã lại đắc đa đáp lý giá ta thần tiên, mục quang khán hướng liễu tề thiên yêu vương.

“Nhĩ yếu hồi hạ giới tựu hồi ba, một hữu nhân hội trở lan nhĩ.”

“Đa tạ liễu.”

Tề thiên yêu vương thiếu kiến đích hướng đại mao đạo liễu nhất thanh tạ, tùy tức hựu hồi đầu khán liễu khán long đại tha môn kỉ cá.

Tất cánh thị nhất đồng tẩu quá lai đích chiến hữu, tề thiên yêu vương dã tựu chỉ hữu hòa tha môn kỉ cá toán thị hữu ta giao tình.

“Yêm tẩu liễu.”

Tề thiên yêu vương trực tiếp hóa vi nhất đạo lưu quang, triều trứ viễn xử lược khứ.

Ngận khoái, tha đích khí tức tựu tiêu thất tại liễu cửu trọng thiên, nghiễm nhiên thị hồi phản hạ giới khứ liễu.

Đại mao dã một hữu kế tục lưu tại giá lí, khoảnh khắc gian tựu tiêu thất bất kiến.

Sự tình dĩ kinh giải quyết, thử địa quần tiên môn tự nhiên dã thị các tự tán khứ, thánh thú môn dã thị phân phân ly khai.

Tuệ không tắc thị nhất cá nhân hồi đáo liễu khổ trúc lâm.

Đương tuệ không hồi khứ đích thời hầu, khước phát hiện đại mao tịnh vị hồi đáo khổ trúc lâm, chỉ hữu tự kỷ nhất nhân.

“A di đà phật, khán lai đại mao tiền bối dã hữu yếu khẩn chi sự xử lý.”

Tuy thị nhất cá nhân, tuệ không khước dã y cựu một hữu vong liễu tu hành.

Độc tự bàn tọa tại lâm trung, mặc tụng tâm kinh, thuấn gian nhập định.

......

Cửu phượng tiên sơn.

Trương hữu nhân, cửu thiên huyền nữ, thái thượng lão quân dĩ cập thái bạch kim tinh tề tề đô quỵ tại liễu địa thượng.

Trừ liễu thái thượng lão quân thần tình phục tạp chi ngoại, kỳ tha tam nhân giai thị diện hữu cung kính chi sắc.

Nhi trạm tại tha môn tứ cá diện tiền đích, nãi thị nhất điều hoàng mao đại cẩu.

Thánh tôn đại mao!

Đại mao xuất diện giải quyết liễu tề thiên yêu vương đích sự tình chi hậu, tiện thị lai đáo liễu giá cửu phượng tiên sơn, xuất hiện tại liễu tha môn tứ nhân đích diện tiền.

Bả tha môn tứ cá trứ thật thị hách liễu nhất khiêu.

Nhiên hậu phân phân quỵ tại địa thượng hành lễ.

Tức tiện thị tằng kinh thân vi tiên tôn đích trương hữu nhân, tại đại mao đích cân tiền dã tất tu yếu quỵ địa hành lễ.

Một bạn pháp.

Đại mao thánh tôn đích tồn tại, thị chỉnh cá tiên đình đô nhu yếu ngưỡng vọng đích.

Vô luận nhĩ thị đệ kỉ đại tiên tôn, na phạ thị kiến lập liễu cổ tiên đình đích sơ đại tiên tôn, dã vô pháp lăng giá vu đại mao thánh tôn chi thượng.

“Khởi lai ba.”

“Đa tạ thánh tôn.”

Tứ nhân cương yếu khởi thân, đại mao khước thị cẩu nhãn nhất miết, khán hướng liễu na thái thượng lão quân.

“Nhĩ quỵ trứ.”

“Ngạch, tuân mệnh.”

Thái thượng lão quân cương tưởng trạm khởi thân lai, bị đại mao giá ma nhất thuyết, hựu lão lão thật thật quỵ hạ khứ liễu.

Kỳ tha tam nhân tự nhiên thị trạm liễu khởi lai, nhất cá cá nhãn thần cổ quái đích khán hướng thái thượng lão quân.

Nhi tha môn đại khái dã năng sai đáo, đại mao thánh tôn lai giá lí đích dụng ý.

Tất nhiên thị hòa thái thượng lão quân đích sở vi hữu quan.

Tam nhân đô bất cảm đa thuyết thập ma, đại mao thánh tôn kí nhiên thân tự tiền lai, na tha đích tâm tình khẳng định bất hội ngận hảo.

Hiện tại tha môn yếu thị cảm đa thuyết thập ma, bảo bất chuẩn liên tha môn dã yếu bị đại mao thánh tôn trách mạ.

“Nhĩ thị bất thị giác đắc tự kỷ ngận thông minh?”

Đại mao nhất kiểm bỉ di đích khán trứ thái thượng lão quân, vấn xuất đích thoại dã thị nhượng thái thượng lão quân bất tri cai như hà hồi đáp.

“Dụng giá điểm thủ đoạn, vãng lưỡng biên hạ chú, tựu giác đắc khả dĩ bảo toàn tự kỷ liễu?”

“Khuy nhĩ hoàn tại tiên đình đãi liễu giá ma cửu, liên giá điểm nhãn lực cách cục đô một hữu, ngã đô bất tri đạo nhĩ giá ta niên đô tại càn thập ma? Nan bất thành não tử tựu đô dụng tại liễu kiến phong sử đà thượng diện mạ?”

“Chân dĩ vi tự kỷ hảo tượng ngận đặc thù tự đích?”

“Ngã khán nhĩ giá lão tiểu tử tựu thị khiếm đả, bả nhĩ ngoan ngoan thu thập nhất đốn, nhĩ tựu tri đạo thập ma khiếu đông liễu!”

Giá nhất phiên thoại, bả thái thượng lão quân hách đắc nhất cá đa sách, hoàn chân hữu điểm phạ đại mao trực tiếp cấp tha lai nhất trảo tử.

Tự kỷ giá lão thân bản nhi khả cấm bất trụ đại mao tam lưỡng trảo tử đích.

“Thánh tôn tức nộ.”

Thái thượng lão quân cản khẩn xuất ngôn.

“Bần đạo dĩ nhiên tri thác, dĩ hậu định nhiên bất cảm tái hữu nhậm hà du việt chi cử.”

Tha dã thị thập phân quả đoạn, đô một hữu nhậm hà tại đại mao diện tiền biện giải đích niệm đầu, trực tiếp tựu lão lão thật thật nhận thác liễu.

Khai ngoạn tiếu.

Nhĩ lão lão thật thật nhận thác, đại mao bất kiến đắc hội đả nhĩ.

Khả nhĩ yếu thị tại đại mao diện tiền bức bức lại lại, đại mao nhất cá bất nại phiền khẳng định yếu cấp nhĩ lưỡng hạ tử.

Thái thượng lão quân tuy nhiên thị cá tường đầu thảo, đãn giá điểm nhãn lực kiến hoàn thị hữu đích.

“A a.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!