Thông thiên giáo chủ nhân ma liễu.
Một tưởng đáo giá điều đại hoàng cẩu như thử đích xương cuồng, trảo liễu đạo đức thiên tôn tựu toán liễu, hiện tại cư nhiên tưởng bả tự kỷ dã nhất khởi trảo tiến khứ?
Giá thị một bả tự kỷ phóng tại nhãn lí nha.
Thông thiên giáo chủ chấn kinh chi dư canh hữu não nộ.
Hảo ngạt tự kỷ dã thị thiên ngoại tam thanh chi nhất, túng nhiên thất liễu chư đa pháp bảo, đãn bổn thân tu vi cảnh giới hoàn tại, thần thông pháp thuật canh thị hữu trứ hủy thiên diệt địa chi uy, khởi năng bị khinh dịch hoạt tróc?
“Giản trực vọng tưởng!”
Thông thiên giáo chủ nộ hát nhất thanh, thuấn gian phân xuất liễu vô sổ đạo thân ảnh, mỗi nhất đạo thân ảnh đô hữu trứ tương đồng cường đại đích khí tức, tịnh thả lập tức hướng trứ tứ diện bát phương tán khai.
Giá thị thông thiên giáo chủ đích thần thông.
Tuy nhiên phân xuất liễu vô sổ thân ảnh, đãn tịnh một hữu bổn thể dữ phân thân đích khu biệt, mỗi nhất đạo thân ảnh đô uẩn hàm trứ tha đích pháp lực hòa nguyên thần.
Na phạ chỉ hữu nhất đạo đào xuất, đô khả dĩ hoàn hảo vô tổn đích khôi phục như sơ.
Giá dã thị cực vi lệ hại đích đào độn chi pháp, trừ phi thị năng cú nhất hạ tử bả tha sở hữu phân xuất lai đích thân thể toàn bộ trấn áp.
Phủ tắc căn bổn tựu lan bất trụ nhất tâm yếu đào độn đích thông thiên giáo chủ.
Như thử thần thông, đối vu thiên ngoại tam thanh nhi ngôn tịnh bất toán thập ma, đáo liễu tha môn giá đẳng tằng thứ, thế gian nhất thiết đích thần thông pháp thuật đô khả vị tín thủ niêm lai.
Nhi đạo đức thiên tôn chi tiền nguyên thần bị nhất phân vi nhị, thị bị nhất đạo chí cường chi tiễn trực tiếp tê liệt liễu nguyên thần, vô pháp dụng nhậm hà thần thông pháp thuật lai quy tị giá chủng thương hại.
Tài hội đạo trí hiện tại đích nguyên thần phân ly.
Nhi thông thiên giáo chủ nhãn hạ tịnh vị thụ đáo giá dạng đích công thế, thuần túy chỉ thị vi liễu đào độn nhi dĩ, tự nhiên khả dĩ thi triển giá đẳng thần thông.
Vô sổ cá thông thiên giáo chủ nhất hống nhi tán, sát na gian tựu phi đắc lão viễn.
Nhi phân thân đại mao tắc thị lộ xuất nhất mạt bất tiết chi sắc.
Cẩu đầu nhất diêu, lập tức tựu phân xuất liễu vô sổ cá đại mao.
Mạn thiên giai thị nhất đạo đạo hoàng mao đại cẩu đích thân ảnh.
Tựu cân uông uông đại đội tự đích.
Nhất khỏa khỏa viên nhuận đích cẩu đầu, giai thị đái trứ duy ngã độc tôn đích thần tình.
“Ngã nhượng nhĩ bào!”
Vô sổ cá đại mao, uông uông khiếu trứ khứ truy cản vô sổ cá thông thiên giáo chủ.
Nhất thời gian, chỉnh cá thiên ngoại chi cảnh biến đắc thập phân nhiệt nháo, đáo xử đô thị phi lai phi khứ đích nhân ảnh hòa cẩu ảnh.
“Khả ác! Đan kháo như thử thần thông, căn bổn tựu bãi thoát bất liễu tha!”
Thông thiên giáo chủ tâm đầu ám mạ.
Tự kỷ tuy nhiên phân hóa xuất liễu vô sổ cá tự kỷ, đãn đại mao hà đẳng tồn tại? Nhất nhãn tựu năng khán xuất cứu cánh hữu đa thiếu cá thông thiên giáo chủ, dã năng thanh sở tri hiểu tha môn đào thoán đích phương vị.
Sở dĩ vô sổ cá đại mao truy cản khởi lai, na thị nhất truy nhất cá chuẩn.
Phiến khắc bất đáo đích công phu, dĩ kinh hữu thượng bách cá thông thiên giáo chủ bị đại mao ngoan ngoan giảo trụ.
Phác thật vô hoa đích cẩu giảo công thế, khước nhượng thông thiên giáo chủ mỗi nhất đạo hóa thân đô nan dĩ động đạn.
Chỉ yếu bị đại mao giảo trụ liễu, na tựu bất khả năng tùng khẩu.
“Nhĩ tựu toán bào đáo hư vô thâm xử, ngã dã năng truy đáo nhĩ.”
“Hanh!”
Thông thiên giáo chủ tâm đầu việt phát não nộ, tha phát hiện đại mao hảo tượng thị tại hí sái tự kỷ.
Khán đại mao na hưng phấn hoan khoái đích dạng tử, tự hồ hảo cửu đô một hữu quá giá ma hảo ngoạn đích thời hầu liễu.
Dĩ chí vu đại mao truy đích thập phân khởi kính, hoàn ba bất đắc thông thiên giáo chủ đào đích việt khoái việt hảo.
Giá dạng truy cản khởi lai canh gia hữu khoái cảm.
Như thử tâm thái, tựu tượng thị hương hạ na ta thổ cẩu nhất dạng, nhĩ bất bào tha môn hoàn bất hội truy nhĩ.
Nhĩ chỉ yếu nhất bào, na thổ cẩu tựu cân kiến liễu hội di động đích ba ba nhất dạng, truy đích na khiếu nhất cá hoan.
Đương nhiên, tại đại mao đích nhãn lí thông thiên giáo chủ tịnh bất thị di động đích ba ba, đại mao dã bất hội cật ba ba.
Tha thuần túy tựu thị tưởng tróc lộng thông thiên giáo chủ nhất phiên.
Đãn giá khả bả thông thiên giáo chủ cấp lộng cấp nhãn liễu.
Nê nhân đô hữu tam phân hỏa.
Thỏ tử cấp liễu hoàn yếu giảo nhân ni.
Canh hà huống ngã đường đường thông thiên giáo chủ, vị liệt tam thanh, trạm tại vô sổ sinh linh chi thượng, khởi dung nhĩ giá đẳng hí lộng?
Nhãn kiến đào độn vô môn, thông thiên giáo chủ quả đoạn tương thặng dư đích thân thể ngưng tụ khởi lai, đồng thời phân xuất liễu nhất tiểu tiệt thủ chỉ tiêu thất tại liễu mang mang hư vô chi trung.
Đại mao kiến trạng, thuấn gian dã tương tự kỷ phân xuất lai đích nhất đạo đạo thân ảnh tụ hợp khởi lai.
Đương nhiên, giá y cựu thị chỉ thị đại mao đích phân thân.
Khả tức tiện chỉ thị nhất đạo phân thân, dã y cựu thị nhượng thất khứ pháp bảo đích thông thiên giáo chủ cật tẫn khổ đầu.
“Tiểu thứ bổn giáo chủ, tiện tiên diệt nhĩ giá đạo phân thân!”
Thông thiên giáo chủ song thủ mãnh nhiên sĩ khởi.
Tựu kiến tứ cổ đại đạo chi lực thuấn gian bị kỳ chưởng ác khởi lai.
Kỳ trung uẩn hàm đích lực lượng, hách nhiên thị địa thủy phong hỏa giá tứ chủng đại đạo.
Thử nãi tố tạo nhất phương thiên địa đích đại đạo chi lực, uy lực vô biên, bất cận năng tố tạo thiên địa, diệc năng hủy diệt nhất phương thiên địa.
“Sang!”
Thông thiên giáo chủ thôi động tứ chủng đại đạo chi lực, địa hỏa phong hỏa thuấn gian hóa vi nhất tọa tiểu thiên địa, tương phân thân đại mao nhất hạ tử thu nhập liễu giá tọa tiểu thiên địa chi trung.
“Diệt!”
Bất dung trì nghi, thông thiên giáo chủ trực tiếp đồ thủ niết toái liễu tự kỷ cương cương dụng tứ chủng đại đạo chi lực sang kiến xuất lai đích tiểu thiên địa.
Tiểu thiên địa phúc diệt, kỳ nội uẩn hàm đích vô cùng chi lực thuấn gian bạo phát tứ ngược.
Khả đương tiểu thiên địa hủy diệt chi hậu, khước kiến phân thân đại mao y cựu thị hoàn hảo vô tổn đích trạm tại na lí.
Cẩu mao đô một hữu thập ma lăng loạn.
“Thập ma???”
Thông thiên giáo chủ đại kinh thất sắc.
“Giá dĩ kinh bất thị viễn cổ tuế nguyệt chi tiền liễu, nhĩ hoàn tại ngoạn giá chủng bả hí, dã thái bất tư tiến thủ liễu.”
Đại mao khinh miệt nhất tiếu, tùy tức cẩu trảo phiên phúc chi gian.
Tương thông thiên giáo chủ chỉnh cá nhân khốn vu cẩu trảo chi trung, cửu chủng đại đạo chi lực thuấn gian hóa vi tỏa liên, trọng trọng điệp điệp khổn tại liễu thông thiên giáo chủ đích thân khu chi thượng.
Phong trụ liễu tha đích thân khu, canh trấn áp liễu tha đích nguyên thần.
Nhượng kỳ vô pháp dụng nguyên thần xuất khiếu đích phương thức đào tẩu.
Thậm chí tứ chu đích hư vô dã bị đại mao phong tỏa khởi lai, khả vị thị đoạn tuyệt liễu thông thiên giáo chủ nhất thiết năng cú đào độn đích cơ hội.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!