Cửu thiên chi ngoại, hư vô chi địa.
Tam thanh hướng trứ nhất xử địa phương từ từ nhi lai, tam nhân đích kiểm sắc đô thị đái trứ trịnh trọng dữ thảm thắc, tựu cân phạm liễu thác đích tiểu hài tức tương yếu kiến phụ mẫu trường bối nhất dạng.
Nhất lộ phi liễu hứa cửu.
Trực chí tam thanh đích thượng phương xuất hiện liễu nhất đại đoàn đích tử vân.
Giá đại đoàn đích tử vân phi bỉ tầm thường, nãi thị do tinh thuần đích đại đạo chi lực ngưng tụ nhi thành, kỳ trung canh ẩn ẩn khả kiến đại đạo bổn nguyên thuận trứ kí định đích quỹ tích vận chuyển lưu động.
Kiến đáo giá đoàn tử vân, vô luận thị nguyên thủy thiên tôn hoàn thị đạo đức thiên tôn, diệc hoặc thị thông thiên giáo chủ, tề tề đô thị lộ xuất liễu thâm thâm đích cung kính chi sắc.
Lăng không hạ quỵ, tương đầu thâm thâm đê hạ, bất cảm hữu ti hào đích bất kính.
“Đệ tử tam nhân, bái kiến sư tôn!”
Tam thanh tề thanh khai khẩu, thanh âm chi trung đô mãn thị cung kính.
Giá nhất mạc nhược thị nhượng tiên đình chúng tiên khán kiến, tất nhiên hội chấn kinh vô bỉ.
Hách hách uy danh đích thiên ngoại tam thanh, thập trọng chí cao cảnh đích khủng phố tồn tại, thử khắc cánh nhiên hướng trứ nhất đoàn tử vân hạ quỵ khấu bái, hoàn khẩu hô sư tôn?
Giản trực bất khả tưởng tượng!
Hà đẳng tồn tại, tài năng thị thiên ngoại tam thanh giá đẳng cường giả đích sư tôn?
Tam thanh hành lễ chi hậu, na tử vân tịnh vị hữu nhậm hà đích biến hóa, dã một hữu xuất hiện nhậm hà đích thanh âm.
Đãn tam thanh giai thị bất cảm loạn động, bảo trì trứ quỵ địa khấu bái đích tư thế.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu.
Na đoàn tử vân chi trung tài phù hiện xuất liễu nhất song nhãn tình.
Giá thị nhất song cực vi đạm mạc đích nhãn tình, hảo tự kinh lịch liễu vô bỉ mạn trường đích tuế nguyệt, tảo dĩ khán thấu liễu cổ vãng kim lai đích nhất thiết.
Ý thức đáo liễu giá song nhãn tình đích xuất hiện, tam thanh tiện bả thân tử mai đích canh đê liễu nhất ta.
“Sư tôn tại thượng, đệ tử tam nhân hữu quý sư tôn!”
Đạo đức thiên tôn mãn hàm tàm quý đích thuyết đạo.
“Cổ thần phiên hà tại?”
Tử vân chi trung, truyện lai liễu nhất đạo thương lão nhi hồn nhiên đích thanh âm.
Nhất thính giá thoại, tam thanh giai thị diện hữu khổ sáp.
Khả sư tôn kí nhiên dĩ kinh vấn khởi, tha môn dã bất cảm hữu nhậm hà đích ẩn man.
“Hồi bẩm sư tôn, cổ thần phiên...... Bị na diệp thanh vân đoạt khứ liễu.”
Xuất hồ ý liêu, na tử vân chi trung tịnh vị truyện lai nhậm hà trách bị chi ngôn, canh một hữu ti hào động nộ đích tích tượng.
“Như thử thậm hảo.”
Tam thanh văn ngôn giai thị nhất chinh, bất do đích diện diện tương thứ.
Cổ thần phiên đô bị diệp thanh vân cấp đoạt tẩu liễu, vi hà sư tôn cư nhiên hoàn thuyết như thử thậm hảo?
Mạc phi thị sư tôn tha lão nhân gia cấp khí hồ đồ liễu?
Dã bất chí vu ba?
“Sư tôn, cổ thần phiên bị đoạt tẩu, thị ngã đẳng vô năng, hoàn thỉnh sư tôn trách phạt.”
Nguyên thủy thiên tôn cản khẩn chủ động xuất ngôn, thỉnh cầu trách phạt.
Yếu thị sư tôn trực tiếp động nộ trách bị tha môn, na tha môn tam cá phản đảo giác đắc một thập ma.
Khả sư tôn khước lai nhất cú như thử thậm hảo?
Giá thật tại thị nhượng tha môn ba hữu điểm mao cốt tủng nhiên.
“Vô phương.”
Thanh âm tái độ hưởng khởi, y cựu thị bình đạm vô bỉ.
“Cổ thần phiên đáo liễu tha đích thủ trung, nãi thị vi sư đích mưu hoa, dã chú định liễu tha tối chung đích thất bại.”
Thiên ngoại tam thanh canh gia mộng bức liễu.
Cổ thần phiên bị na diệp thanh vân đoạt tẩu, cánh nhiên thị sư tôn đích mưu hoa?
Giá toán thị thập ma mưu hoa a?
Bả tối vi lệ hại đích hậu thiên đại đạo chí bảo trực tiếp tống xuất khứ liễu.
Hoàn chú định liễu na diệp thanh vân tối chung đích thất bại?
“Sư tôn chi ngôn, đệ tử thật tại bất minh bạch.”
Nguyên thủy thiên tôn hữu ta thảm thắc đích thuyết đạo.
“Cổ thần phiên, bổn tựu thị vi liễu đối phó tha nhi sang tạo xuất lai đích, kí nhiên lạc nhập tha thủ, tự nhiên hội hữu diệu dụng.”
“Nhĩ đẳng bất tất đa vấn.”
“Thị!”
Tam thanh văn ngôn, tự nhiên thị bất cảm tái đa vấn thập ma liễu.
“Ngô dĩ tri hiểu cổ thần chi tâm sở tại, nhĩ đẳng tam nhân khả tiên hành tiền vãng, dẫn khai na điều cẩu, vi sư hội thân tự thủ tẩu cổ thần chi tâm.”
“Nhược thử sự năng thành, tắc dã toán thị nhĩ đẳng tương công bổ quá.”
Tam thanh tề tề nhất chấn.
Sư tôn cánh nhiên yếu thân tự xuất thủ, khứ thủ hồi cổ thần chi tâm.
Giá lệnh tha môn tam nhân đô cảm đáo thập phân ý ngoại.
Bất quá kí nhiên tri đạo liễu cổ thần chi tâm tàng tại thập ma địa phương, na chỉ yếu tha môn giá vị sư tôn thân tự xuất thủ, tựu tuyệt đối bất hội hữu thất thủ đích khả năng.
Nhất đán cổ thần chi tâm hồi quy, na sở hữu đích nhất thiết tựu trần ai lạc định, tái bất hội hữu nhậm hà đích biến cố liễu.
“Đệ tử tuân mệnh!”
Tam nhân tề tề ứng thanh.
Hạ nhất khắc, tựu kiến tử vân chi trung hữu trứ lưỡng đạo quang hoa hoãn hoãn nhi lai, hối nhập liễu đạo đức thiên tôn dữ thông thiên giáo chủ đích thể nội.
Lưỡng nhân bất cảm phản kháng, lão lão thật thật đích thụ trứ.
Phiến khắc chi hậu, quang hoa thối tán.
Nhi đạo đức thiên tôn hòa thông thiên giáo chủ thân thượng đích mao bệnh, dã tại thử khắc triệt để khôi phục liễu.
Đạo đức thiên tôn nguyên thần chi trung tái vô hà tỳ, chân chính ý nghĩa thượng đích khôi phục đáo liễu đương niên điên phong thời kỳ đích trình độ.
Nhi thông thiên giáo chủ tại viễn cổ tuế nguyệt tổn thất đích đại đạo bổn nguyên, dã đắc đáo liễu bổ sung.
“Khứ ba.”
“Thị!”
......
Hạ giới.
Phù vân sơn thượng.
Kỳ tha thiên địa đích động đãng tự nhiên một hữu ảnh hưởng đáo giá lí.
Sở hữu đích nhất thiết hoàn thị như vãng thường na dạng bình tĩnh.
Sơn đỉnh chi thượng, đại mao bát tại tự kỷ đích cẩu oa lí diện, thập phân khiếp ý đích thụy trứ giác.
Diệp thanh vân bất tại, tha đại mao tựu thị giá tọa phù vân sơn đích lão đại.
Bất quản thị thùy đô yếu đối tha bảo trì kính úy.
Nhi đối vu đại mao nhi ngôn, tại phù vân sơn tha chỉ nhu yếu tố lưỡng kiện sự tình.
Cật phạn hòa thụy giác.
Cật phạn hữu chuyên nhân tý hầu, vệ trường hoan bả phạn thái tố hảo, do liễu thường nguyệt đoan đáo đại mao cân tiền, thậm chí hoàn dụng khoái tử nhất hạ hạ đích uy cấp đại mao.
Tha chỉ nhu yếu trương trương chủy, hương hương đích phạn thái tựu đáo liễu tha đích cẩu chủy lí diện.
Cật hoàn liễu liễu thường nguyệt hoàn yếu thiếp tâm đích vi đại mao sát chủy.
Chủ đả đích tựu thị nhất cá hưởng thụ.
Nhi đối vu tý hầu đại mao, chỉnh cá phù vân sơn đích nhân dữ yêu đô một hữu bán điểm oán ngôn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!