Thái hi thần chiếu giá nhất giác, thụy đích tịnh bất toán cửu.
Tại diệp thanh vân đích cảm thụ chi trung, dã tựu bán cá thời thần đa điểm đích công phu, tha tựu tại tự kỷ đích hoài trung tỉnh lai liễu.
“Đa đa?”
Thái hi thần chiếu tỉnh lai đích đệ nhất thời gian, tiện thị tưởng tầm trảo diệp thanh vân.
“Đa đa tại ni.”
Diệp thanh vân lập tức ứng thanh, thái hi thần chiếu lộ xuất hoan hỉ đích tiếu dung, ngận thị thân nật đích tại diệp thanh vân hoài trung thặng trứ.
“Đa đa bồi trứ ngã thụy giác chân hảo.”
Diệp thanh vân tiếu trứ mạc liễu mạc tha đích não đại, tâm đầu ngận thị cảm khái.
Tuy nhiên tự kỷ bất thị giá thái hi thần chiếu chân chính đích phụ thân, đãn ứng cai dã thị pha hữu uyên nguyên.
Chí thiếu tha thân đa, cân cha hữu trứ nhất mô nhất dạng đích kiểm.
Giá tựu ngận kỳ diệu liễu.
Nhi giá dã toán thị diệp thanh vân nhân sinh dĩ lai đệ nhất thứ hống nhất cá tiểu cô nương thụy giác.
Tuy thuyết thị hỉ đương đa, đãn xác thật thị hữu biệt dạng đích cảm giác.
“Đa đa, nhĩ năng đái ngã xuất khứ ngoạn mạ?”
Thái hi thần chiếu hốt nhiên thuyết đạo.
“Xuất khứ ngoạn?”
Diệp thanh vân nhất chinh.
“Thị nha, đa đa nhĩ thuyết quá đích, chỉ yếu ngã quai quai thụy giác, nhĩ tựu hội đái ngã xuất khứ ngoạn đích.”
“Ngã dĩ kinh quai quai thụy giác hảo kỉ thứ liễu, đa đa nhĩ năng bất năng đái ngã xuất khứ nhất thứ nha?”
“Tựu nhất thứ, ngã bất hội ngoạn thái cửu đích, mã thượng tựu cân đa đa hồi lai.”
Thái hi thần chiếu lộ xuất khẩn cầu chi sắc, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Tự hồ ngận đam tâm diệp thanh vân hội vô tình đích cự tuyệt.
Diệp thanh vân nhất trận trầm mặc, lạp trứ thái hi thần chiếu đích thủ tẩu đáo liễu động khẩu chi xử.
Kết quả vãng ngoại khán khứ, diệp thanh vân trực tiếp sỏa nhãn liễu.
Cương tài ngoại diện hoàn thị nhất phiến hư vô, hiện tại khước xuất hiện liễu đại địa sơn lâm.
Hoàn toàn hòa cương tài bất nhất dạng liễu.
“Ngọa tào? Thập ma tình huống?”
Diệp thanh vân hữu điểm mộng bức, nhất thời gian hoài nghi giá ngoại diện thị bất thị huyễn cảnh?
Nhi trạm tại tha thân bàng đích thái hi thần chiếu, nhất song đồng chân đích nhãn tình mãn hoài kỳ đãi dữ hảo kỳ đích vọng trứ ngoại diện.
Hiển nhiên thị ngận khát vọng năng cú tẩu đáo ngoại diện đích thế giới.
Tha tại giá cá sơn động lí đãi đích thái cửu liễu.
Liên tha tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ đãi liễu đa thiếu tuế nguyệt, đối vu ngoại giới đích thiên địa cơ bổn thượng thị nhất phiến mạch sinh.
Dĩ chí vu thử khắc kiến đáo ngoại diện mạch sinh hựu tân kỳ đích thiên địa, tự nhiên thị phân ngoại đích hảo kỳ dữ hướng vãng.
Ngận tưởng tẩu xuất khứ khán khán.
Na phạ chỉ thị tại ngoại diện sảo vi tẩu nhất tẩu, đối vu thái hi thần chiếu nhi ngôn đô thị nhất chủng mãn túc.
Diệp thanh vân tưởng liễu tưởng, khiên khởi liễu thái hi thần chiếu đích tiểu thủ, thường thí trứ vãng ngoại tẩu khứ.
Nhi giá nhất thứ.
Thái hi thần chiếu đích thân thượng tịnh một hữu tử sắc đích quang hoa xuất hiện.
Na phạ thị tại đạp xuất động quật đích thời hầu, dã tịnh vị hữu thập ma sự tình phát sinh.
Nhất thiết đô hiển đắc na dạng thuận lợi tự nhiên.
Tựu giá dạng, diệp thanh vân đái trứ thái hi thần chiếu tẩu xuất liễu động quật.
Lai đáo liễu ngoại diện đích thế giới.
Thái hi thần chiếu hiển đắc vưu vi hưng phấn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân biến đắc hoan khoái khởi lai.
Bất quá tức tiện thị ngận khai tâm hưng phấn, tha dã vị tằng phóng khai diệp thanh vân đích thủ.
Diệp thanh vân khán xuất liễu tha đích dược dược dục thí, tiện chủ động thuyết đạo: “Nhĩ tự kỷ khứ ngoạn ba.”
“Chân đích khả dĩ mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ.”
“Tạ tạ đa đa!”
Thái hi thần chiếu giá tài hoan khoái đích triều trứ viễn xử bào khứ, nhất hội nhi khán khán địa thượng đích hoa thảo, nhất hội nhi mặc mạc phụ cận đích đại thụ.
Tựu liên lộ biên tùy xử khả kiến đích tiểu thạch đầu, thái hi thần chiếu đô phân ngoại hảo kỳ, nã khởi lai bãi lộng cá bất đình.
Tự hồ đối vu thái hi thần chiếu nhi ngôn, giá ngoại diện thế giới đích nhất thiết đô thị phi thường tân kỳ đích.
Tha đối ngoại diện nhất thiết đích sự vật đô ngận cảm hưng thú.
Diệp thanh vân khán tại nhãn lí, tâm lí dã thị pha vi đồng tình.
Tuy thị cổ thần chi nữ, khước bất tằng kiến quá chân chính đích thiên địa, đương chân thị hữu ta khả bi liễu.
Diệp thanh vân bất khứ đả nhiễu thái hi thần chiếu, tha tự kỷ dã yếu tiên khán khán giá phiến thiên địa đáo để thị cá thập ma tình huống?
Vưu kỳ thị yếu lộng thanh sở, tự kỷ cứu cánh thị tại na nhất đoạn tuế nguyệt chi trung?
Tâm niệm nhất động chi gian, diệp thanh vân đích ý thức tiện thị triều trứ tứ diện bát phương khoách tán khai lai.
Giá dã thị tha tối cận tài chưởng ác đích nhất chủng năng lực.
Dĩ tiền thị hoàn toàn bất hội đích.
Hiện tại bất nhất dạng liễu, tự hồ chỉ yếu diệp thanh vân khứ trác ma nhất hạ, tựu năng cú phát hiện tự kỷ dĩ kinh chưởng ác liễu ngận đa đích kỹ năng.
Giá chủng cảm giác nhượng diệp thanh vân pha vi hoan hỉ.
Tựu hữu nhất chủng tự kỷ thể nội thị tọa bảo khố, tùy thời tùy địa đô năng oạt xuất nhất ta tân tiên ngoạn ý đích cảm giác.
Tại diệp thanh vân ngoại phóng đích linh thức tham tác chi hạ, phương viên sổ thiên lí đích tình hình dĩ kinh thị tẫn thu nhãn để.
Đáo xử đô thị mậu mật đích sơn lâm, sinh cơ bột bột, thả hữu bất thiếu đích sinh linh tồn tại vu sơn lâm chi trung.
“Giá cá thiên địa, bất hội liên nhân tộc đô một hữu ba?”
Diệp thanh vân tịnh bất tử tâm, kế tục tương linh thức tham tác đích phạm vi khoách đại.
Bất tri đạo vi xá, diệp thanh vân khả dĩ bất đoạn thôi động linh thức vãng viễn xử nhi khứ, tức tiện thị dĩ kinh hữu vạn lí chi dao, dã tịnh một hữu cật lực đích cảm giác.
Y cựu thập phân khinh tùng.
Trực chí linh thức ngoại phóng đáo liễu vạn lí chi ngoại, diệp thanh vân tổng toán thị khán kiến hoạt nhân liễu.
Nhi thả bất thị nhất cá lưỡng cá.
Thị tha nương đích nhất đại quần đích nhân.
Diệp thanh vân tâm đầu cổ quái, giá yếu ma bán thiên thu bất kiến hoạt nhân, yếu ma nhất hạ tử tựu khán kiến nhất đôi.
Chân cú khả dĩ đích.
Cự ly diệp thanh vân, thái hi thần chiếu vạn lí chi ngoại đích nhất xử bình nguyên chi thượng, lưỡng phương nhân tộc chính tại đối trì trứ.
Tòng giá ta nhân tộc thân thượng đích phục sức lai khán, minh hiển hoàn xử vu viễn cổ bộ lạc đích niên đại.
Giá lưỡng phương nhân tộc năng khán xuất minh hiển đích khu biệt, nhất phương đích phục sức đa vi thú bì, thủ trì thú cốt vi binh, vô luận thị cá đầu hoàn thị trường tương, đô hiển đắc bưu hãn tráng thạc.
Nhi lánh nhất phương đích nhân tộc, tắc tương đối ải tiểu nhất ta, thả thân thượng đích y vật đa vi thụ diệp đằng bì, thủ trung đích binh nhận dã đa thị thạch đầu đả ma nhi thành đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!