Cảm thụ trứ hậu bối truyện lai na cổ cường liệt vô bỉ đích thôi bối cảm, tam thanh tề tề kinh hô.
“Ti bỉ vô sỉ!”
“Bất giảng võ đức!”
“Ngọa tào!!!”
Phản chính tam cá nhân tam chủng kinh hô, tại đại đỉnh đích lạp xả dĩ cập cẩu trảo tử đích thôi lực chi hạ, tam thanh hoàn toàn một bạn pháp tránh thoát, nhất cổ não đích tựu bị thu nhập liễu na bảo đỉnh chi nội.
Ông!!!
Bảo đỉnh chi nội kim quang hung dũng, tương chỉnh cá bảo đỉnh đô phong bế khởi lai.
Vưu kỳ thị đỉnh khẩu chi xử, canh thị sung xích trứ hồn hậu vô bỉ đích hỗn độn đại đạo chi lực.
Tương bảo đỉnh triệt để phong tử.
Đãn ngận khoái, bảo đỉnh chi trung tựu truyện lai liễu trận trận kịch liệt đích động tĩnh, nhất cổ cổ cường hoành đích lực đạo tại bảo đỉnh chi nội bạo phát xuất lai.
Giá thị tam thanh tại bảo đỉnh chi nội thi triển lực lượng, tưởng yếu tòng bảo đỉnh chi trung tránh thoát xuất lai.
Thiên ngoại tam thanh chung cứu bất thị tầm thường chi bối, tha môn thân hoài chí cao đại đạo chi lực, ủng hữu đại đạo thánh thể, như kim hoàn luyện hóa liễu cổ thần chi huyết, thật lực cực vi khủng phố.
Bảo đỉnh uy lực tuy cường, đãn chung cứu chỉ thị nhất kiện bảo vật, bất khả năng vĩnh viễn bả thiên ngoại tam thanh khốn tại kỳ trung.
“Nhu yếu hữu nhân tiến nhập kỳ trung, tha diên trụ tha môn tam nhân, nhượng tha môn vô pháp tòng bảo đỉnh chi trung tránh thoát xuất lai.”
Đại mao đích thanh âm hưởng khởi, tự hồ thị tại đối na thập đạo quang ảnh thuyết thoại.
Thập đạo quang ảnh chi trung, đương tức hữu ngũ nhân đĩnh thân nhi xuất.
“Ngã đẳng thật lực khôi phục đích canh đa, tiện do ngã môn tiến khứ dữ na tam cá gia hỏa chu toàn nhất phiên.”
“Nhĩ môn kế tục tu dưỡng, đẳng đãi sư tôn quy lai.”
Ngũ nhân chi trung, thủ trì nhất tiệt thụ chi đích thần bí thân ảnh đạm tiếu thuyết đạo.
Thoại âm lạc, tha dĩ kinh thị hóa vi nhất đạo ngân quang, chủ động suất tiên phi nhập liễu bảo đỉnh chi trung.
Kỳ dư tứ đạo quang ảnh khẩn tùy kỳ hậu, nhất đồng tiến nhập liễu bảo đỉnh.
Hữu liễu giá ngũ đạo thân ảnh tiến nhập chi hậu, bảo đỉnh chi trung đích động tĩnh minh hiển tiểu liễu bất thiếu.
Hiển nhiên thị tam thanh ngộ đáo liễu na ngũ đạo thân ảnh đích củ triền, vô pháp đằng xuất thủ lai trùng xuất bảo đỉnh.
Như thử nhất lai, thiên ngoại tam thanh hội bị khốn tại bảo đỉnh chi trung tương đương cửu đích thời gian.
Bảo đỉnh hồi đáo liễu nguyên tiên chi nhân đích thủ trung, tùy hậu thặng hạ đích ngũ đạo thân ảnh tái độ phi hồi liễu trung nguyên chi địa.
Nhi thân tại phù vân sơn đích đại mao, khước tịnh vị tựu thử phóng hạ cảnh thích.
Phản đảo thị thần tình dũ phát đích ngưng trọng khởi lai.
“Đại mao tiền bối?”
Tuệ không kiến trạng, bất do đích hữu ta đam tâm đạo.
“Nhĩ thủ tại sơn trung, bất yếu ly khai bán bộ, ngã yếu xuất khứ nhất tranh.”
Đại mao cực vi thiếu kiến đích thần sắc thông thông, cẩu thối nhất đặng chỉnh cá thân tử trùng thiên nhi khởi.
Bạn tùy trứ đại mao nhất đồng phi xuất đích, hoàn hữu tồn phóng tại mao ốc chi trung đích sổ cá mộc điêu.
Na đô thị diệp thanh vân sở điêu khắc đích mộc điêu, thả dã thị điêu khắc đích tối vi tinh tế đích kỉ cá.
Thử khắc cân tùy đại mao nhất đồng ly khứ.
Tuệ không kiến trạng, tâm đầu canh thị hữu nhất chủng bất thái hảo đích cảm giác.
Dĩ tha sở tri, đại mao đích thật lực thâm bất khả trắc, cửu thiên thập địa trừ liễu thánh tử diệp thanh vân chi ngoại, tiện vô nhân thị đại mao đích đối thủ.
Tức tiện thị nhất trực ký du cửu thiên thập địa đích thiên ngoại tam thanh, tại đại mao nhãn trung dã tịnh bất cú khán.
Khả giá nhất thứ.
Đại mao khước thị như thử đích ngưng trọng, hoàn đái tẩu liễu hảo kỉ tôn mộc điêu.
Giá bàn như lâm đại địch đích tư thái, tuệ không đương chân thị tiền sở vị kiến, khả tưởng nhi tri đại mao yếu ứng đối đích tình huống thập phân nghiêm tuấn.
“A di đà phật.”
Tuệ không song thủ hợp thập, niệm liễu nhất thanh phật hào.
Tha hữu tâm tương trợ, đãn nhãn hạ dã chỉ năng lưu thủ vu phù vân sơn trung, bất năng tùy ý ly khai.
......
Cửu thiên chi ngoại.
Đại mao đích thân ảnh tại vô tẫn đích hư vô chi trung lược quá, thân hậu tứ tôn mộc điêu hô khiếu nhi hành.
Đại mao đích lưỡng chỉ cẩu nhĩ đóa dĩ kinh cao cao lập khởi, nhãn thần dã tòng nhất trực dĩ lai đích lại tán biến đắc lăng lệ ngưng trọng.
Cẩu nha hiển lộ, cẩu trảo triển xuất.
Giá thị đại mao cực vi thiếu kiến đích tư thái.
Ngận khoái.
Đại mao tự hồ cảm ứng đáo liễu thập ma, thân hình sậu nhiên gian đình trụ liễu.
Na tứ tôn mộc điêu dã đồng thời đình liễu hạ lai, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại liễu đại mao đích thân hậu, vi vi tán phát trứ thanh sắc đích quang hoa.
Đại mao mục quang trực thị viễn xử, vi vi mị nhãn.
Nhất đại đoàn đích tử vân, tòng viễn xử hoãn hoãn nhi lai, đồng thời dã đái lai liễu cực vi trầm trọng đích uy áp.
Nhi giá cổ uy áp, tẫn sổ đô hàng lâm tại liễu đại mao đích thân thượng, áp đắc đại mao thân thể vi vi nhất trầm.
Đại mao lãnh hanh nhất thanh, hồn thân cẩu mao đẩu động khởi lai, tương giá cổ hàng lâm đích uy áp tẫn sổ khu tán.
“Hảo cửu bất kiến liễu.”
Tử vân chi trung, truyện lai liễu nhất đạo đạm mạc vô bỉ đích thanh âm.
Giá thị thiên ngoại tam thanh na vị sư tôn đích thanh âm.
Nhi giá vị sư tôn hiển nhiên dã nhận thức đại mao, tài hội thuyết xuất giá nhất thanh “Hảo cửu bất kiến”.
“Na hữu thập ma hảo cửu bất kiến? Nhĩ bất thị nhất trực đô tại trành trứ cổ thần chi tâm mạ? Hạ giới trung đích nhất thiết, tự nhiên dã đô tại nhĩ đích khuy thị chi trung.”
Đại mao đảo thị hào bất khách khí đích thuyết đạo.
Tử vân chi trung đích tồn tại vi vi trầm mặc.
Đại mao tịnh vị phóng tùng cảnh thích, tha đích mục quang nhất trực đô tại trành trứ tử vân, đề phòng trứ giá tử vân trung đích tồn tại hội đột nhiên xuất thủ.
“Cổ thần chi tâm, ngã tất tu yếu nã hồi lai.”
“Na tựu tiên quá ngã giá nhất quan.”
Đại mao hồi đáp đích trảm đinh tiệt thiết, ti hào một hữu thối nhượng đích ý tư.
Oanh nhiên gian.
Tử vân phiên dũng, nhất đạo khủng phố đích tử sắc chỉ mang hô khiếu nhi xuất, trực bôn đại mao niễn áp nhi lai.
Nhất chỉ chi lực, tiện khả thiên địa chất cốc, tương nhất xử tiên vực trực tiếp hủy diệt.
Đại mao phát xuất nhất thanh đê hống, kim sắc đích cẩu trảo oanh nhiên nhi khởi, dữ na tử sắc chỉ mang ngoan ngoan bính chàng nhất xử.
Oanh!!!
Khủng phố vô biên đích cự hưởng phát xuất, túc dĩ diệt tẫn hoàn vũ đích cực trí chi lực canh thị tại lưỡng giả chi gian kích đãng khai lai.
Dã hạnh hảo giá lí thị mang mang vô tẫn đích hư vô chi địa, bất hội ương cập vô cô.
Nhược thị tại cửu thiên thập địa chi trung, như thử bính chàng sở tạo thành đích hậu quả, giản trực bất khả tưởng tượng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!