“Như hà? Nhược phá bất liễu thử trận, tiện phóng liễu tha môn thất nhân, hướng bổn thần mẫu quỵ địa khấu thủ.”
“Bổn thần mẫu nhất hướng khoan ân, khả thu nhĩ vi đệ bát vị thần tử.”
Nhãn kiến diệp thanh vân một hữu động tĩnh, na bắc minh thần mẫu đích thanh âm tái độ truyện xuất, đái trứ ti ti cổ hoặc đích ý vị.
“Truy tùy bổn thần mẫu, khả cộng hưởng vô thượng thần huy.”
“Thành vi chân thần đích tín đồ!”
Thử ngôn nhất xuất, na thất đại thần tử nhất cá cá giai thị diện lộ cuồng nhiệt, nhãn thần chi trung dã sung mãn liễu khát vọng dữ kính úy.
Tòng tha môn đích thân thượng, hữu trứ ti ti lũ lũ đích tín ngưỡng chi lực di mạn xuất lai, hối tụ đáo liễu na thần mẫu thiên thành chi trung.
Diệp thanh vân tương giá nhất thiết đô khán tại nhãn lí.
Tâm tình tương đương đích vô ngữ.
Tha hữu nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác, tựu thị giá bắc minh thần mẫu dẫn dĩ vi ngạo đích, đô thị tha diệp thanh vân ngoạn thặng hạ đích.
Liên tàn canh thặng phạn đô toán bất thượng, đỉnh đa toán thị điệu hạ lai đích nhất điểm tra tra, kết quả bị giá bắc minh thần mẫu ngoạn xuất hoa lai liễu.
Hựu thị bất khả đả phá đích hủy thiên thần trận, hựu thị đồng hưởng thần huy lạp long nhân tâm đích thủ đoạn.
Khán khởi lai hoa lí hồ tiếu đích.
Khả vô luận thị phá diệt đại đạo hoàn thị tín ngưỡng đại đạo, thùy năng bỉ đắc thượng diệp thanh vân giá cá lão tổ tông?
Canh biệt thuyết giá bắc minh thần mẫu căn bổn tựu vị tằng chưởng ác, chỉ thị mạc đáo liễu nhất điểm bì mao bãi liễu.
Chúc vu tẩu liễu nhất điều tiệp kính, hoàn thị na chủng tẩu bất đáo đầu đích tiệp kính.
“Cáp cáp cáp, thị bất thị kiến đáo giá hủy thiên thần trận thúc thủ vô sách liễu?”
“Vô tri đích gia hỏa, hoàn thị tảo ta quy hàng thần mẫu, phương hữu nhất tuyến sinh cơ.”
“Thần mẫu đại nhân đích uy nghiêm, khả bất thị nhĩ năng cú hám động đích.”
......
Thính trứ nhĩ biên truyện lai đích ki phúng thanh, diệp thanh vân dã thị hữu điểm bất nại phiền liễu.
Tha dã bất đa ngôn, trực tiếp nhất chỉ điểm xuất.
Ông!!!
Thuấn tức chi gian, na bố mãn hắc sắc văn lộ đích hủy thiên thần trận, cánh nhiên thị tấn tốc ngõa giải.
Kỳ trung sở uẩn hàm đích na nhất ti tịnh bất hoàn chỉnh đích phá diệt đại đạo chi lực, trực tiếp tựu bị diệp thanh vân thu nhập liễu thể nội.
Giá nhất ti bất hoàn chỉnh đích phá diệt đại đạo chi lực, tựu thị chỉnh cá hủy thiên thần trận đích căn nguyên.
Trực tiếp tương kỳ thu tẩu, chỉnh cá trận pháp tự nhiên thị bất công tự phá.
“Thập ma???”
Nhãn kiến hủy thiên thần trận như thử khinh dịch đích tựu ngõa giải, thất đại thần tử phân phân hãi nhiên, bất cảm tương tín tự kỷ sở khán đáo đích giá nhất mạc.
“Bất khả năng! Giá bất khả năng!”
“Chẩm hội như thử?”
“Giá khả thị vạn niên bất tằng bị đả phá đích hủy thiên thần trận a!”
......
Bất cận cận thị thất đại thần tử nan dĩ tiếp thụ, tựu liên thân xử thần mẫu thiên thành chi trung đích bắc minh thần mẫu, tại khán kiến trận pháp bị phá đích na nhất khắc, thần tình dã thị nhất hạ tử ngốc trệ liễu.
Giá thị tha tối dẫn dĩ vi ngạo đích trận pháp, cổ vãng kim lai đô một hữu nhân khả dĩ đả phá.
Bắc minh thần mẫu dã bất nhận vi giá cá ngoại lai nhân năng cú đả phá.
Khước một tưởng đáo.
Diệp thanh vân căn bổn tựu bất nhu yếu đả phá, trực tiếp tựu bả giá trận pháp tối hạch tâm đích nhất đạo lực lượng cấp trừu tẩu liễu.
Bỉ trực tiếp đả phá trận pháp hoàn yếu khủng phố.
Giá tựu tương đương vu nhĩ tối vi đắc ý đích đông tây, tại nhân gia diệp thanh vân nhãn lí hoàn toàn bất toán thập ma.
Tùy thủ tựu năng phế điệu.
“Nhĩ đáo để thị thùy???”
Giá nhất thứ, bắc minh thần mẫu đích thanh âm dĩ kinh bất tái tượng chi tiền na dạng trầm ổn đạm định.
Minh hiển đa liễu nhất cổ ngưng trọng dữ kỵ đạn.
Diệp thanh vân nhất thủ phụ hậu, mục quang trực thị trứ chỉnh cá thần mẫu thiên thành.
“Tại ngã diện tiền, bất yếu tàng trứ dịch trứ.”
“Xuất lai diện đối ngã.”
Thoại âm vị lạc, nhất cổ mạc đại đích uy áp tự diệp thanh vân chu thân dũng hiện, hảo tự giang hà bôn dũng nhất bàn, trực tiếp trùng nhập liễu thần mẫu thiên thành chi trung.
Siếp thời gian.
Thiên thành chấn động.
Thành trung sở hữu sinh linh đô thị cảm thụ đáo liễu mạc đại đích áp lực, chỉ giác đắc tâm thần hãi nhiên.
Khoảnh khắc gian.
Thành trung kỉ hồ sở hữu đích sinh linh đô trực tiếp hôn tử quá khứ.
Chỉ thặng hạ cực thiếu sổ một hữu hôn tử, miễn cường chi xanh trứ, khước dã đô thị tâm thần hoảng hốt, não đại phát mộng.
Nhi nguyên bổn tọa tại bảo kính chi tiền, hoài bão hắc miêu đích bắc minh thần mẫu, giá nhất khắc dã thị bị bức đích bất đắc bất hiện thân liễu.
Nhất đạo hắc ảnh lược quá trường không.
Hắc sa già nhãn đích bắc minh thần mẫu xuất hiện tại liễu thiên khung chi thượng, yểu điệu đích thân tư bị nhất tập hắc sắc trường quần lung tráo, hoài trung hắc miêu dã dĩ tỉnh lai, thử khắc chính mê mang vô thố đích khán trứ tứ chu.
Diệp thanh vân mục quang đạm nhiên đích khán hướng bắc minh thần mẫu.
Nhi bắc minh thần mẫu hắc sa chi hạ đích song mâu dã thị tại khẩn trành trứ diệp thanh vân.
Chỉ nhất nhãn, song phương khước khán đáo liễu tiệt nhiên bất đồng đích kết quả.
Diệp thanh vân thị nhất nhãn tựu bả bắc minh thần mẫu cấp khán xuyên liễu.
Lí lí ngoại ngoại đô nhất thanh nhị sở.
Tựu liên tha na hắc quần chi hạ xuyên liễu thập ma nhan sắc, diệp thanh vân đô liễu như chỉ chưởng.
Giá tựu thị diệp thanh vân lão lạt vô bỉ đích nhãn lực.
Tựu toán chỉ thị nhất đạo phân thân, dã năng bả nhĩ khán đích minh minh bạch bạch.
Khả bắc minh thần mẫu khước hoàn toàn tố bất đáo.
Tha bất cận khán bất thấu diệp thanh vân phân hào, thậm chí việt thị chú thị diệp thanh vân, dã hội hữu nhất chủng tâm thần trầm trọng đích cảm giác.
Diệp thanh vân tại tha đích nhãn trung, tự hồ dĩ kinh bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất phiến khán bất đáo biên tế đích uông dương cự hải.
“Nhĩ cứu cánh thị thùy?”
Bắc minh thần mẫu một hữu khinh cử vọng động, thí tham tính đích hựu vấn liễu nhất thanh.
“Nhĩ một hữu tư cách lai chất vấn ngã.”
Diệp thanh vân đạm nhiên hồi ứng.
Thử ngôn nhất xuất, lập mã tựu nhượng bắc minh thần mẫu chinh trụ liễu.
Tha thị thần quốc cao cao tại thượng đích thần mẫu đại nhân, thị khai sang liễu vạn niên thần quốc đích đế tạo giả.
Canh thị chân thần phái lai đại địa đích sử giả.
Nhất hướng chỉ hữu tha cư cao lâm hạ đích phủ thị sở hữu nhân, khước tòng lai một hữu nhân khả dĩ dụng giá đẳng tư thái lai phủ thị tha.
Khả bất tri vi hà, diệp thanh vân như thử cao ngạo đích tư thái, tha bất cận vô pháp thăng khởi nhậm hà đích phẫn nộ, phản đảo thị hữu nhất chủng lý sở ứng đương đích cảm giác.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!