“Thập ma?”
Bắc minh thần mẫu nhất chinh, hữu điểm hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu?
Diệp thanh vân khước thị nhất kiểm nhận chân đích đả lượng trứ nam huyền thần sơn, hoàn thân thủ chỉ hướng liễu sơn thượng na nhất đại phiến đích không địa.
“Đa hảo đích địa phương a!”
“Linh khí sung phái, thiên địa chi lực dã thị nùng úc tinh thuần, hoàn hữu giá sơn thượng đích thổ địa, nhất khán tựu thị phì ốc vô bỉ.”
“Chủng xá đô năng trường đắc phi thường hảo!”
“Thái bổng liễu! Giản trực thị vạn trung vô nhất đích chủng điền bảo địa a!”
“Bỉ ngã na phù vân sơn dã soa bất đáo na lí khứ.”
Diệp thanh vân việt thuyết việt hưng phấn, nhãn trung đô hoàn thiểm thước xuất liễu dị dạng đích quang thải.
Bả bắc minh thần mẫu đô thính mộng liễu.
Bất thị...... Lão nương chi tiền tại tẩm điện đương trứ nhĩ diện hoán y phục, nhĩ đích nhãn tình đô một hữu giá ma lượng đích.
Kết quả tựu nhân vi giá nam huyền thần sơn năng chủng địa, nhĩ tựu giá ma hưng phấn liễu?
Thị bất thị hữu điểm mao bệnh?
Nhi đối vu diệp thanh vân nhi ngôn, nữ nhân hoán y phục hữu xá hảo khán đích?
Ngã diệp mỗ nhân yếu tưởng khán, nhất niên tam bách lục thập ngũ thiên khả dĩ khán cá cú, xá hắc ti, bạch ti, tiệm biến ti đô năng sảng khán.
Giá chủng điền bảo địa khả bất thị tùy tiện đô năng bính đáo đích.
Vưu kỳ thị giá đẳng hảo địa phương, đương chân thị trạc trung liễu diệp thanh vân tối đại đích ái hảo.
Nhất khán trứ giá ma hảo đích địa phương hoang phế trứ, xá ngoạn ý nhi đô bất chủng, diệp thanh vân đốn giác bạo điễn thiên vật.
Giản trực bất tượng thoại!
Hạ nhất khắc, diệp thanh vân linh trứ thần phó nam huyền, suất tiên lạc đáo liễu na nam huyền thần sơn thượng diện.
Bắc minh thần mẫu dã chỉ năng khẩn tùy kỳ hậu.
Đương bắc minh thần mẫu đạp thượng nam huyền thần sơn đích thời hầu, tâm tình tương đương đích phục tạp.
Nguyên bổn mỗi cách bách niên khả dĩ lai đáo nam huyền thần sơn tiếp thụ chân thần lực lượng đích tẩy lễ, kết quả nhân vi đại mao thưởng tẩu liễu vĩnh minh thần đăng, đạo trí bắc minh thần mẫu bị trừng phạt, dĩ kinh hứa đa niên một hữu đạp túc nam huyền thần sơn liễu.
Chỉ thị tha một tưởng đáo, giá nhất thứ tái độ lai đáo nam huyền thần sơn, khước thị phong thủy luân lưu chuyển.
Diệp thanh vân bả thần phó nam huyền tùy ý đích đâu tại liễu địa thượng, dã tịnh bất đam tâm giá gia hỏa hội tỉnh lai đào tẩu.
Ngận khoái.
Diệp thanh vân tựu dĩ kinh trảo đáo liễu ẩn tàng tại nam huyền thần sơn chi trung đích thông đạo.
Tựu tại sơn đỉnh chi xử, nhất tọa tứ phương thạch đài, kỳ thượng khắc trứ chư đa quỷ dị văn lộ, ẩn ẩn ước ước hữu trứ kỳ tha thiên địa đích khí tức di mạn xuất lai.
“Giá tựu thị khứ vãng bắc thần thần vực hòa bắc phục thần vực đích truyện tống trận.”
Diệp thanh vân khán liễu nhất nhãn giá truyện tống trận thượng đích văn lộ, dĩ kinh thị triệt để chưởng ác liễu khứ vãng kỳ tha lưỡng đại thần vực đích phương pháp.
Tức tiện tha hiện tại bả giá truyện tống trận cấp hủy liễu, dã khả dĩ bằng tá trứ sở chưởng ác đích văn lộ lai thân tự khai tích thiên địa thông đạo.
Thậm chí bất nhu yếu văn lộ, diệp thanh vân dã khả dĩ bằng tá chí cao đại đạo đích lực lượng, cường hành đả khai các xử thiên địa chi gian đích đạo lộ.
Đương nhiên, na dạng đích thoại bỉ giác ma phiền.
Phản chính hữu hiện thành đích lộ khả dĩ tẩu, một tất yếu tự kỷ tái khai tích nhất điều lộ xuất lai.
Tha diệp thanh vân hựu bất thị nhị lăng tử, một tất yếu phóng trứ tiệp kính bất tẩu phi yếu nhiễu viễn lộ.
“Nhĩ môn khả dĩ tiến khứ liễu.”
Lưỡng đạo phân thân, tòng diệp thanh vân đích thân hậu tẩu liễu xuất lai, bất viễn xử đích bắc minh thần mẫu dã kiến đáo liễu giá nhất mạc, thần tình đốn thời nhất biến.
Ẩn ước dĩ kinh sai đáo liễu diệp thanh vân yếu tố thập ma.
Quả bất kỳ nhiên.
Diệp thanh vân đích lưỡng đạo phân thân phân biệt đạp nhập liễu na truyện tống trận thượng, quang hoa tiếp liên thiểm thước, lưỡng đạo phân thân tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.
Nhất cá bị tống khứ liễu bắc thần thần vực, nhất cá khứ vãng liễu bắc phục thần vực.
Phân đầu hành động!
Bất cận yếu trảo đại mao, hoàn yếu thuận đái chưởng ác kỳ tha thần ngục đích nhất thiết lực lượng.
Nhi giá biên đích diệp thanh vân, tắc thị yếu lưu tại giá giá tọa nam huyền thần sơn thượng diện, tương giá tọa sơn biến thành tự kỷ đích đại bổn doanh.
Bất nhượng kỳ tha thần ngục đích tồn tại lai đáo thử địa, đồng thời dã khả dĩ tùy thời tiếp ứng tự kỷ đích lưỡng đạo phân thân.
Thuyết bạch liễu.
Diệp thanh vân trực tiếp tựu yếu tại giá lí an doanh trát trại, nhiên hậu đổ trứ kỳ tha các xử thần vực đích tuyền thủy.
Thùy quá lai tựu đổ trứ tấu!
Lưỡng cá phân thân ly khai chi hậu, diệp thanh vân tựu khai thủy tại nam huyền thần sơn thượng chuyển du khởi lai liễu.
Một nhất hội nhi đích công phu.
Diệp thanh vân tựu tại nhất xử hợp thích đích địa phương đáp kiến khởi liễu trúc ốc.
Nhiên hậu tại bắc minh thần mẫu nhất kiểm mộng bức đích tình huống chi hạ, nhưng cấp liễu tha nhất bính sừ đầu.
“Giá...... Giá thị tố thập ma?”
Nhất thân yêu nhiêu hắc quần đích bắc minh thần mẫu, thủ lí linh trứ sừ đầu, chỉ giác đắc tự kỷ nhược tiểu khả liên hựu vô trợ.
“Cân trứ ngã khứ sừ địa, sử kính đích càn hoạt.”
Diệp thanh vân tự kỷ dã giang trứ sừ đầu, dĩ kinh thị tại bất viễn xử đích hoang địa thượng nhiệt tình tự hỏa đích khai khẩn khởi lai.
Bắc minh thần mẫu đô ngốc liễu.
Sừ địa?
Giá bất thị tầm thường phàm nhân sở tố đích sự tình mạ?
Cha môn vi hà hoàn yếu sừ địa a?
“Vi thập ma yếu tố giá chủng sự tình?”
Bắc minh thần mẫu một hữu tàng trứ dịch trứ, bả tự kỷ đích nghi hoặc vấn liễu xuất lai.
Tha thật tại thị vô pháp lý giải, tượng diệp thanh vân giá đẳng cường đại kinh nhân đích tồn tại, tưởng tố thập ma bất đô thị đạn chỉ gian đích sự tình mạ?
Vi hà hoàn yếu nã trứ sừ đầu khứ sừ địa?
Giá bất thị thuần túy lãng phí thời gian mạ?
“Chủng địa đương nhiên yếu sừ địa, bất sừ địa trách hành?”
Diệp thanh vân nhất biên càn hoạt nhi nhất biên thuyết trứ.
“Giá chủng nông hoạt nhi tựu thị yếu thân lực thân vi tài hữu ý tư, chủng xuất lai đích đông tây tài năng uẩn hàm tự kỷ đích tâm huyết.”
“Na chủng thu hoạch thời đích cảm giác tài đối kính!”
Diệp thanh vân dã một hữu giải thích thái đa.
Tuy nhiên tha hoàn toàn khả dĩ đạn chỉ gian bả sở hữu đích địa đô phiên thập biến, đãn diệp thanh vân hoàn thị canh hỉ hoan thân thủ càn hoạt nhi.
Vô tha.
Tựu thị bỉ giác hữu cảm giác.
Nhi thả thân lực thân vi đích càn hoạt nhi, đẳng đáo điền lí đích đông tây thu hóa chi thời, na chủng mãn túc cảm hòa thành tựu cảm, khả bỉ đả doanh cổ thần hoàn yếu lệnh tha hoan hỉ.
Đả cổ thần hữu thập ma ý tư?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!