“Chính kinh hoàn thị bất chính kinh đích?”
Khán trứ diệp thanh vân kiểm thượng na tự tiếu phi tiếu đích thần tình, bắc minh thần mẫu vi vi thùy hạ đầu lai, thanh nhược văn dăng.
“Đô khả dĩ.”
Diệp thanh vân dã chỉ thị tùy khẩu giá ma nhất thuyết, khước một tưởng đáo giá bắc minh thần mẫu cư nhiên như thử hồi ứng.
Đô hành?
Na tựu thị huân tố đô khả dĩ lâu?
Diệp thanh vân đả lượng liễu nhất hạ bắc minh thần mẫu đích thân đoạn, giá nương môn xác thật thị hoàn hành.
Giá đại đĩnh thu trứ đô đái kính.
Khả tích ngã diệp mỗ nhân kinh lịch liễu vô sổ tuế nguyệt đích tẩy lễ, tảo dĩ kinh bất tại ý giá phương diện đích đích ái hảo liễu.
Nhi thả tha diệp thanh vân tối bất hỉ hoan cường bách biệt nhân.
Cha môn chủ đả đích tựu thị nhất cá chân tâm thật ý.
Phủ tắc khởi bất thị thành liễu khi nam bá nữ?
Giá khả yếu bất đắc.
“Thị phụng tựu toán liễu, ngã cảm giác nhĩ bổn thủ bổn cước đích, dã bất chẩm ma hội thị phụng nhân.”
Diệp thanh vân tùy khẩu thuyết đạo.
Bắc minh thần mẫu: “???”
Ngã trách tựu bổn thủ bổn cước liễu?
Bất tựu thị bất hội sừ địa mạ? Nan đạo ngã đường đường bắc minh thần mẫu, liên thị phụng nhất cá nam nhân đô bất hội mạ?
Diệp thanh vân dã lại đắc đáp lý tha, kế tục giang trứ sừ đầu khứ càn hoạt liễu.
Bắc minh thần mẫu sát liễu sát tự kỷ kiểm thượng đích trần thổ, tùy tức trạm khởi thân lai.
Tha bất tưởng nhượng diệp thanh vân giác đắc tự kỷ thị cá một dụng đích nhân.
Bất tựu thị càn hoạt mạ?
Ngã hoàn phi yếu học hội bất khả!
Tựu giá dạng.
Bắc minh thần mẫu phát huy xuất liễu khắc khổ toản nghiên đích tinh thần, nhất bản nhất nhãn đích học trứ diệp thanh vân đích dạng tử.
Ngộ đáo bất đổng đích địa phương hoàn năng chủ động hướng diệp thanh vân tuân vấn.
Diệp thanh vân kiến tha như thử nhận chân, tự nhiên dã thị nhạc ý chỉ điểm.
Nhất thiên đích công phu.
Bắc minh thần mẫu tựu dĩ kinh tòng xá đô bất hội, biến thành liễu càn xá xá đô hành đích chủng điền cao thủ.
Tất cánh dã thị tu luyện liễu thượng vạn niên đích lão nữ nhân, thiên phân khẳng định hoàn thị viễn thắng tầm thường nhân đích.
Chủng điền bổn thân tựu bất chẩm ma phục tạp, chỉ yếu nhận chân học khẳng định thị năng học đích hội.
“Ngận hảo, thặng hạ đích na ta hoang địa tựu đô giao cấp nhĩ liễu.”
Diệp thanh vân khán trứ dĩ kinh năng độc lập càn hoạt nhi đích bắc minh thần mẫu, lộ xuất liễu mãn ý chi sắc, thuận tiện tựu nhượng tha bao viên liễu thặng hạ đích hoạt nhi.
Bắc minh thần mẫu vọng trứ sơn thượng thặng hạ đích đại phiến hoang địa, nhất thời gian hữu ta mê mang.
Đãn khán trứ diệp thanh vân na đái trứ hân thưởng đích mục quang, bắc minh thần mẫu tâm lí đầu mạc danh đích tựu hữu liễu động lực.
Tự hồ giác đắc năng cú đắc đáo diệp thanh vân đích hân thưởng tựu ngận hữu mãn túc cảm.
“Ngã nhất định hội nỗ lực đích.”
Bắc minh thần mẫu nhất kiểm nhận chân, giang trứ sừ đầu tựu trùng hướng liễu bất viễn xử đích hoang địa.
Diệp thanh vân vi vi nhất tiếu, tùy tức tẩu đáo liễu hoàn hôn tử tại địa thượng đích thần phó nam huyền cân tiền.
Nhất chỉ điểm xuất, thần phó nam huyền tiện thị tòng hôn tử chi trung thanh tỉnh quá lai.
Tha thảng tại địa thượng, nhãn thần chi trung thấu lộ trứ mê mang vô thố.
Trực đáo tha khán kiến liễu diệp thanh vân trạm tại tự kỷ cân tiền, thần phó nam huyền đốn thời kiểm sắc kịch biến, cản khẩn trạm khởi thân lai.
“Nhĩ......”
Thần phó nam huyền cương tưởng thuyết thoại, khước phát hiện tự kỷ cánh nhiên tựu tại nam huyền thần sơn chi trung, tâm đầu canh thị hãi nhiên chí cực.
“Nhĩ cánh nhiên cảm lai thử địa!”
Diệp thanh vân đạm đạm nhất tiếu.
“Hữu hà bất cảm?”
Thần phó nam huyền lãnh hanh nhất thanh.
“Thử nãi thần sơn, chỉ yếu ngã thích phóng thần lực, tựu khả dĩ tòng kỳ tha thần vực hoán lai cường giả tương trợ, nhĩ giản trực tựu thị tự đầu la võng!”
Diệp thanh vân ân liễu nhất thanh.
“Na nhĩ thí thí ba.”
Thần phó nam huyền kinh ngạc đích khán trứ diệp thanh vân, bất cảm tương tín tha vi hà hoàn năng như thử trấn định?
Khả khán trứ diệp thanh vân vân đạm phong khinh hào bất tại ý đích dạng tử, thần phó nam huyền hoàn chân tựu bất cảm khinh cử vọng động liễu.
Tha dĩ kinh kiến thức quá diệp thanh vân đích khủng phố.
Tựu toán tha kiệt tẫn toàn lực, dã bất thị diệp thanh vân đích đối thủ.
Nhược thị tự kỷ chân khứ hô hoán kỳ tha thần vực đích cường giả quá lai tương trợ, chỉ phạ hoàn bất đẳng kỳ tha thần vực đích bang thủ đáo lai, tự kỷ tựu yếu tiên một mệnh liễu.
“Ngoại lai giả, ngã khuyến nhĩ nhất cú thích khả nhi chỉ.”
Thần phó nam huyền đảo dã đổng đắc tiến thối, một hữu kế tục ngôn ngữ tương bức, phản nhi thị đối trứ diệp thanh vân khuyến thuyết khởi lai.
“Tựu toán nhĩ thật lực cường hãn, khả nhĩ dĩ nhiên mạo phạm liễu chân thần, nhất đán chân thần hàng hạ nộ hỏa, nhĩ liên hậu hối đích cơ hội đô một hữu.”
“Nhãn hạ nhĩ hoàn hữu cơ hội, chỉ yếu nhĩ ly khai bắc minh thần vực, nhất định năng đắc đáo chân thần đích khoan thứ.”
Thần phó nam huyền đảo dã hoàn toán cơ trí, tri đạo lai ngạnh đích bất thị diệp thanh vân đối thủ, sở dĩ tiện tưởng dụng giá chủng phương thức nhượng diệp thanh vân chủ động ly khai bắc minh thần vực.
Khả tích.
Cận bằng tha đích tam ngôn lưỡng ngữ nhi dĩ, diệp thanh vân hựu khởi hội chân đích ly khai?
Bắc minh thần vực bất quá thị diệp thanh vân đích đạp bản nhi dĩ, chỉnh cá thần vực thập nhị giới tài thị diệp thanh vân chân chính đích mục tiêu.
Chí vu na sở vị đích chân thần, diệp thanh vân dã chung cứu yếu khứ hội nhất hội đích.
“Nhĩ đích thoại hữu điểm thái đa liễu.”
Diệp thanh vân khinh khinh huy thủ, tương thần phó nam huyền đích nhất thiết lực lượng tẫn sổ bác đoạt liễu.
Thần phó nam huyền đốn giác thân thể bì nhuyễn vô bỉ, bổn tựu càn sấu đích thân khu nhất hạ tử tựu than nhuyễn tại địa.
Tha thành liễu nhất cá phàm nhân.
Liên nhất ti lực lượng đô bất tồn tại.
Thần phó nam huyền cảm thụ trứ thân thể truyện lai đích hư nhược chi cảm, tâm đầu bi phẫn vô bỉ.
Khả khước thập ma dã tố bất liễu.
Chỉ năng thị tại tâm đầu mặc mặc hô hoán chân thần lai giải cứu tự kỷ.
Khả tích.
Thần phó nam huyền tâm trung na vị vô sở bất năng, vô bỉ cường đại đích chân thần, khước tịnh vị cấp tha nhậm hà đích hồi ứng.
Vô luận tha tại tâm trung như hà khẩn cầu hô hoán, dã một hữu nhất ti nhất hào đích chân thần lực lượng hàng lâm tại tha đích thân thượng.
“Ngã...... Nan đạo bị chân thần đại nhân phao khí liễu mạ?”
Diệp thanh vân bất tái lý hội thần phó nam huyền, kế tục mang hoạt tự kỷ đích sự tình khứ liễu.
Thất thiên chi hậu.
Nam huyền thần sơn thượng đích hoang địa đô đắc đáo liễu khai khẩn, thả bị diệp thanh vân chủng thượng liễu các chủng qua quả sơ thái.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!