“Giá vị huynh đài, hữu một hữu hưng thú liễu giải nhất hạ ngã môn thần giáo ni?”
Nhất tọa sơn phong chi thượng, cương cương tài lai đáo bán sơn yêu đích diệp thanh vân tựu bị tam cá nhân cấp vi trụ liễu.
Giá tam cá nhân giai thị dụng hưng phấn, kỳ đãi đích thần tình khán trứ diệp thanh vân.
Chỉnh đắc diệp thanh vân tương đương mộng bức.
Xuất hiện tại giá lí đích diệp thanh vân, nãi thị phân thân đích phân thân, thể phách dữ bổn thể một hữu đa đại đích soa biệt.
Đãn một hữu bị phú dư kỳ tha đích lực lượng.
Giá dã thị diệp thanh vân cố ý vi chi, yếu nhượng giá phân thân đích phân thân lai chưởng ác giá phiến hoàn vũ thế giới đích lực lượng.
Tựu như đồng tha đương sơ tại phù vân sơn sở tố đích sự tình.
Bất nhu yếu thái cửu đích thời gian, tựu khả dĩ nhượng giá cụ thân thể hoạch đắc vô tẫn đích lực lượng.
Nhi diệp thanh vân chi sở dĩ hội lai đáo giá tọa sơn phong, thị nhân vi tri hiểu thử địa nãi thị thiên long thần giáo đích phân đà.
Tưởng yếu hỗn nhập thiên long thần giáo chi trung, tiếp xúc nhất hạ giá sở vị đích thiên long thần giáo đáo để thị cá chẩm dạng đích danh đường.
Khả diệp thanh vân một tưởng đáo, giá thiên long thần giáo đích bán sơn yêu hội tàng trứ giá tam cá gia hỏa.
Nhất thượng lai tựu cân cảo thôi tiêu tự đích.
“Ngạch, nhĩ môn thị thiên long thần giáo đích?”
Diệp thanh vân hạ ý thức đích vấn đạo.
“Bất thị bất thị.”
Tam nhân tề tề diêu đầu, kỳ trung niên kỷ tối tiểu đích nhất cá thiếu nữ lộ xỉ khinh tiếu.
“Ngã môn bất thị thiên long thần giáo đích.”
“Na nhĩ môn thị âm dương thần giáo đích? Hoàn thị luân hồi thần giáo đích?”
“Đô bất thị, ngã môn thị......”
Thuyết đáo giá lí, na thiếu nữ áp đê thanh âm, lộ xuất liễu nhất mạt thần bí đích biểu tình.
“Uông uông giáo!”
“Thập ma ngoạn ý?”
“Uông uông giáo!”
Khán trứ thiếu nữ dĩ cập lưỡng cá đồng bạn mãn kiểm nhận chân đích dạng tử, diệp thanh vân bất cấm hãm nhập liễu trầm tư.
Uông uông giáo?
Ngã tha nương đích một thính thác ba?
Bất thị thuyết giá bắc thần thần vực chỉ hữu tam đại thần giáo mạ?
Giá uông uông giáo thị na lí mạo xuất lai đích?
Nhi thả thính khởi lai như thử đích hàm phê.
Tựu cân nháo trứ ngoạn tự đích.
“Ngã tòng vị thính quá thập ma uông uông giáo.”
Diệp thanh vân thần tình cổ quái đích khán trứ nhãn tiền tam nhân.
Giá tam cá nhân đích niên kỷ đô bất đại, lưỡng cá thiếu niên ước mạc dã tựu thập thất bát tuế đích dạng tử, giá thiếu nữ cổ kế dã tựu thập ngũ lục tuế.
Bất quá luận cá tử, đảo thị giá thiếu nữ tối cao, bỉ lưỡng cá đồng bạn yếu cao xuất bán cá đầu.
“Một thính quá bất yếu khẩn đích, chỉ yếu huynh đài hữu hưng thú, ngã môn khả dĩ hảo hảo đích vi huynh đài giới thiệu nhất phiên.”
Thiếu nữ nhất phó tự lai thục đích dạng tử, ngận thị nhiệt lạc đích tựu vãn trụ liễu diệp thanh vân đích thủ tí.
Na lưỡng cá thiếu niên kiến trạng, dã đô một hữu lộ xuất dị dạng chi sắc, tự hồ tảo dĩ tập quán liễu thiếu nữ đích giá phiên cử động.
Diệp thanh vân khước thị vi vi túc mi.
Tuy nhiên tha tịnh bất bài xích tự lai thục đích gia hỏa, đãn nhĩ giá nhất thượng lai tựu nã thân tử thiếp trứ ngã thị chẩm ma cá ý tư?
Khảo nghiệm ngã diệp mỗ nhân đích định lực?
Tựu nhĩ giá tiểu nha đầu phiến tử, thân thượng na điểm đông tây đô bất cú khán đích.
Giản trực khả tiếu.
“Giá lí khả thị thiên long thần giáo đích phân đà, nhĩ môn bất thị thiên long thần giáo đích nhân, khước tại giá lí tuyên dương kỳ tha đích giáo phái, bất phạ thiên long thần giáo đích nhân tri đạo mạ?”
Diệp thanh vân nhiêu hữu hưng thú đích vấn đạo.
“Giá hữu thập ma đích?”
Thiếu nữ vãn trứ diệp thanh vân đích ca bạc, nhất phó hồn bất tại ý đích dạng tử.
“Tối nguy hiểm đích địa phương, tựu thị tối an toàn đích địa phương, thiên long thần giáo đích nhân chẩm ma dã tưởng bất đáo, ngã môn hội tàng tại giá chủng địa phương.”
Thoại âm vị lạc, diệp thanh vân dĩ nhiên thính đáo liễu nhất đạo đạo tấn tật đích cước bộ thanh.
Nhi thiếu nữ tam nhân minh hiển hoàn vị tằng thính kiến.
Diệp thanh vân thần tình bất biến, kế tục vấn đạo: “Nhĩ sở thuyết đích giá cá uông uông giáo, đáo để thị thập ma?”
“Ngã uông uông giáo nãi thị bắc thần thần vực đệ tứ đại giáo phái, dữ thiên long thần giáo, luân hồi thần giáo, âm dương thần giáo tịnh giá tề khu!”
Thiếu nữ đương tức tiện thị mãn hoài nhiệt tình đích giảng thuật khởi lai.
“Tuy thuyết ngã uông uông giáo phát triển chỉ hữu thiên niên, đãn khước thị hậu lai giả cư thượng, giáo chúng dĩ hữu vạn nhân chi đa.”
“Ngã uông uông giáo cung phụng đích nãi thị vô sở bất năng, phúc trạch ân thế đích hoàng cẩu đại thần!”
“Nhược gia nhập ngã uông uông giáo, tiện khả đắc hoàng cẩu đại thần đích tí hữu.”
“Diên niên ích thọ! Thân cường thể tráng! Hảo vận liên liên! Liên tương mạo đô hội biến đắc canh anh tuấn úc!”
Thiếu nữ nhất biên thuyết trứ, nhất biên hoàn triều trứ diệp thanh vân trát liễu trát nhãn.
“Nhĩ khán khán ngã môn ba, thị bất thị đô trường đắc hảo khán? Vưu kỳ thị bổn cô nương, na canh thị thiên tư quốc sắc, diễm áp quần phương.”
“Tựu thị nhân vi ngã môn tín phụng hoàng cẩu đại thần, đắc đáo liễu hoàng cẩu đại thần đích tí hữu, tài năng hữu giá ma đa đích hảo xử nha.”
“Huynh đài, ngã khán nhĩ dã thị nhất biểu nhân tài, nhi thả nhất khán tựu thị dữ cẩu hữu duyên đích nhân, gia nhập ngã môn uông uông giáo tối vi hợp thích!”
“Hữu ngã môn tố nhĩ đích nhập giáo dẫn tiến nhân, bảo chuẩn nhĩ tại uông uông giáo tấn tốc quật khởi!”
“Thuyết bất định yếu bất liễu lưỡng tam niên, huynh đài nhĩ tựu khả dĩ hòa ngã môn nhất dạng, thành vi uông uông giáo đích cốt càn thành viên liễu.”
Diệp thanh vân việt thính thần tình việt thị cổ quái.
Kỳ tha đích dã tựu toán liễu, giá uông uông giáo tín phụng đích hoàng cẩu đại thần, chẩm ma thính khởi lai hữu điểm tượng thị đại mao?
Nhi thả thời gian thượng hảo tượng dã năng đối đắc thượng.
Tại bắc minh thần vực đích thời hầu, đại mao thị thiên niên tiền hiện thân thưởng tẩu liễu vĩnh minh thần đăng, nhiên hậu khứ liễu kỳ tha thần vực.
Nhi giá uông uông giáo đích đản sinh, dã thị tại thiên niên chi tiền.
Như thử thôi đoạn, giá cá ly phổ đích uông uông giáo hoàn chân hữu khả năng dữ đại mao hữu trứ mật bất khả phân đích quan hệ.
Thuyết bất định tựu thị đại mao giá cẩu đông tây lộng xuất lai đích.
Diệp thanh vân đương tức tựu yếu kết chỉ thôi toán, đãn hựu tưởng khởi tự kỷ tạm thời hoàn vô pháp vận dụng nhân quả đại đạo.
Chỉ hảo tác bãi.
Dữ thử đồng thời, diệp thanh vân thính đáo đích cước bộ thanh dĩ kinh phi thường tiếp cận liễu.
Thiếu nữ tam nhân thử khắc dã chung vu hữu sở sát giác, tề tề chuyển đầu khán hướng liễu cước bộ truyện lai đích phương hướng, kiểm sắc biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!