Cổ thần lão ngũ nan dĩ trí tín đích khán trứ diệp thanh vân, tha na thạc đại đích nhãn đồng thử khắc tại bất đoạn chấn chiến.
Bổn cai bị đả đắc hôi phi yên diệt đích diệp thanh vân, thử khắc hoàn hảo vô tổn đích trọng hiện vu thử.
Nhi cương tài sở phát sinh đích nhất thiết, cánh nhiên thị bị ngạnh sinh sinh đích mạt trừ liễu.
Hoàn toàn tựu bất tằng phát sinh quá.
Khả cương tài sở kinh lịch đích na nhất thiết, phân minh thị chân thật phát sinh quá đích, tịnh phi thị thập ma huyễn tượng.
Yếu tri đạo tha môn cửu đại cổ thần đích thể phách, bất hội bị nhậm hà huyễn tượng chi lực sở mê hoặc.
Giá thị thiên sinh đích ưu thế.
Nhậm hà hoa tiếu đích năng lực đối tha môn đô nan dĩ khởi hiệu.
Khả nhãn hạ giá đẳng tình huống, giản trực thị vô pháp dụng nhậm hà ngôn ngữ lai hình dung.
Thái quỷ dị liễu!
Thả diệp thanh vân tự kỷ thuyết liễu giá thị cải biến hiện thật đích năng lực, thuyết minh cương tài đích nhất thiết xác xác thật thật thị phát sinh liễu đích.
Đãn bị diệp thanh vân dụng giá chủng vô pháp lý giải đích lực lượng cấp cải biến liễu.
Giá tại cổ thần lão ngũ khán lai, phân minh tựu thị siêu thoát chi cảnh đích lực lượng a!
Cường như cổ thần, na phạ thị tha môn đương trung tối cổ lão, tối cường đại, tối vi tiếp cận siêu thoát chi cảnh đích cổ thần lão đại, dã tuyệt đối một hữu cải biến hiện thật đích giá chủng năng lực.
Giá bất thị siêu thoát chi cảnh thị thập ma?
Hư vô chi giới trung nhậm hà sở phát sinh đích sự tình, đô khả dĩ tương kỳ cải biến, giá tuyệt đối thị siêu thoát chi cảnh.
“Lão ngũ, nhĩ tại thuyết thập ma?”
Kỳ tha tam cá cổ thần giai thị bất giải đích khán hướng cổ thần lão ngũ, tự hồ hoàn vị minh bạch cổ thần lão ngũ thử khắc vi hà như thử chấn kinh.
“Nhĩ môn khán thanh sở!”
Cổ thần lão ngũ nộ thanh hát đạo.
“Tha cương tài vận dụng liễu siêu thoát chi cảnh đích lực lượng, cải biến liễu hiện thật!”
“Thập ma??? Siêu thoát chi cảnh đích lực lượng?”
Thính đáo thử thoại, kỳ tha tam cá cổ thần giá tài mãnh nhiên gian ý thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính.
Nhất cá cá kiểm sắc kịch biến.
Nhi đối diện đích diệp thanh vân tự nhiên dã thính đáo liễu cổ thần lão ngũ sở thuyết đích thoại, tâm đầu vi vi nhất động.
“Siêu thoát chi cảnh mạ?”
Diệp thanh vân tịnh vị thính quá giá cá sở vị đích siêu thoát chi cảnh.
Nhi giá cải biến hiện thật đích lực lượng, thị diệp thanh vân tại kinh lịch liễu vô sổ tuế nguyệt đích tẩy lễ, thả tại hư vô chi giới thâm xử bàn tọa minh ngộ, tòng nhi mạc tác xuất lai đích nhất chủng lực lượng.
Duy hữu thân tại hư vô chi giới đích thời hầu, tá trợ hư vô chi giới mang mang vô biên đích lực lượng tài năng thi triển xuất lai.
Nhược thị thân xử nhậm hà thiên địa chi gian, tắc một bạn pháp vận dụng.
Chi tiền đối phó tử bào “Diệp thanh vân” đích thời hầu, tựu tằng kinh thi triển quá giá đẳng năng lực.
Như kim đối phó giá kỉ cá cổ thần y cựu hữu hiệu.
Chỉ thị thính cổ thần lão ngũ sở thuyết đích thoại, tự kỷ sở xúc cập đáo đích giá đẳng năng lực, tự hồ thị sở vị đích siêu thoát chi cảnh.
Giá khả tựu hữu ta ý nghĩa thâm viễn liễu.
“Cổ thần dĩ nhiên như thử cường đại, tha môn sang tạo hoàn vũ thế giới, nhất thứ thứ hủy diệt dữ trọng tố, mạc phi tựu thị vi liễu đạp nhập giá cá sở vị đích siêu thoát chi cảnh mạ?”
“Nhi ngã khước tại vô ý gian, đạp nhập liễu giá cá cảnh giới?”
Diệp thanh vân nam nam tự ngữ, hạ ý thức giác đắc ứng cai một hữu giá ma giản đan.
Tha bất do tưởng đáo liễu tử tại tự kỷ thủ trung đích cổ thần lão bát, dã thị nhất thứ thứ đích tương cửu thiên thập địa hủy diệt tái trọng tố.
Cổ kế dã thị tưởng yếu tòng trung hoạch đắc siêu thoát đích khế cơ.
Đãn cổ thần lão bát tịnh vị thành công, phản nhi thị tử tại liễu diệp thanh vân đích thủ trung.
Nhi thân vi cửu thiên thập địa tối đại dị loại đích diệp thanh vân, khước dã bất đoạn kinh lịch trứ cửu thiên thập địa đích trọng tố dữ hủy diệt.
Thậm chí đương cổ thần lão bát vẫn diệt, tử bào “Diệp thanh vân” đản sinh tịnh thả chiêm cư liễu cổ thần chi khu hậu, dã hoàn tại trọng phục giá cá quá trình.
Diệp thanh vân tòng đầu đáo vĩ đô tại kinh lịch liễu cửu thiên thập địa đích sinh diệt luân chuyển, hoặc hứa chính thị giá dạng đích kinh lịch, nhượng diệp thanh vân vô ý gian chưởng ác liễu siêu thoát đích khế cơ.
Dã đắc đáo liễu giá cải biến hiện thật đích khủng phố năng lực.
“Giá ta cổ thần sở sử dụng đích phương pháp, ngận khả năng thị chính xác đích, chỉ thị bị ngã tiệp túc tiên đăng, suất tiên nhất bộ khóa tiến khứ liễu?”
Diệp thanh vân ngận khoái tựu tưởng đáo liễu giá nhất điểm, tâm tình hốt nhiên gian hữu ta cảm khái bất dĩ.
Tự kỷ tòng vị truy cầu quá thập ma siêu thoát chi cảnh, nhất trực đô chỉ tưởng triệt để liễu kết cửu thiên thập địa bất đoạn hủy diệt đích túc mệnh.
Khước một tưởng đáo vô ý gian dĩ nhiên xúc cập liễu siêu thoát.
Nhi giá ta cổ thần, vô luận thị tử khứ đích cổ thần lão bát, hoàn thị nhãn tiền đích giá kỉ cá, nhất tâm nhất ý đích chỉ tưởng siêu thoát.
Khả khước vô pháp thành công.
Hữu tâm khai hoa hoa bất khai.
Vô tâm sáp liễu liễu thành ấm.
Đương chân thị minh minh chi trung phảng phật tảo dĩ chú định liễu nhất thiết, liên đại đạo đô vô pháp thuyên thích.
Ý thức đáo diệp thanh vân dĩ hữu siêu thoát chi cảnh đích lực lượng, tứ cá cổ thần tâm lí đầu kinh hãi chi dư, canh thị hữu ta một để.
Tha môn bất xác định diệp thanh vân thị chân chính triệt để siêu thoát, hoàn thị thuyết chỉ thị xúc cập môn hạm.
Giá lưỡng giả khu biệt tương đương chi đại.
Nhược thị dĩ triệt để siêu thoát, na giá hư vô chi giới tựu bất tái thị vô biên vô tế đích lao lung.
Nhi thị tùy thời khả dĩ tránh thoát xuất khứ.
Tịnh thả, giá hư vô chi giới đích nhất thiết hiện thật, vô luận quá khứ hiện tại hoàn thị vị lai, đô khả dĩ tại đạn chỉ gian bị kỳ cải biến.
Thậm chí...... Khả dĩ tại khinh miêu đạm tả chi gian, tương tha môn kỉ đại cổ thần đích tồn tại đô mạt khứ.
Một hữu nhậm hà phản kháng đích dư địa.
Giá tựu thị chân chính siêu thoát chi cảnh đích khủng phố sở tại.
Tứ đại cổ thần thử khắc sở kinh cụ đích tựu thị giá nhất điểm, tha môn hiện tại cật bất chuẩn diệp thanh vân đáo để thị bất thị chân chính đích siêu thoát chi cảnh.
Nhược diệp thanh vân thị chân chính đích siêu thoát chi cảnh, na tha môn tứ cá hiện tại đích xử cảnh khả tựu tương đương đích nguy hiểm liễu.
Nhãn kiến na tứ cá cổ thần nhất cá cá kiểm sắc ngưng trọng, tự hồ bất cảm khinh cử vọng động đích dạng tử.
Diệp thanh vân bất do tiếu liễu.
Tha đảo thị nhạc đắc như thử, dã tỉnh đắc phí kính đối phó giá tứ cá cổ thần.
“Chẩm ma? Ngã bất quá thị tùy ý triển lộ liễu nhất thủ nhi dĩ, nhĩ môn tứ cá tựu bị hách thành giá dạng liễu mạ?”
Tứ cá cổ thần diện diện tương thứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!