Nhất đạo đạm đạm đích kim mang, phù hiện tại tuệ không đích quang đầu chi thượng.
Bổn tựu du quang bóng lượng đích quang đầu, thử khắc tại kim mang đích sấn thác chi hạ, canh vi diệu nhãn.
Giá kim mang tịnh phi thị tuệ không thích phóng xuất lai đích.
Nhi thị tự kỷ xuất hiện vu tuệ không đích quang đầu thượng diện.
Tịnh thả.
Kim mang biến huyễn chi hạ, ẩn ẩn chỉ hướng nhất xử phương hướng, tự hồ thị nhượng tuệ không thuận trứ kim mang sở chỉ tiền vãng.
Tuệ không diện hữu kích động chi sắc.
Giá chủng cửu vi đích cảm giác!
Giá chủng quá khứ vô sổ thứ xuất hiện quá đích chỉ điểm!
Tái nhất thứ xuất hiện tại tuệ không đích thân thượng.
Nhượng tuệ không hữu liễu tiền tiến đích phương hướng!
“A di đà phật! Thánh tử kí nhiên như thử an bài, na tiểu tăng vô luận như hà đô tương tiền vãng!”
“Vi thánh tử phi kinh trảm cức!”
Tuệ không hướng lai đô thị vô sở úy cụ đích, đối vu diệp thanh vân đích “Chỉ dẫn” dã thị tòng lai bất hội do dự đích.
Thuyết tẩu tựu tẩu.
Thuyết càn tựu càn!
Sưu!
Tuệ không thuận trứ não đại thượng đích kim mang chỉ dẫn, cước đạp phật liên hô khiếu viễn khứ, ngận khoái tha đích thân hình tựu tiêu thất tại liễu hư vô chi giới đích thâm xử.
Dã tựu tại tuệ không ly khai cửu thiên thập địa hậu hoàn bất đáo nhất cá thời thần.
Hựu hữu nhất đạo thân ảnh diêu đầu bãi vĩ đích tòng cửu thiên thập địa phi liễu xuất lai.
Nhất biên phi, hoàn nhất biên hanh trứ kỳ quái đích điều tử.
“Chỉ hữu bổn đại gia tối diêu bãi!”
“Chỉ hữu bổn đại gia tối hải!”
“Chỉ hữu bổn đại gia tối vô địch!”
“Vu hồ vu hồ!”
Năng hanh xuất giá chủng ly phổ điều tử đích gia hỏa, cửu thiên thập địa trừ liễu dương đỉnh thiên chi ngoại tựu tái một hữu biệt nhân liễu.
Dương đỉnh thiên thị tòng đại hoang tiên vực phi đáo liễu cửu trọng thiên, nhiên hậu tái tòng cửu trọng thiên nhất lộ phi liễu xuất lai.
Tha thái thái thái vô liêu liễu.
Tự tòng dữ tử bào “Diệp thanh vân” đích nhất chiến kết thúc chi hậu, dương đỉnh thiên tiện thị độc tự nhất nhân ly khai liễu yêu thú tiểu phân đội.
Tha khứ liễu nhất tranh đại hoang tiên vực, khán vọng khán vọng đương sơ dữ tự kỷ hữu trứ nhất đoạn tình phân đích mẫu kỳ lân táo tuyết.
Hoàn hữu tha hòa mẫu kỳ lân táo tuyết dĩ kỳ lân tinh huyết cộng đồng dựng dục xuất lai đích tiểu kỳ lân.
Tuy thuyết dựng dục kỳ lân đích phương thức hữu ta đặc biệt, đãn chẩm ma thuyết giá tiểu kỳ lân dã toán thị dương đỉnh thiên đích hài tử.
Tức tiện dương đỉnh thiên thị cá phong nhất dạng đích lãng tử, đãn chung cứu dã hoàn thị hội niệm cựu tình đích.
Tại đại hoang tiên vực đích phong lôi thiên cốc chi trung đãi liễu nhất đoạn thời gian, dương đỉnh thiên tựu thụ bất liễu liễu.
Bất thị mẫu kỳ lân táo tuyết thái quá hỏa nhiệt, canh bất thị tiểu kỳ lân hữu đa ma nháo đằng.
Nhi thị tòng tảo đáo vãn đô ngận du nhàn.
Du nhàn đáo dương đỉnh thiên khả dĩ ngốc tọa tại na lí nhất chỉnh thiên đô bất dụng động đạn nhất hạ.
Nhất lưỡng thiên dã tựu bãi liễu.
Tam tứ thiên dã hoàn toán năng nhẫn thụ.
Khả yếu thị nhượng dương đỉnh thiên nhất trực giá ma hạ khứ, na giản trực thị bỉ tử liễu đô yếu nan thụ.
Ngã dương đỉnh thiên nhất sinh dũng vãng trực tiền, tòng vị đình hạ quá cước bộ, mỗi thời mỗi khắc đô thị nguyên khí mãn mãn đích tinh thần tiểu hỏa.
Khởi năng giá ma hư độ quang âm?
Bất hành!
Tuyệt đối bất hành!
Vu thị hồ, tại nhất cá phong hòa nhật lệ đích dạ vãn, dương đỉnh thiên trực tiếp ly khai liễu phong lôi thiên cốc.
Tịnh thả cấp kỳ lân mẫu tử lưu hạ liễu nhất cú tha đích nhân sinh cách ngôn --- ngã dương đỉnh thiên tòng bất đình hạ cước bộ.
Dương đỉnh thiên tẩu liễu, tha tại cửu thiên thập địa chuyển du liễu nhất quyển, phát hiện đáo xử đô đĩnh một ý tư đích.
Năng cân tự kỷ đả giá đích tựu na ma kỉ cá, yếu ma đô tại hạ giới, yếu ma đô bất hội hòa tha đả.
Giá bất đả giá chẩm ma năng hành?
Ngã dương đỉnh thiên tựu thị vi liễu đả giá nhi sinh đích, bất đả giá tựu hồn thân bì dương.
Tha càn thúy tựu trực tiếp bào xuất liễu cửu thiên thập địa.
Yếu khứ tầm trảo canh gia hữu ý tư đích địa phương.
Dĩ cập...... Cổ thần!
Một thác, dương đỉnh thiên giác đắc tự kỷ hựu hành liễu.
Tưởng yếu khứ trảo cổ thần giác lượng giác lượng.
Tha thậm chí đô một hữu khiếu thượng nhậm hà đồng bạn, tựu giá ma tự kỷ nhất cá nhân xuất phát liễu.
“Ân? Cai thượng na nhi khứ trảo cổ thần ni?”
Phi đáo hư vô chi giới đích dương đỉnh thiên, hốt nhiên gian ý thức đáo liễu nhất cá vấn đề.
Na tựu thị tự kỷ áp căn dã bất tri đạo cổ thần tại na nhi nha.
Đãn tha đích tư khảo chỉ trì tục liễu đoản đoản đích kỉ cá hô hấp.
Nhiên hậu tựu phóng khí liễu tư khảo.
“Quản tha ni! Bổn đại gia tẩu đáo na nhi toán na nhi, phản chính cổ thần cá đầu na ma đại, bổn đại gia chỉ yếu tranh đại nhãn tình, tựu nhất định năng trảo đáo.”
Dương đỉnh thiên diêu bãi trứ thân tư, cân cá nhị lưu tử nhất dạng tựu mãng tiến liễu hư vô chi giới đích thâm xử.
......
Nhất xử kỳ dị thiên địa, uyển như lao lung.
Lưỡng tôn cự đại đích thân khu bị phong ấn tại thử địa, nhất đạo đạo kim sắc tỏa liên triền nhiễu tại giá lưỡng tôn cự đại thân khu chi thượng, tỏa liên liên tiếp trứ thiên hòa địa, tương giá lưỡng tôn cự đại thân khu tỏa tại liễu thiên địa chi gian.
Nan dĩ động đạn phân hào.
Giá lưỡng tôn cự đại thân khu, chính thị bị diệp thanh vân cầm hạ đích cổ thần lão cửu hòa cổ thần lão thất.
Nhi giá xử kỳ dị thiên địa, dã thị diệp thanh vân lâm thời sang tạo xuất lai đích.
Một hữu kỳ tha sinh linh tồn tại, chỉ hữu cực vi cường hoành đích đại đạo bổn nguyên, dụng lai hình thành đối lưỡng tôn cổ thần đích cường lực trấn áp.
Thuyết thị thiên địa, kỳ thật tiện thị đại đạo giam lao.
Dã chỉ hữu cổ thần giá đẳng cường hoành vô bỉ đích tồn tại, tài phối đắc thượng diệp thanh vân thân thủ sang tạo thiên địa lai trấn áp tha môn.
“Lão thất, nhĩ thuyết na cá gia hỏa hội như hà đối đãi cha môn nha?”
“Ngã hữu điểm hại phạ, lão bát đô tử tại na nhân thủ lí liễu.”
“Cha môn bất hội dã yếu tử ba?”
“Ngã tự đản sinh dĩ lai, khả tòng vị tưởng quá tự kỷ hội vẫn diệt nha.”
“Lão thất, nhĩ trách bất thuyết thoại nha?”
Cổ thần lão cửu hiển nhiên bất cú ổn trọng, thử khắc hoảng loạn như ma, chủy lí bất đình đích thuyết trứ.
Nhi cổ thần lão thất tắc thị nhất ngôn bất phát, thủy chung trầm mặc.
Chỉ thị đối vu cổ thần lão cửu đích kỉ oai, tha thời bất thời hội trừng thượng nhất nhãn.
Trực đáo diệp thanh vân đích thân ảnh tòng thiên nhi lạc, cổ thần lão cửu tài nhất hạ tử bế thượng liễu chủy.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!