Thái hi thần chiếu tại bị tử bào “Diệp thanh vân” luyện hóa vi cổ thần chi tâm đích na nhất khắc, khước tịnh một hữu đa thiếu khủng cụ dữ bất cam.
Chỉ hữu ta hứa đích bi lương khổ sáp.
Tòng tha đản sinh chi sơ, tựu thị nhất khỏa bị lợi dụng đích kỳ tử, thậm chí liên kỳ tử đô toán bất thượng.
Mạn trường tuế nguyệt đích quyển dưỡng, chỉ thị vi liễu hữu triều nhất nhật thành vi cổ thần chi tâm đích thế đại phẩm.
Vĩnh viễn dã khán bất kiến thập ma hi vọng.
Tự kỷ đích mệnh vận tảo tại đản sinh chi sơ tựu dĩ kinh chú định liễu.
Nhi tha thử sinh duy nhất đích thự quang, tiện thị bị diệp thanh vân tại tuế nguyệt trường hà chi trung trảo đáo, tịnh thả đái xuất liễu na xử khốn trụ tự kỷ vô sổ tuế nguyệt đích động quật.
Tại thành vi diệp thanh vân đệ tử đích giá đoạn tuế nguyệt chi trung, thái hi thần chiếu tài cảm thụ đáo liễu thập ma tài thị chân chính đích hoạt trứ.
Tha ủng hữu liễu hoạt trứ đích ý nghĩa, dã kiến thức đáo liễu thế gian đích mỹ hảo.
Na thị thái hi thần chiếu tối vi khoái nhạc đích thời quang.
Túng nhiên hội hữu chư đa gian nan hiểm trở, đãn thái hi thần chiếu y cựu vô oán vô hối đích truy tùy trứ diệp thanh vân.
Na thị tha đích tín ngưỡng.
Dã thị tha sinh mệnh trung đích quang.
Khả chung cứu, tự kỷ đích mệnh vận hoàn thị hồi đáo liễu nguyên điểm.
Thành vi cổ thần chi tâm, tựu thị tự kỷ mệnh trung chú định đích quy túc.
Đương thái hi thần chiếu hóa vi cổ thần chi tâm, dung nhập cổ thần lão cửu thể nội đích na nhất khắc, cổ thần lão cửu dã cảm thụ đáo nhất cổ cường nhi hữu lực đích lực lượng tại tự kỷ thể nội khoách tán khai lai.
Tâm khẩu xử đích na đoàn huyết nhục, tấn tốc đắc đáo liễu bổ sung, ngận khoái tiện thị nhuyễn động vi nhất khỏa toàn tân đích cổ thần chi tâm.
Cổ thần lão cửu chấn kinh bất dĩ, một tưởng đáo tự kỷ hội giá ma khoái tựu khôi phục cổ thần chi tâm.
Nhi thả bất cận cận thị khôi phục, thậm chí khả dĩ thuyết thị thật lực đại tăng.
Nguyên bổn tha đích thể nội, tựu hữu cổ thần lão đại đích nhất khối huyết nhục lai tác vi dựng dục cổ thần chi tâm đích căn cơ.
Hiện tại hựu đắc đáo liễu thái hi thần chiếu sở hóa đích hoàn chỉnh cổ thần chi tâm, lưỡng giả tương đắc ích chương, nhượng cổ thần lão cửu nhất thân đích lực lượng dữ chi tiền tương bỉ đề thăng liễu sổ bội bất chỉ.
Hào bất khoa trương đích thuyết, hiện tại đích cổ thần lão cửu luận chiến lực ứng đương hòa lão ngũ, lão lục soa bất đa liễu.
Đối vu lão cửu nhi ngôn, giá nhất thứ chân hữu điểm nhân họa đắc phúc đích ý tư liễu.
Đãn dã cận thử nhi dĩ.
Khôi phục liễu cổ thần chi tâm thả thật lực đại tăng đích lão cửu, y cựu thị đào bất quá bị tử bào “Diệp thanh vân” sở nô dịch đích hạ tràng.
Nguyên nguyên bất tuyệt đích tín ngưỡng chi lực, trì tục bất đoạn đích đả nhập giá tứ đại cổ thần đích ý chí chi trung.
Chính tại bất đoạn tồi hủy tha môn tự thân đích ý chí, cải biến tha môn đích tâm thần.
......
Tinh không cô phong.
Thạch trác thượng đối tọa đích lưỡng đạo thân ảnh hỗ tương trừng trứ nhãn tình.
Diệp thanh vân trừng nhãn tuy trừng nhãn, đãn thần tình khước tương đương đích đạm định, hoàn hữu kỉ phân trào lộng chi sắc.
Nhi đối diện đích hư vô lão nhân tắc thị mãn kiểm đích vô nại, mi vũ gian canh thị đái trứ thập phân minh hiển đích ưu sầu chi sắc.
Tha thâu liễu.
Bất cận tại kỳ bàn thượng liên thâu liễu diệp thanh vân tam cục, nhi ngoại giới sở phát sinh đích sự tình, dã hoàn toàn xuất hồ hư vô lão nhân đích dự liêu.
Tha thâu đích thái triệt để liễu.
“Chẩm ma thuyết lão đầu nhi? Giá tam cục kỳ nhĩ đô thâu cấp ngã liễu.”
“Đệ nhất cục ngã nhượng nhĩ tiên thủ, nhĩ trung bàn tựu thâu cấp ngã liễu.”
“Đệ nhị cục ngã tiên thủ, đãn ngã nhượng nhĩ hối liễu nhất bộ kỳ, kết quả hoàn bất đáo trung bàn nhĩ tựu khí tử nhận thâu.”
“Đệ tam cục hoàn thị nhĩ tiên thủ, hoàn nhượng nhĩ hối kỳ lưỡng bộ, thu quan cục nhĩ hoàn thị thâu liễu.”
Diệp thanh vân thủ lí niết trứ lưỡng mai kỳ tử, nhãn thần dị dạng đích khán trứ hư vô lão nhân.
“Yếu bất nhiên tái lai nhất cục, ngã khả dĩ nhượng nhĩ trung gian hối kỳ tam bộ?”
Giá thoại nhất xuất, đốn thời tựu nhượng hư vô lão nhân kiểm thượng nhất trận hỏa lạt lạt đích nan thụ, nhất trương lão kiểm đăng thời tựu quải bất trụ liễu.
Sát nhân tru tâm a.
Tự kỷ liên thâu tam bả tâm thái bổn lai tựu yếu banh bất trụ liễu, diệp thanh vân giá nhất phiên thoại nhượng tha đích tâm thái trực tiếp tạc liệt.
Nhi thả tối nhượng hư vô lão nhân tại ý đích, hoàn thị ngoại giới sở phát sinh đích nhất thiết.
Bổn dĩ vi bả diệp thanh vân giá khỏa đặc thù đích “Chủng tử” cường hành lưu tại giá lí, tựu khả dĩ nhượng cổ thần môn mạt trừ nhất thiết dữ diệp thanh vân hữu quan đích sự vật.
Khước một tưởng đáo.
Hoàn mạo xuất lai nhất cá tử bào “Diệp thanh vân”, thật lực như thử đích khủng phố, hoàn toàn đả loạn liễu hư vô lão nhân đích tưởng pháp.
Thậm chí liên tự kỷ lợi dụng thượng nhất cá trụ nguyên tàn dư lực lượng sở sang tạo xuất lai đích lưỡng đại chân chính cổ thần, đô bị tử bào “Diệp thanh vân” cấp trảo trụ liễu.
Hình thế khả vị thị tương đương đích bất diệu.
Tại hư vô lão nhân nhãn trung, na cá hoàn toàn vô sở cố kỵ, hành sự bá đạo kích tiến đích tử bào “Diệp thanh vân”, thử khắc dĩ nhiên thị thành vi liễu bỉ chân chính diệp thanh vân canh gia cụ hữu uy hiếp đích tồn tại.
Vưu kỳ thị tại hư vô lão nhân cảm ứng đáo cổ thần lão nhị hòa cổ thần lão tam đô bị tử bào “Diệp thanh vân” sở phong ấn thời, tha nhất độ hoài nghi tự kỷ thị bất thị chỉnh xóa phách liễu?
Na cá tử bào “Diệp thanh vân” tài thị chân chính đích chủng tử?
“Nhĩ nan đạo bất đam tâm ngoại diện đích tình huống mạ?”
Hư vô lão nhân nhãn kiến diệp thanh vân như thử đạm định, nhẫn bất trụ xuất ngôn vấn đạo.
“Đam tâm thập ma?”
Diệp thanh vân nhất phó vô sở vị đích dạng tử.
“Nhĩ phí kính tâm lực phong ấn đích na cá gia hỏa, như kim dĩ kinh phá phong tái xuất, tha hội thành vi hư vô chi giới tối đại đích nguy hại!”
“Dữ nhĩ hữu quan đích nhân, dã tương hãm nhập nguy cơ chi trung.”
Hư vô lão nhân trầm thanh thuyết đạo.
Diệp thanh vân than liễu than thủ.
“Tức tiện như thử, khả ngã hiện tại dã xuất bất khứ nha.”
Hư vô lão nhân: “......”
Thuyết đích hảo hữu đạo lý, lão phu nhất thời gian cánh nhiên vô pháp phản bác.
Tha lưỡng hiện tại thuần túy thị hỗ tương tại lạp xả.
Bất quản thị diệp thanh vân hoàn thị hư vô lão nhân, thùy tưởng xuất khứ đô hội bị đối phương cấp lan trụ.
“Bất như...... Nhĩ ngã nhất đồng ly khai thử địa?”
Hư vô lão nhân chủ động đề nghị đạo.
Diệp thanh vân lập tức diêu đầu.
“Ngã giác đắc giá lí đĩnh hảo đích, phong cảnh bất thác, dã ngận an tĩnh du nhàn, hoàn hữu nhĩ giá lão đầu nhi bồi ngã hạ kỳ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!