“Nhĩ...... Chân đích hội giá ma tưởng?”
Hư vô lão nhân hữu ta bất cảm tương tín đích khán trứ diệp thanh vân.
“Đương nhiên.”
Diệp thanh vân chủy giác phiếm khởi nhất ti hồ độ.
“Nhĩ bất thị thuyết ngã thị nhất khỏa chủng tử mạ? Hoàn thuyết ngã hội đả khai hư vô thần điện đích phong ấn, tái thứ tiễn đạp chỉnh cá hư vô chi giới, na kí nhiên như thử, tựu nhượng na gia hỏa khứ nháo nhất nháo ba.”
“Khán khán tha tối chung hội bất hội bả hư vô thần điện cấp hiên phiên, bả lí đầu đích đông tây cấp phóng xuất lai.”
Hư vô lão nhân nhãn trung lược quá nhất mạt kinh hãi chi sắc.
Tha chung vu ý thức đáo, diệp thanh vân đích đích xác xác thị tại cố ý túng nhiên giá nhất thiết đích phát sinh.
Kỳ mục đích, tựu thị vi liễu nhượng tử bào “Diệp thanh vân” bất đoạn kích tiến hành sự, tối chung tương hư vô lão nhân bức đáo tuyệt cảnh.
Một thác.
Chỉ yếu tử bào “Diệp thanh vân” tại ngoại diện bất đoạn đích cảo sự tình, bất đoạn đích khứ uy hiếp hư vô thần điện, na ma tối đầu đông đích nhân tất nhiên hội thị hư vô lão nhân.
Nhân vi chỉ hữu hư vô lão nhân thị tối vi thanh sở hư vô thần điện ẩn bí đích nhân, dã thị tha nhất thủ tạo tựu liễu hư vô thần điện dĩ cập kỉ đại cổ thần.
Nhất đán hư vô thần điện hữu bị phá phôi đích phong hiểm, na ma hư vô lão nhân tựu tuyệt đối bất hội tọa thị bất quản.
Đáo liễu na cá thời hầu, chủ động quyền tựu hoàn toàn tại diệp thanh vân đích thủ lí.
Tha hư vô lão nhân năng bất năng ly khai giá cá địa phương, tựu toàn khán tha diệp thanh vân đích kiểm sắc liễu.
Giá hình thế tựu hữu điểm vi diệu khởi lai liễu.
Diệp thanh vân hòa hư vô lão nhân tựu tượng thị lưỡng cá bãi lộng nhất thiết đích chủ tể, hỗ tương khiên chế hỗ tương chế hành.
Thùy dã một bạn pháp trực tiếp xuất thủ, khứ càn dự ngoại giới đích sự tình.
Nhi tại ngoại giới, tử bào “Diệp thanh vân” hòa cổ thần môn tựu tượng thị lưỡng giả thủ lí đầu đích lợi kiếm.
Hỗ tương bác sát chi gian, tựu khán thùy đích kiếm canh gia phong lợi.
Ngận hiển nhiên.
Tử bào “Diệp thanh vân” giá bả kiếm đích phong lợi trình độ siêu hồ tưởng tượng, dĩ nhiên thị nhượng cổ thần tao thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích trọng sang.
Tại hư vô lão nhân vô pháp trực tiếp xuất thủ đích tình huống hạ, tha chỉ năng thị ký hi vọng vu cổ thần lão đại liễu.
Chỉ hữu cổ thần chi trung tối cường đích lão đại, tài hữu khả năng lực vãn cuồng lan.
Nhược thị dĩ tiền, hư vô lão nhân đối cổ thần lão đại na thị tương đương phóng tâm đích, tuyệt đối bất hội hữu ti hào đích ưu lự.
Đãn cổ thần lão đại chi tiền tự hồ hữu kháng cự thủ hộ hư vô thần điện giá phân ý chí đích tích tượng.
Tuy nhiên tịnh bất cường liệt, đãn giá túc dĩ thuyết minh cổ thần lão đại tịnh phi một hữu thoát ly tự kỷ chưởng khống đích khả năng.
Giá thị nhất cá ẩn hoạn.
Dã thị nhượng hư vô lão nhân cực vi nghi hoặc đích nhất điểm.
Vi hà cổ thần lão đại hội hữu thí đồ phản kháng tự kỷ ý chí đích tích tượng?
Cứu cánh thị thập ma ảnh hưởng liễu cổ thần lão đại nhất trực dĩ lai đích tín niệm?
Tại ý thức đáo diệp thanh vân đích chân chính tưởng pháp chi hậu, hư vô lão nhân tọa tại thạch đắng thượng trầm mặc hứa cửu.
Nhất động bất động.
Thậm chí liên hô hấp đô phảng phật đình chỉ liễu.
Tựu cân nguyên địa khứ thế liễu nhất dạng.
Diệp thanh vân dã một hữu tại ý, tự cố tự đích nã khởi nhất mai kỳ tử phóng tại liễu thạch trác kỳ bàn chi thượng.
Đối diện đích hư vô lão nhân sĩ khởi thủ lai, dã tòng thạch hạp chi trung nã khởi liễu nhất mai kỳ tử tùy chi lạc hạ.
“Hư vô chi giới, tằng kinh hữu nhất cá vô bỉ huy hoàng, cực vi tráng khoát đích cổ lão thời đại.”
“Chỉnh cá hư vô chi giới đản sinh liễu sổ bất thanh đích hoàn vũ thế giới, mỗi nhất phương hoàn vũ thế giới đô hữu trứ chư đa thiên địa, tối thiếu đích đô hữu sổ thập trọng thiên địa.”
“Canh hữu vô sổ đích cường giả đản sinh vu na cá thời đại, thành bách thượng thiên vạn đích sinh linh chủng tộc biến bố các đại hoàn vũ.”
“Như cổ thần giá dạng đích cường đại sinh linh, dã tịnh bất tại thiếu sổ.”
Lưỡng nhân bất đoạn lạc tử, nhi hư vô lão nhân dã phát xuất liễu ma mộc thả khổ sáp đích thanh âm, hoãn hoãn tố thuyết trứ hư vô thần điện chi trung sở ẩn tàng đích bí mật.
Diệp thanh vân thần tình bình tĩnh, tựu giá ma tĩnh tĩnh đích thính trứ.
Phảng phật chỉ thị tại thính nhất ta cửu viễn tiền đích cổ lão truyện văn, tịnh một hữu đa ma tại ý đích dạng tử.
Kỳ bàn thượng đích kỳ tử việt lai việt đa, hư vô lão nhân sở thuyết đích thoại dã việt lai việt đa, tảo dĩ bị yểm mai tại mang mang tuế nguyệt chi hạ đích cổ lão ẩn bí, dã nhất nhất bị diệp thanh vân sở tri hiểu.
“Na đoạn huy hoàng tuế nguyệt sở phát sinh đích nhất thiết, tiện thị hư vô chi giới đích thượng nhất cá trụ nguyên.”
“Nhi thượng nhất cá trụ nguyên đích tiêu vong, tiện thị nguyên vu nhất tôn khủng phố cường giả đích xuất hiện.”
“Giá tôn khủng phố cường giả, chưởng ác liễu hư vô chi giới tối căn nguyên, tối toàn diện đích lực lượng, siêu việt liễu quá vãng đích nhất thiết tồn tại, tịnh thả tại kỳ dã tâm chi hạ, tiễn đạp liễu hư vô chi giới vô sổ đích hoàn vũ thế giới.”
“Tha đích huy hạ, canh thị chưởng ác liễu nhất đại phê đích cường giả, vi kỳ phi kinh trảm cức, phó tử hiệu mệnh, ngận khoái tiện kiến lập khởi liễu nhất cá bàng đại thế lực.”
“Na cá bàng đại thế lực, bị xưng chi vi --- vĩnh hằng thần đình.”
“Vi liễu đối kháng vĩnh hằng thần đình, chỉnh cá hư vô chi giới sở hữu hoàn vũ thế giới đích sinh linh đô liên khởi thủ lai, bạo phát liễu nhất tràng tràng vô pháp tưởng tượng đích kích liệt giao phong.”
“Tối hậu dĩ vẫn diệt hư vô chi giới bán sổ sinh linh đích đại giới, chung vu thị đả bại liễu vĩnh hằng thần đình, đãn na cá kiến lập liễu vĩnh hằng thần đình đích khủng phố tồn tại y cựu cường đại vô bỉ, một hữu nhậm hà nhân thị tha đích đối thủ.”
“Trực chí lão hủ dữ lánh ngoại tứ vị trụ cổ tuế nguyệt đích cường giả liên thủ, khoát xuất tính mệnh vi đại giới, tài tương na cá khủng phố tồn tại, liên đồng vĩnh hằng thần đình tàn tồn đích cường giả tẫn sổ đô phong ấn khởi lai.”
Thuyết đáo giá lí thời, hư vô lão nhân đích ngữ khí bất tái ma mộc, nhi thị đa liễu nhất ti chiến đẩu.
Tự hồ thị hồi ức khởi liễu đương niên na tràng bất khả tưởng tượng đích đại chiến, nhượng tha phó xuất liễu đa ma thảm thống đích đại giới.
Nhi diệp thanh vân y cựu thị nhất phó đạm định đích dạng tử.
Mục quang thậm chí đô vị tằng khứ khán hư vô lão nhân, chỉ thị chuyên chú vọng trứ kỳ bàn thượng đích kỳ cục.
“Đãn sự tình tịnh một hữu kết thúc, na cá khủng phố tồn tại tức tiện thị bị phong ấn, đãn chỉ yếu hữu nhân ký đắc tha đích tồn tại, tha tựu khả dĩ tòng nhậm hà sinh linh đích ký ức chi trung tái độ hiện thân.”
“Sở dĩ lão hủ chỉ năng thị tương thượng nhất cá trụ nguyên tàn tồn hạ lai đích sở hữu sinh linh, nhất đồng phong ấn tại liễu hư vô thần điện chi trung.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!