Cổ thần lão lục đích thân khu hóa vi đạo đạo quang hoa phiêu tán, khước dã tối chung hồi đáo liễu cổ thần lão đại đích thể nội.
Nhân vi cổ thần lão lục tịnh phi chân chính ý nghĩa thượng đích cổ thần, nhi thị dụng cổ thần lão đại đích huyết nhục sang tạo xuất lai đích.
Lão lục đích ý chí dĩ kinh tiêu vong, liên cổ thần chi tâm dã một liễu, tha đích thân khu tự nhiên hội hồi quy đáo nguyên bổn đích trạng thái, trọng tân quy vu lão đại đích thể nội.
Nhi cảm thụ đáo tự kỷ huyết nhục đích hồi quy, cổ thần lão đại một hữu nhất ti nhất hào đích hân úy, chỉ hữu nan dĩ tưởng tượng đích bi thống.
Tuy nhiên thị tòng tự kỷ thể nội phân xuất khứ đích huyết nhục, đãn tại giá vô sổ tuế nguyệt đích tương xử chi hạ, cổ thần lão đại tảo dĩ tương tha môn khán tố thị tự kỷ đích thân đệ đệ.
Vô luận thị lão nhị hoàn thị lão tam, diệc hoặc thị kỳ tha cổ thần, tại tha đích tâm mục trung đô thị nhất dạng đích.
Huyết nhục đích hồi quy, canh thị nhượng lão đại đích bi thống dũ phát nùng liệt, phảng phật thiết thân thể hội đáo liễu lão lục vẫn diệt chi tiền sở kinh lịch đích thống khổ.
Nhi tùy trứ lão lục đích vẫn diệt, bị tín ngưỡng chi lực sở chưởng khống đích lão nhị, lão tam đô hữu liễu phiến khắc đích thanh tỉnh.
Lưỡng đại cổ thần mang nhiên đích khán trứ tứ chu, hựu tề tề khán hướng liễu lão đại.
“Nhĩ môn hoàn bất tốc tốc tỉnh lai? Lão lục dĩ kinh tử liễu a!!!!”
Bị thập trọng phong thần ấn khổn trụ đích lão tứ canh thị bi thanh đại hảm.
Lão nhị, lão tam đại kinh thất sắc, khả hoàn bất đẳng tha môn tố xuất nhậm hà phản ứng, tín ngưỡng chi lực đích lực lượng tái độ tương tha môn đích ý chí sở chưởng ác.
Hựu mãn kiểm cuồng nhiệt đích công hướng liễu cổ thần lão đại.
Cổ thần lão đại một hữu để đáng, canh một hữu thiểm đóa, tựu giá ma thừa thụ trứ lão nhị, lão tam nhất thứ thứ đích công thế.
Tha tử tử trành trứ tử bào “Diệp thanh vân”, đãn thập ma dã tố bất liễu.
Lão cửu hoàn tại tử bào “Diệp thanh vân” đích thủ trung, thử khắc y cựu tại bất đoạn thảm khiếu, tha na khỏa tài trọng tân tố tạo hoàn vị đa thời đích cổ thần chi tâm, tại tử bào “Diệp thanh vân” đích thủ trung bất đoạn tễ áp biến hình.
Tùy thời đô hội tạc khai.
“Nhĩ đích đệ đệ hoàn hữu bất thiếu, ngã khả dĩ mạn mạn đích chiết ma tha môn.”
“Nhiên hậu nhượng tha môn nhất cá cá tử tại nhĩ đích nhãn tiền.”
Tử bào “Diệp thanh vân” khinh tiếu xuất ngôn, đối tha lai thuyết đương trứ cổ thần lão đại đích diện tiền sát tử kỳ tha cổ thần, tự hồ thị nhất kiện tương đương hữu ý tư đích sự tình.
Cổ thần lão đại bi phẫn giao gia, khả khước hào vô bạn pháp.
Tha túng hữu cường hoành vô biên đích lực lượng, khước dã nan dĩ cứu hồi tự kỷ đích đệ đệ muội muội.
Tuy thuyết thủ hộ hư vô thần điện thị tự kỷ tối đại đích sử mệnh, khả nhược thị liên tự kỷ đích đệ đệ muội muội đô thủ hộ bất liễu, na thủ hộ giá tọa hư vô thần điện hoàn hữu thập ma ý nghĩa?
Nan đạo chân yếu nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích đệ đệ muội muội, tử tại thử nhân đích thủ trung mạ?
Giá vô sổ tuế nguyệt đích kiên thủ, đáo để ý nghĩa hà tại?
Cổ thần lão đại đích tín niệm tái nhất thứ động diêu liễu, tha giác đắc tự kỷ sở tố đích nhất thiết hảo tượng tịnh bất trị đắc.
Tự kỷ cứu cánh thủ hộ liễu thập ma?
“Lão đại! Bất yếu tái quản hư vô thần điện liễu, tiên cứu hồi lão cửu a!”
“Thị a lão đại, lão cửu yếu thị tử liễu, tiếp hạ lai tiện hội luân đáo ngã môn!”
“Sự đáo như kim tựu bất yếu tái bị na hư vô thần điện sở khiên bán liễu.”
Lão tứ, lão ngũ dĩ cập lão thất tiếp liên xuất ngôn, đô thị tại khuyến thuyết cổ thần lão đại phóng khí hư vô thần điện.
Duy hữu phóng hạ khiên bán, tài khả dĩ tâm vô bàng vụ đích cứu hạ lão cửu.
Hoặc hứa thị nhân vi thân thượng tịnh một hữu bị đả hạ lạc ấn đích duyên cố, lão tứ tha môn tam cá thử khắc đảo thị bỉ lão đại khán đích canh vi thấu triệt, dã canh vi đích thanh tỉnh.
Tha môn cổ thần hội luân lạc đáo giá đẳng địa bộ, cứu kỳ nguyên nhân hoàn thị bị hư vô thần điện cấp khiên bán liễu.
Nhược thị một hữu giá đạo sử mệnh tại thân, tha môn tuyệt bất khả năng hội lang bái chí thử.
Vưu kỳ thị cổ thần lão đại, tha bị giá đạo gia tỏa thúc phược liễu thái cửu thái cửu, tự hồ liên tồn tại đích ý nghĩa, đô biến thành liễu thủ hộ hư vô thần điện.
Tại ngận đa thời hầu, cổ thần lão đại sở tố xuất đích các chủng quyết đoạn dã đô thị hữu hạn khảo lự hư vô thần điện.
Tài hội đạo trí hình thế dũ phát ác liệt.
Nhược thị năng cú tảo ta tá hạ giá đạo gia tỏa, hoặc hứa tình huống tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
Chí thiếu tha môn cổ thần hội biến đắc canh gia tự do.
Nhi bất hội nhất trực thụ khốn vu giá hư vô thần điện chi trung.
Lão tứ tha môn đích thoại, dĩ cập lão cửu thử khắc đích thảm khiếu, hoàn hữu lão lục lâm tử thời đích thống khổ, đô như đồng nhất bính bính vô pháp trở đáng đích lợi kiếm, tại bất đoạn trùng kích trứ cổ thần lão đại đích tâm thần.
Cổ thần lão đại tòng đản sinh chi sơ tựu bị đả hạ đích lạc ấn, y cựu ngoan cố vô bỉ, bất đoạn ảnh hưởng trứ cổ thần lão đại đích ý chí, nhượng thủ hộ hư vô thần điện đích tín niệm y cựu căn thâm đế cố.
Giá tựu hình thành liễu nhất chủng cường liệt vô bỉ đích trùng đột.
Nhất phương diện cổ thần lão đại ngận tưởng phóng hạ gia tỏa, khứ kiệt lực đáp cứu tự kỷ đích đệ đệ muội muội, lánh nhất phương diện thể nội đích lạc ấn hựu nhượng tha tuân tuần thủ hộ hư vô thần điện đích ý chí.
Tiền sở vị hữu đích thống khổ, như đồng lãng triều nhất bàn yêm một liễu cổ thần lão đại tự thân đích ý chí.
Tử bào “Diệp thanh vân” nhất nhãn tựu khán xuất liễu cổ thần lão đại thử khắc đích thống khổ sở tại, tha yếu đích tựu thị giá cá hiệu quả.
Hạ nhất khắc.
Tử bào “Diệp thanh vân” trực tiếp niết toái liễu cổ thần lão cửu đích cổ thần chi tâm, đồng thời hựu ma diệt điệu liễu tha đích ý chí.
Cổ thần lão cửu đích thảm khiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, thân khu lập mã càn biết hạ lai.
Tối chung hóa vi liễu nhất đạo thuần túy đích cổ thần huyết nhục tinh khí, hồi lưu đáo liễu cổ thần lão đại đích thể nội.
Cảm thụ đáo lão cửu đích vẫn diệt, cổ thần lão đại canh vi đích thống khổ nan thụ, phẫn nhiên trùng hướng liễu tử bào “Diệp thanh vân”.
Đãn hoàn bất đẳng tha trùng đáo tử bào “Diệp thanh vân” đích cân tiền, khước kiến cổ thần lão thất đích cổ thần chi tâm, dã bị tử bào “Diệp thanh vân” trảo tại liễu thủ trung.
Dữ thử đồng thời, nữ oa cánh nhiên đái trứ dương đỉnh thiên tòng hư vô thần điện lí đầu phi liễu xuất lai.
“Khiên bán tại thân, hựu khởi năng phóng thủ nhất chiến?”
Nữ oa linh trứ diêu đầu bãi vĩ đích dương đỉnh thiên, tấn tốc phi hướng liễu viễn xử.
Tha đích giá cú thoại, tự nhiên thị thuyết cấp cổ thần lão đại thính đích.
Tử bào “Diệp thanh vân” khán liễu nhất nhãn nữ oa phi tẩu đích phương hướng, thần tình tương đương đích mạc nhiên.
Tự hồ tịnh bất tại ý nữ oa yếu tố thập ma.
Cổ thần lão đại thính đáo liễu nữ oa đích thoại, tâm đầu mãnh nhiên gian chấn chiến liễu nhất hạ.
Tha khán hướng liễu kỳ tha kỉ cá cổ thần.
Hựu hồi thân khán liễu nhất nhãn tự kỷ thủ hộ liễu vô sổ tuế nguyệt đích hư vô thần điện.
Nhất mạt nan dĩ hình dung đích tranh nanh chi sắc phù hiện tại tha đích song nhãn chi trung.
Oanh!!!
Minh khắc tại cổ thần lão đại thể nội đích lạc ấn chi lực, thử khắc cánh nhiên thị cường liệt bạo phát, thí đồ áp chế trụ cổ thần lão đại đích tâm thần.
Khả giá nhất thứ, cổ thần lão đại phản kháng đích ý chí tiền sở vị hữu đích kích liệt.
Cổ thần lão lục dữ cổ thần lão cửu đích vẫn lạc, dĩ kinh thị nhượng cổ thần lão đại triệt để tỉnh ngộ liễu quá lai.
Nhất đạo đạo hôi sắc đích quang hoa, tòng cổ thần lão đại đích tâm khẩu chi trung trán phóng nhi xuất, dũng nhập tha đích mi tâm chi gian.
Giá tiện thị hư vô lão nhân đả tại cổ thần lão đại thể nội đích lạc ấn.
Dữ kỳ cổ thần chi tâm tương liên.
Lạc ấn bạo phát, dã khiên động trứ tha đích cổ thần chi tâm.
Cổ thần lão đại mãnh nhiên gian trảo trụ liễu tự kỷ đích tâm khẩu, cường hành xả xuất liễu nhất đại khối đích huyết nhục, liên đồng na đạo lạc ấn dã tại kỳ trung.
“Giá hư vô thần điện, ngã dĩ kinh thụ cú liễu!”
“Túng nhiên họa thủy thao thiên triệt địa, ngã dã chỉ tưởng thủ trụ ngã đích đệ đệ muội muội!”
“Giá cai tử đích phong ấn, ngã thủ hộ liễu giá ma cửu, tựu do ngã thân thủ lai đả phá!!!”