Đương tử bào “Diệp thanh vân” trùng nhập thanh đồng điện môn chi hậu, lí diện truyện lai liễu nhất đạo đạo kịch liệt đích thanh hưởng.
Canh hữu trận trận khủng phố đích lực lượng tòng môn nội kích đãng nhi xuất, liên thanh đồng điện môn đô vi chi chấn chiến khởi lai.
Nhất thời gian dã cánh nhiên một hữu canh đa đích trụ cổ sinh linh tòng trung trùng xuất.
Nhi dĩ kinh trùng xuất lai đích trụ cổ sinh linh tắc thị diện diện tương thứ, nhiên hậu cản khẩn hướng trứ tứ diện bát phương phi tẩu.
Hựu quá liễu nhất hội nhi.
Thanh đồng điện môn chi nội tái độ hữu trụ cổ sinh linh bất đoạn xuất hiện, tử bào “Diệp thanh vân” khước tịnh vị hiện thân, tự hồ dĩ kinh hãm lạc tại liễu na môn hậu đích thế giới chi trung.
Nhi trừ liễu nguyên nguyên bất tuyệt trùng xuất lai đích trụ cổ sinh linh chi ngoại, na thanh đồng điện môn lí đầu cánh nhiên hoàn phi xuất liễu nhất cá cá kỳ dị đích quang đoàn.
Giá ta quang đoàn cương nhất phi xuất thanh đồng điện môn, lập mã tiện thị bành trướng khởi lai, nhiên hậu các tự phi vãng đặc định đích phương vị, tấn tốc hóa vi nhất phương hoàn vũ thế giới.
“Thượng nhất cá trụ nguyên đích hoàn vũ thế giới, quả nhiên đô tại na thanh đồng điện môn chi hậu, như kim yếu tái độ súc lập vu hư vô chi giới liễu.”
Nữ oa kiến thử nhất mạc một hữu nhậm hà ý ngoại, nhi nhãn kiến trụ cổ sinh linh môn việt lai việt đa, tha dã bất cảm kế tục lưu tại thử địa, đương tức linh trứ khiếu nhượng bất đoạn đích dương đỉnh thiên tấn tốc ly khai.
Vô sổ đích trụ cổ sinh linh hoàn tại bất đoạn trùng xuất điện môn, nhất tọa tọa hoàn vũ thế giới dã tại trọng tân vấn thế.
Nguyên bổn không khoáng nhi cô tịch đích hư vô chi giới, ngận khoái tựu thị biến đắc nhiệt nháo khởi lai.
Tuy thuyết hoàn viễn bất như trụ cổ thời đại đích huy hoàng, đãn bỉ khởi chỉ hữu cửu đại hoàn vũ tịnh tồn đích thời hầu, dĩ nhiên thị thiên phiên địa phúc liễu.
Đãn nguyên bổn đích cửu đại hoàn vũ, như kim khước hữu thất cá tùy trứ tử bào “Diệp thanh vân” nhất khởi tiến nhập liễu na thanh đồng điện môn chi hậu.
Chỉ thặng hạ đệ nhất hoàn vũ hòa đệ tứ hoàn vũ hoàn tại cổ thần môn đích thủ trung.
Nhất thiết đô phát sinh liễu kịch biến.
Nhi thử khắc đích diệp thanh vân, y cựu như đồng cẩu bì cao dược nhất dạng, đối trứ hư vô lão nhân tử triền lạn đả khẩn giảo bất phóng.
Tại na phiến kỳ dị không gian chi trung, nguyên bổn chúc vu hư vô lão nhân đích lực lượng thử khắc bị diệp thanh vân đích bổn nguyên chi lực tẫn sổ thế hoán.
Kỳ dị không gian đích chưởng khống giả thành liễu diệp thanh vân.
Hư vô lão nhân kỉ thứ tưởng yếu tránh thoát diệp thanh vân trùng xuất khứ, đô bị diệp thanh vân sinh sinh cấp trở chỉ liễu.
Lưỡng nhân thậm chí bạo phát liễu nhất thứ chính diện giao chiến, đô nã xuất liễu chân chính đích thật lực, đãn tối chung hoàn thị hư vô lão nhân chủ động bãi thủ liễu.
“Lão hủ vô ý dữ nhĩ kiệt lực nhất chiến.”
Hư vô lão nhân nhất kiểm vô khả nại hà chi sắc, chủ động hướng trứ diệp thanh vân kỳ nhược.
Diệp thanh vân khả một hữu cật giá nhất sáo, tha y cựu thị tử tử duệ trứ hư vô lão nhân đích trúc bổng, bất cấp hư vô lão nhân bán điểm cơ hội.
Hư vô lão nhân chân thị nhất điểm nhi bạn pháp dã một hữu.
Tha chỉ thị nhất phó tàn khu, kỳ chân thân tảo dĩ dung nhập liễu thanh đồng điện môn đích phong ấn chi trung, kháo trứ cổ linh chân nguyên dữ thâm hậu vô bỉ đích tu vi tài năng chi xanh.
Túng nhiên hư vô lão nhân hữu trứ cao thâm mạc trắc đích thủ đoạn, dã vô pháp hòa diệp thanh vân khuynh lực đại chiến.
Diệp thanh vân năng xanh đắc trụ, hư vô lão nhân giá cụ tàn khu khả xanh bất trụ.
“Nhãn hạ phong ấn dĩ khai, hư vô chi giới tương bất đắc an ninh, nhĩ đích tam độc hóa thân canh thị thiện tự trùng nhập liễu na phong ấn chi trung, thử khắc tất nhiên thị hung đa cát thiếu.”
Hư vô lão nhân thuyết thoại đích ngữ khí tương đương khổ sáp, thần tình chi trung canh thị đái trứ kỉ phân áo hối.
Tha áo hối đích tịnh phi thị dữ diệp thanh vân cương trì, nhi thị đương sơ đối cổ thần đích chưởng khống thái quá giản đan liễu.
Dĩ vi tại cổ thần đích thể nội đả nhập uẩn hàm tự kỷ ý chí đích lạc ấn, tựu khả dĩ nhượng cổ thần vĩnh viễn bị tự kỷ đích ý chí sở ảnh hưởng.
Vĩnh viễn bối phụ trứ thủ hộ hư vô thần điện đích sử mệnh.
Tuyệt đối bất hội hữu nhậm hà đích thiểm thất.
Khước một tưởng đáo, tha tối giác đắc bất khả năng xuất hiện vấn đề đích địa phương, khước thiên thiên xuất hiện liễu vấn đề.
Hư vô lão nhân đề phòng giá cá đề phòng na cá, sinh phạ hư vô thần điện xuất hiện thiểm thất, hoàn bất tích thân tự hiện thân bả diệp thanh vân lộng đáo giá cá địa phương lai, đả toán dụng tự kỷ lai tha trụ diệp thanh vân.
Kết quả đả phá hư vô thần điện đích, cánh nhiên thị tha thân thủ sang tạo xuất lai đích cổ thần.
Giá giản trực thái phúng thứ liễu.
Hư vô lão nhân hậu hối, nhược thị tự kỷ đối cổ thần đích chưởng khống gia đại lực độ, tương tha môn đích tự ngã ý chí triệt để mạt sát, biến thành hoàn toàn thính mệnh vu tự kỷ đích khôi lỗi.
Na dạng đích thoại, hoặc hứa tựu bất hội phát sinh hiện tại đích cục diện liễu.
Chỉ khả tích.
Hậu hối dĩ kinh vãn liễu, sự tình dĩ kinh hoàn toàn siêu xuất liễu hư vô lão nhân nguyên bổn đích dự liêu dữ chưởng khống.
Hiện như kim tha tất tu yếu khảo lự sấn trứ vĩnh hằng thần đình trung đích cường giả hoàn vị triệt để hiện thân, vưu kỳ thị na vị thần chủ hoàn vị xuất lai chi tiền, tương na y cựu tồn tại đích thanh đồng điện môn trọng tân quan thượng.
Nhiên hậu thi gia canh cường đích phong ấn.
Tịnh thả triệt để đỗ tuyệt nhất thiết khả năng uy hiếp đáo phong ấn đích tồn tại.
Nhi tưởng yếu tố đáo giá ta, đương vụ chi cấp tựu thị yếu nhượng diệp thanh vân bất tái dữ tự kỷ củ triền bất hưu.
Yếu thị bị nhất trực triền trứ bất phóng, hư vô lão nhân căn bổn thập ma dã tố bất liễu.
“Hư vô chi giới thiên phiên địa phúc, nhĩ sở tại ý đích nhân dã hội thụ đáo khiên liên, nhãn hạ hoàn hữu cơ hội lai di bổ, một tất yếu dữ lão phu tại giá lí háo hạ khứ.”
Hư vô lão nhân hoán liễu nhất chủng thuyết pháp, khai thủy khuyến thuyết khởi liễu diệp thanh vân.
“Bất như giá dạng, nhĩ dữ lão phu nhất đồng ly khai giá lí, khứ ngoại diện trọng tân quan thượng na thanh đồng điện môn.”
“Lão phu chi hậu hội thân tự tọa trấn phong ấn, tịnh thả bất hội đối nhĩ hữu nhậm hà đích ảnh hưởng, tòng thử dĩ hậu nhĩ tưởng khứ nhậm hà địa phương đô khả dĩ, hư vô chi giới vô biên vô ngân nhậm nhĩ túng hoành, chỉ yếu nhĩ bất xuất hiện tại lão phu giá lí tức khả.”
Diệp thanh vân thần tình nhất động.
“Nhĩ bất thị thuyết ngã thị na cá khủng phố tồn tại tán lạc tại ngoại đích chủng tử mạ? Kí như thử ngã vi hà yếu bang nhĩ?”
“Ngã ứng cai trở chỉ nhĩ trọng khải phong ấn tài đối.”
Hư vô lão nhân nhãn thần cổ quái đích khán trứ diệp thanh vân.
“Lão phu chi tiền xác thật nhận vi, nhĩ thị na vĩnh hằng thần đình chi chủ tán lạc tại giá cá thời đại đích nhất mai chủng tử.”
“Đãn hiện tại khán lai, thị lão phu thác liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!