Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất khối huyền phù vu hư vô chi giới trung đích đại lục, nhất xử tử tịch đích quỷ dị chi địa.

Giá khối đại lục thập phân kỳ dị, tịnh phi thị tồn tại vu nhậm hà hoàn vũ thế giới chi trung, nhi thị tựu giá ma phiêu đãng tại hư vô chi giới trung, thả giá khối đại lục cực vi đích quảng mậu, canh hữu trứ nhất đạo đạo trọng điệp tại nhất khởi đích sơn loan đại địa.

Nhược thị trạm tại viễn xử khán khứ, tựu hội phát hiện giá tự hồ thị do hứa hứa đa đa đích đại lục trọng điệp tễ áp tại nhất khởi sở hình thành đích.

Thử địa, tiện thị chỉ hữu trụ cổ tuế nguyệt đích cường giả tài tri hiểu đích nhất xử thần bí chi địa --- cấm uyên.

Tại trụ cổ tuế nguyệt đích chư đa cường giả nhãn trung, cấm uyên thị nhất xử phi thường thần bí thả nguy hiểm đích địa phương.

Đãn đồng thời dã uẩn hàm trứ cực đại đích cơ duyên.

Nhân vi cấm uyên chi hạ, uẩn tàng trứ các chủng thiên tài địa bảo.

Như thiên ương cổ hoàng đích bảo đỉnh, tiện thị thủ tài vu giá cấm uyên chi hạ, tựu liên hư vô lão nhân thủ trung na căn khán tự bình bình vô kỳ đích trúc bổng, thật tế thượng dã thị tòng cấm uyên chi hạ thải trích nhi lai.

Đối vu trụ cổ tuế nguyệt đích cường giả nhi ngôn, năng cú tiến nhập cấm uyên chi hạ, tịnh thả thủ đắc thiên tài địa bảo xuất lai vi tự kỷ luyện chế bảo vật, na thị nhất chủng thành tựu, dã thị nhất chủng vinh diệu.

Duy hữu tố đáo giá nhất điểm, tài năng tại na cá huy hoàng vô bỉ đích niên đại bị xưng chi vi chân chính đích cường giả.

Nhi cấm uyên trừ liễu hữu các chủng thiên tài địa bảo chi ngoại, hoàn hữu nhất cá thập phân huyền diệu đích tác dụng.

Na tựu thị nhất đán hữu phá tổn đích bảo vật phóng nhập cấm uyên chi hạ, giả dĩ thời nhật, tựu khả dĩ nhượng bảo vật khôi phục như sơ.

Thậm chí nhượng bảo vật đích tằng thứ canh thượng nhất tằng lâu.

Thử khắc, hư vô lão nhân dữ thiên ương cổ hoàng nhất khởi lai đáo liễu cấm uyên chi ngoại, lưỡng vị cường giả đích mục quang giai thị ngưng vọng trứ viễn xử đích cấm uyên đại địa.

“Thử địa, ngã dĩ kinh ngận cửu một hữu lai liễu.”

Thiên ương cổ hoàng pha vi cảm khái.

Tha ký đắc thượng nhất thứ lai đáo cấm uyên đích thời hầu, hoàn thị tại thượng nhất thứ.

Vi liễu luyện chế na tôn bảo đỉnh, thiên ương cổ hoàng tằng tam thứ vãng phản cấm uyên, tài chung vu thủ đắc liễu luyện chế bảo đỉnh đích tài liêu.

“Giá ma đa niên quá khứ liễu, na tứ vị cố hữu đích bảo vật, ứng cai đô dĩ kinh khôi phục như sơ liễu.”

Hư vô lão nhân thuyết thoại chi gian, khước thị khán hướng liễu thiên ương cổ hoàng.

“Lão hủ giá cụ tàn khu, bất năng tái tương lực lượng háo phí tại tiến nhập cấm uyên chi trung, thủ bảo chi sự, hoàn yếu thỉnh cổ hoàng đại lao.”

Thiên ương cổ hoàng điểm điểm đầu.

“Ngã đáp ứng liễu vi lão hữu nhĩ lai thủ bảo, tự nhiên bất hội phản hối.”

Thuyết hoàn, chỉ kiến thiên ương cổ hoàng hóa vi nhất đạo kim sắc lưu quang, thuấn gian tiện thị phi hướng liễu cấm uyên đại địa.

Tòng thượng phương khán khứ, na cấm uyên đại địa thượng hữu trứ nhất đạo cực vi khủng phố đích liệt phùng.

Thuyết thị liệt phùng, kỳ thật tựu thị nhất đạo cự đại đích liệt cốc, na lí đầu tài thị chân chính đích cấm uyên.

Na hoành quán chỉnh cá đại địa đích liệt cốc, tựu tượng thị nhất trương trạch nhân nhi phệ đích cự khẩu, yếu tương giá hư vô chi giới trung đích nhất thiết đô thôn phệ tiến khứ.

Ngưng thị hứa cửu, hội hữu nhất chủng mạc danh đích khủng cụ chi cảm.

Đương nhiên.

Đối vu lai quá cấm uyên sổ thứ đích thiên ương cổ hoàng nhi ngôn, tự nhiên bất hội sản sinh giá chủng khủng cụ.

Tha một hữu đình lưu, trực tiếp túng thân một nhập liễu cấm uyên chi hạ.

Quá liễu một đa cửu.

Thiên ương cổ hoàng tiện thị tòng cấm uyên lí đầu xuất lai liễu.

Tại kỳ thân hậu, hoàn lăng không phiêu động trứ tứ kiện bảo vật, các tự tán phát trứ cường hãn nhi thâm trầm đích khí tức.

Kiến đáo thiên ương cổ hoàng bả bảo vật đái liễu xuất lai, hư vô lão nhân diện hữu hân úy chi sắc, lập tức phi thân thượng tiền.

Khả đáo liễu cận tiền, khước kiến thiên ương cổ hoàng đích kiểm sắc hữu ta kỳ quái.

“Lão hữu, mạc phi thị ngộ đáo liễu thập ma biến cố?”

Hư vô lão nhân bất do vấn đạo.

Thiên ương cổ hoàng một hữu thuyết thoại, trực tiếp tương tứ kiện bảo vật giao cấp liễu hư vô lão nhân.

Hư vô lão nhân tiếp quá bảo vật, xác định giá tứ kiện bảo vật đương sơ đích phá tổn đô dĩ kinh tẫn sổ khôi phục.

“Cấm uyên chi hạ, tự hồ hòa đương niên bất thái nhất dạng liễu.”

Thiên ương cổ hoàng trầm thanh thuyết đạo.

“Nga? Lão hữu tế tế thuyết lai.”

Thiên ương cổ hoàng mi đầu vi vi trứu khởi, nhãn thần chi trung giáp tạp trứ kỉ phân nghi hoặc dữ ngưng trọng.

“Cấm uyên thâm xử, hữu trứ kỉ đạo cước ấn.”

“Cước ấn?”

Thính đáo giá thoại, hư vô lão nhân bất do nhất chinh.

“Mạc phi thị tòng phong ấn chi trung xuất lai đích na nhất vị cường giả, dã lai đáo quá cấm uyên?”

“Bất đối, na cước ấn tịnh phi tối cận xuất hiện đích, nhi thị phi thường cổ lão đích cước ấn, dĩ kinh thâm thâm lạc ấn tại liễu cấm uyên hạ đích bất diệt huyền thổ chi thượng!”

Thử ngôn nhất xuất, hư vô lão nhân đích kiểm sắc dã thị biến liễu.

Lạc ấn tại bất diệt huyền thổ thượng diện đích cước ấn?

Bất diệt huyền thổ, nãi thị cấm uyên tối thâm xử tài tồn tại đích nhất chủng đặc thù chi vật, khả dung nạp các chủng các dạng đích lực lượng, tịnh thả vô luận kinh lịch đa cửu đích tuế nguyệt biến thiên, dã bất hội hữu nhậm hà đích biến hóa.

Na phạ dụng mỗ ta phương pháp tương nhất khối bất diệt huyền thổ luyện hóa, đãn quá bất liễu đa cửu, bất diệt huyền thổ tựu hội khôi phục như sơ.

Nhược hữu nhân đạp túc tại bất diệt huyền thổ thượng diện, tức tiện năng nhất thời lưu hạ cước ấn, đãn cước ấn dã bất hội tồn tại đa cửu tựu hội tiêu thất.

Tại trụ cổ tuế nguyệt sở hữu cường giả đích nhận tri chi trung, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ tại bất diệt huyền thổ chi thượng lưu hạ nhậm hà ngân tích.

Tức sử thị tuế nguyệt, dã cải biến bất liễu bất diệt huyền thổ.

Canh hà huống thị ngoại lực.

Thiên ương cổ hoàng khước thuyết tại cấm uyên chi hạ đích bất diệt huyền thổ thượng diện, khán kiến liễu dĩ kinh lạc ấn tại thượng diện đích cước ấn.

Giá tựu thái quỷ dị liễu.

Cứu cánh thị hà đẳng tồn tại, cánh nhiên khả dĩ tại bất diệt huyền thổ thượng lưu hạ bất hội tiêu thất đích cước ấn?

“Đương chân hữu cước ấn?”

Hư vô lão nhân hoàn hữu ta bất cảm tương tín, giác đắc thị bất thị thiên ương cổ hoàng hứa cửu một hữu lai quá cấm uyên, hoặc hứa thị khán thác liễu dã hữu khả năng.

“Thiên chân vạn xác.”

Thiên ương cổ hoàng đích ngữ khí thập phân đốc định.

Giá hạ tử, hư vô lão nhân dã hữu ta kinh nghi khởi lai liễu.

Nan đạo cấm uyên chi hạ phát sinh liễu thập ma sự tình?

Khả tự kỷ ẩn tàng tại hư vô chi giới giá ma đa niên, dã tịnh phi một hữu quan chú quá cấm uyên, nhất trực đô một hữu thập ma động tĩnh nha.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!