Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tu luyện 9999 cấp liễu, lão tổ tài 100 cấp> đệ 2766 chương cấm uyên dữ phù vân sơn?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ tri đạo giá bả kiếm lai tự hà xử mạ?”

Đại mao trảo trứ đế kiếm, lãnh bất đinh đối trứ hư vô lão nhân vấn liễu nhất cú.

Giá bả hư vô lão nhân vấn đích hữu điểm mộng.

Tâm tưởng nhĩ giá đại hoàng cẩu vấn đích bất thị phế thoại mạ?

Giá bả kiếm thị ngã lão bằng hữu đích kiếm, ngã khởi hội bất tri đạo xuất tự na lí?

“Thử kiếm nãi lão hủ cố hữu vân trung khách chi vật, thị tòng cấm uyên chi hạ sở đắc.”

Hư vô lão nhân trứu mi thuyết đạo.

Đại mao liệt chủy nhất tiếu.

“Na giá bả kiếm chi tiền đích chủ nhân hựu thị thùy?”

“Giá...... Tại lão hủ na cá niên đại, vân trung khách ứng cai thị thử kiếm đích tối hậu nhất vị chủ nhân, tại giá chi tiền đích đế kiếm chi chủ, lão hủ dã chỉ thị lược hữu nhĩ văn, tịnh bất thái thanh sở.”

“Na giá bả kiếm hựu thị thùy sang tạo xuất lai đích?”

Đại mao hựu vấn đạo.

“Thử kiếm xuất tự cấm uyên chi hạ, ứng đương thị cấm uyên chi trung đích thần bí tồn tại sang tạo xuất lai đích.”

Hư vô lão nhân trầm thanh hồi đáp.

“Bao quát kỳ tha kỉ kiện bảo vật dã giai thị như thử.”

Tha hữu ta bất thái minh bạch, vi hà giá điều hoàng mao đại cẩu yếu vấn khởi giá ta?

Giá dữ tha hựu hữu thập ma quan hệ?

“Na nhĩ tri đạo cấm uyên thị chẩm ma lai đích mạ?”

Đại mao kế tục phát vấn.

Nhi giá nhất thứ, trứ thật thị bả hư vô lão nhân cấp vấn trụ liễu.

Tha bất tri đạo cai như hà hồi đáp liễu.

Tất cánh cấm uyên giá cá địa phương, tự hồ tại ngận tảo ngận tảo dĩ tiền tựu tồn tại liễu, hư vô lão nhân hoàn tại niên thiếu chi thời, cấm uyên tựu dĩ kinh hữu liễu.

Tịnh thả hư vô lão nhân dã tằng kinh tham cứu quá cấm uyên đích do lai, đãn tịnh vị năng tra đáo thập ma chuẩn xác đích tín tức.

Chỉ tri đạo giá cấm uyên tự hồ thị vô sổ cá thiên địa than tháp chi hậu, bị mỗ chủng thần bí lực lượng bất đoạn tễ áp nhi hình thành đích.

Nhi cấm uyên hình thành đích niên đại, khước tảo dĩ bất khả khảo cứu, phản chính trụ cổ tuế nguyệt đích sở hữu cường giả, đô bất thanh sở cấm uyên thị hà thời hình thành đích.

Việt thị truy tố, việt cảm giác cấm uyên đích hình thành vô bỉ cửu viễn.

Phảng phật giá sở vị đích cấm uyên, dã du ly tại liễu tuế nguyệt trường hà chi ngoại, bất thụ tuế nguyệt đích ảnh hưởng.

“Lão hủ...... Tịnh bất thanh sở.”

Hư vô lão nhân như thật thuyết đạo.

“Cấm uyên thần bí vô bỉ, trực chí như kim lão hủ dã vị năng chân chính thâm nhập kỳ trung, chỉ tri đạo cấm uyên chi hạ uẩn tàng trứ sổ bất thanh đích ẩn bí.”

Đại mao đảo thị một hữu tái vấn thập ma, tha hiện tại canh gia xác định tự kỷ đích sai trắc liễu.

Tuế nguyệt trường hà xác thật thị bị nhân đả loạn liễu.

Tha môn nhất trực sở nhận tri đích trụ cổ thời đại, khủng phạ tịnh phi thị chân chính ý nghĩa thượng đích cổ lão quá khứ.

Ngận khả năng thị nhất đoạn bị đả loạn đích vị lai!

Vị lai đích tuế nguyệt, thành vi liễu quá khứ đích tuế nguyệt.

Nhi quá khứ đích tuế nguyệt, phản nhi chuyển vi liễu vị lai.

Tựu tượng thị nhất cá viên, bổn dĩ vi nhất trực tẩu hạ khứ hội để đạt vị lai, khước một tưởng đáo hội hồi đáo quá khứ.

Tuy thuyết giá chủng sai trắc thập phân đích ly phổ hoang mậu, liên đại mao tự kỷ đô giác đắc bất khả tư nghị.

Đãn đương tha khán kiến giá bả đế kiếm, dĩ cập hư vô lão nhân thủ lí kỳ tha kỉ kiện bảo vật chi hậu.

Tha tựu chân hữu ta hoài nghi sự tình khả năng tựu thị như thử.

Phủ tắc đích thoại, giá bả nhân hoàng kiếm vi hà hội tại hư vô lão nhân thủ lí? Hựu vi hà hội bị xưng chi vi đế kiếm?

Như quả giá bả đế kiếm, chỉ thị xảo hợp đích dữ nhân hoàng kiếm tương tự, na ma đại mao dĩ nhân quả hòa tuế nguyệt chi lực, tại đế kiếm thượng khán kiến đích quách tiểu vân thân ảnh, hựu như hà giải thích?

Trực chí khán kiến quách tiểu vân đích hư ảnh tại đế kiếm thượng phù hiện, nhi thả hoàn thị tối vi cửu viễn tiền đích nhất đạo, đại mao tựu khẳng định giá đế kiếm tựu thị nhân hoàng kiếm.

Nhi quách tiểu vân minh minh thị cửu thiên thập địa giá cá thời đại tài đản sinh đích nhân, hựu chẩm ma khả năng tồn tại vu bỉ vân trung khách, hư vô lão nhân hoàn yếu cửu viễn tiền đích tuế nguyệt?

Giá nhất điểm, tựu dĩ kinh chứng minh liễu tuế nguyệt trường hà khẳng định thị xuất vấn đề liễu.

Cực hữu khả năng tựu thị bị đả loạn liễu.

“Cấm uyên...... Cấm uyên...... Giá ta đông tây đô thị tòng cấm uyên xuất lai đích...... Khán dạng tử ngận hữu tất yếu tiến khứ khán khán tình huống liễu.”

Đại mao tâm đầu tưởng trứ, nhiên hậu ngận tự nhiên đích tựu bả đế kiếm thôn tiến liễu tự kỷ đích cẩu chủy lí đầu.

Hư vô lão nhân nhất kiểm ngạc nhiên.

Nhĩ cương tài hoàn thuyết chỉ thị tá lai khán khán, chẩm ma như thử tự nhiên đích tựu bả kiếm cấp thôn liễu?

Chân tựu liên yểm sức đô bất yểm sức nhất hạ liễu mạ?

“Hoàn thỉnh quy hoàn đế kiếm!”

Hư vô lão nhân đương tức xuất ngôn.

“Cấp vong liễu.”

Đại mao đảo dã thật tại, cẩu chủy nhất thổ, hựu bả triêm mãn khẩu thủy đích đế kiếm thổ liễu xuất lai.

“Giá bả kiếm, kỳ thật chân chính đích chủ nhân dã bất thị vân trung khách, nhĩ dã vô pháp phát huy xuất tha đích uy lực.”

“Đảo bất như cấp ngã đái tẩu.”

Đại mao như thử thuyết đạo.

“Thử nãi cố hữu chi vật, lão hủ thụ cố hữu sở thác, minh mục chi tiền tuyệt bất hội nhượng đế kiếm lạc nhập kỳ tha nhân thủ trung.”

Hư vô lão nhân đảo thị thái độ ngận kiên quyết.

Bất quản đại mao thuyết thập ma, tha đô bất hội bả đế kiếm giao cấp nhậm hà nhân.

Giá thị tha đối vu tích nhật cố hữu đích thừa nặc.

Chí tử phương hưu.

Đại mao phiết phiết chủy, đảo dã một hữu yếu cường hành lưu hạ đế kiếm đích ý tư, trực tiếp bả đế kiếm hoàn cấp liễu hư vô lão nhân.

Tại đại mao khán lai, đế kiếm dã hảo, hư vô lão nhân thủ đầu đích kỳ tha kỉ kiện bảo vật dã bãi, đô hòa diệp thanh vân dĩ cập phù vân sơn thoát bất liễu quan hệ.

Nhi kí nhiên như thử, na giá ta bảo vật bất quản lạc đáo thùy đích thủ trung, tối chung đô ứng cai hội hồi đáo nguyên đầu.

Dã tựu thị phù vân sơn.

Chỉ thị như kim đích phù vân sơn bị tử bào “Diệp thanh vân” thu nhập thể nội, nhất khởi tiến nhập liễu na thanh đồng điện môn chi hậu.

Đãn hoàn hữu cấm uyên giá ma nhất cá thần bí mạc trắc đích tồn tại.

Hoặc hứa cấm uyên hòa phù vân sơn chi gian, tựu tồn tại trứ cực vi khẩn mật thả bất vi nhân tri đích quan hệ.

Đại mao một hữu tái hòa hư vô lão nhân đa thuyết thập ma, nhất nhân nhất cẩu tựu thử phân biệt.

Hư vô lão nhân tâm đầu chúy chúy nan an, tha giác đắc tự kỷ hữu tất yếu tái khứ nhất tranh thanh đồng điện môn na lí, xác nhận phong ấn thị phủ ổn cố vô ngại?

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!