Thần sơn triệu lai!
Giá thị tinh nguyệt song xu chi tiền vị tằng thi triển quá đích thần thông.
Thử khắc tự hồ thị bị bức đáo liễu nhất định trình độ thượng, tài tương giá đẳng thần thông tại chúng nhân diện tiền thi triển xuất lai.
Dĩ thần sơn triệu lai, trấn áp thế gian nhất thiết địch!
Oanh nhiên chi gian, na thanh sơn hư ảnh tiện thị triều trứ tại tràng sở hữu cường giả niễn áp nhi lai.
Sơn ảnh tuy nhiên bất đại, khả kỳ khỏa hiệp đích lực lượng khước dĩ kinh đạt đáo liễu phỉ di sở tư đích trình độ.
Khả niễn toái thiên địa.
Khả trấn áp hoàn vũ.
Khả đạp bình cổ kim tuế nguyệt!
Nhi giá cận cận chỉ thị thử sơn đích hư ảnh bãi liễu.
Chân chính đích thần sơn tịnh vị đáo lai.
Tự hồ dĩ tinh nguyệt song xu đích lực lượng, dã cận cận chỉ năng tương giá tọa huyền diệu vô bỉ đích thần sơn hư ảnh hoán lai.
Chí vu hoán lai giá tọa chân chính đích thần sơn, tắc viễn viễn bất cú.
Đãn quang thị giá dạng nhất đạo hư ảnh, dã túc cú nhượng tại tràng đích giá ta cường giả môn hát nhất hồ đích liễu.
“Bất hảo!”
Luyện thanh minh kiểm sắc kịch biến, kinh hô chi gian dĩ nhiên thi triển toàn lực thôi động thái diễn thánh bào.
Ông!!!
Diệu nhãn đích ngân mang tự thái diễn thánh bào chi trung dũng hiện xuất lai.
Chỉ kiến thái diễn thánh bào nghênh phong nhi trướng, biến thành nhất đạo cự đại đích ngân sắc quang mạc, phù diêu trực thượng gian, tựu dữ na oanh nhiên lạc hạ đích thanh sơn hư ảnh bính chàng tại nhất xử.
Chỉ nhất thuấn.
Thái diễn thánh bào nguyên bổn diệu nhãn đích ngân sắc quang mang cánh nhiên thị ám đạm hạ lai, tịnh thả lực lượng hội tán đại bán.
“Giá chẩm ma khả năng?”
Luyện thanh minh đại kinh thất sắc, bất cảm tương tín tự kỷ tỷ tỷ truyện thừa hạ lai đích thái diễn thánh bào, thử khắc cánh nhiên như thử đích cật lực.
Tự kỷ toàn lực thôi động chi hạ, dã hoàn toàn lạc nhập liễu hạ phong.
Tuy nhiên nhãn hạ hoàn năng để đáng na thanh sơn hư ảnh, khả thùy đô khán đắc xuất lai, thái diễn thánh bào đỉnh đa dã tựu chỉ năng chi trì cá phiến khắc nhi dĩ.
Quả nhiên!
Thái diễn thánh bào đích lực lượng để đáng bất trụ na thanh sơn hư ảnh, ngận khoái tựu điệt lạc hạ lai, trọng tân lạc tại liễu luyện thanh minh đích thân thượng.
Nhi na thanh sơn hư ảnh dã thị một hữu ti hào đích đình đốn, trực tiếp ngoan ngoan lạc hạ.
Oanh oanh oanh oanh oanh!!!
Giá nhất sát na gian, chỉnh cá tinh nguyệt thần điện hảo tự thiên băng địa liệt.
Thanh sơn hư ảnh trực tiếp tương đại điện chấn toái, địa diện tứ phân ngũ liệt, lộ xuất nhất cá tất hắc vô bỉ đích thâm uyên.
Bất quản thị ngũ đại thánh thú hoàn thị cổ thần lão đại, diệc hoặc thị kỳ tha đích trụ cổ cường giả, giá nhất khắc tề tề bị thanh sơn hư ảnh đả nhập liễu giá địa để chi hạ đích tất hắc thâm uyên chi trung.
Túng nhiên hữu nhân tưởng yếu tránh trát trứ phi xuất lai, khả giá tất hắc thâm uyên hạ diện khước thị đẩu nhiên gian xuất hiện liễu nhất đạo đạo kim sắc đích vạn tự phật ấn, tương tha môn sở hữu nhân đô lạp liễu hạ khứ.
Trực chí tối hậu nhất đạo thân ảnh tiêu thất tại thâm uyên hạ diện, tinh nguyệt song xu tề tề xuất hiện tại liễu thâm uyên thượng phương.
Tha môn vọng trứ hạ phương đích thâm uyên, kiểm thượng giai thị đái trứ nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu dung.
“Cấm uyên chi chủ đích thí luyện, cơ duyên dữ hung hiểm bạn tùy, nhĩ môn cứu cánh năng tẩu đáo na nhất quan, khả tựu yếu khán nhĩ môn tự kỷ đích tạo hóa liễu.”
Tinh nguyệt thần điện dĩ nhiên khôi phục nguyên trạng, nhi tỷ muội nhị nhân y cựu tọa tại liễu thanh sắc vương tọa thượng diện.
Tự hồ tại đẳng đãi trứ kỳ tha tiến nhập giá lí đích thí luyện chi nhân.
......
Ngũ đại thánh thú, cổ thần lão đại dĩ cập nhị thập đa vị trụ cổ cường giả, giai thị bị nhất trận phạn âm kinh tỉnh.
Sở hữu nhân tề tề tranh khai nhãn tình.
Khước kiến tự kỷ đẳng nhân cánh nhiên thân xử nhất cá ngận kỳ quái đích địa phương.
Tự miếu!
Giá lí cánh nhiên thị nhất xử tự miếu!
Nhi tha môn sở trạm đích địa phương, hách nhiên thị tự miếu chi trung đích phật đường chính điện.
Nhất tọa tọa phật tượng súc lập, uy nghiêm túc mục, bảo tương trang nghiêm.
Chỉnh cá tự miếu, giai thị lung tráo tại phạn âm chi trung.
Giá phạn âm tự uẩn hàm trứ bất phàm chi lực, lệnh đắc sở hữu nhân đích tâm thần đô mạc danh bình tĩnh.
Ngũ đại thánh thú đối vu tự miếu đảo thị tịnh bất mạch sinh.
Tất cánh tại cửu thiên thập địa, tha môn dã một thiếu hòa phật môn đả giao đạo.
Vưu kỳ thị thân biên hoàn hữu tuệ không giá ma nhất cá phật môn đại hòa thượng, thành thiên đô tại tha môn nhĩ biên tụng kinh niệm phật.
Khả đối vu trụ cổ sinh linh môn nhi ngôn, tự miếu giá chủng địa phương hiển nhiên thị nhượng tha môn phi thường chấn kinh.
“Giá...... Giá...... Giá địa phương vi hà dữ tiêu vong đích phật đà cổ vực như thử tương tự?”
“Tê! Chân thị phật đà cổ vực đích dạng tử, ngã tằng khứ quá phật đà cổ vực tiêu vong hậu đích phế khư chi địa, xác thật thị cực vi tương tự.”
“Truyện văn trung phật đà cổ vực nãi thị thập vạn hoàn vũ chi tiền, tối tiên tồn tại đích tam thiên cổ vực chi nhất a!”
......
Phật đà cổ vực!
Tại giá ta trụ cổ sinh linh đích nhận tri chi trung, phật đường, tự miếu, phật tượng giá ta đông tây, tự hồ thị hòa na sở vị đích phật đà cổ vực hữu quan.
Nhi phật đà cổ vực, nãi thị tối vi cổ lão đích tam thiên cổ vực chi nhất.
Sở vị tam thiên cổ vực, nãi thị trụ cổ thời đại truyện thừa tối vi cửu viễn đích tam thiên cá hoàn vũ thế giới.
Phật đà cổ vực nãi thị kỳ trung chi nhất.
Trừ thử chi ngoại, thiên ương cổ vực, thần long cổ vực, huyền hoàng cổ vực, thái diễn cổ vực dã đô vị liệt na tam thiên cổ vực chi trung.
Chỉ bất quá tương cách thái quá cửu viễn, đáo liễu trụ cổ thời đại các phương cổ vực quật khởi đích na cá thời hầu, tối vi cổ lão đích tam thiên cổ vực dĩ kinh sở thặng vô kỉ.
Phật đà cổ vực dã thị yên diệt tại liễu tuế nguyệt chi trung.
Chỉ thặng hạ liễu nhất xử tử tịch đích thiên địa phế khư, tàn tồn đích nhất ta phật tượng, chứng minh trứ tằng kinh hữu quá nhất cá thập phân huy hoàng đích phật đà cổ vực.
Nhi đối vu tuyệt đại đa sổ trụ cổ sinh linh nhi ngôn, phật đà cổ vực thị thần bí nhi cường đại đích, đãn chân chính liễu giải phật đà cổ vực đích trụ cổ cường giả khước thị thiếu chi hựu thiếu.
Luyện thanh minh ngưng thị trứ phật đường nội đích nhất thiết, tuấn tú đích kiểm bàng chi thượng phiếm khởi nhất mạt kỵ đạn dữ kính úy.
“Truyện văn phật đà cổ vực đích sinh linh, bất nhu yếu cổ linh chân nguyên dã khả biến đắc thập phân cường đại, nhi thả tự hồ khả dĩ tu luyện bất chỉ nhất chủng chí cao đại đạo đích lực lượng.”
“Khước bất tri giá ta truyện văn cứu cánh thị chân thị giả?”
Luyện thanh minh tâm đầu ám ám thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!