“Tâm năng ngự thể, thể khả tùy tâm.”
“Giá tâm thể chướng, tiện khả dĩ nhượng nhĩ đẳng đích tâm thần dữ khu thể nan dĩ chính thường vận chuyển, khu thể bất tái tùy tâm sở động.”
“Na phạ nhĩ hữu tái đa đích lực lượng, nhược vô pháp như tí sử chỉ đích vận dụng xuất lai, dã hào vô ý nghĩa.”
Cấm uyên xà hoàng tọa tại thạch trụ thượng diện, diêu hoảng trứ tự kỷ đích song túc, tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.
“Nhược phá bất liễu tâm thể chướng, tắc nhĩ môn vĩnh viễn dã quá bất liễu ngã giá nhất quan.”
Quần xà đích tê giảo hoàn tại kế tục, nhi chúng nhân dã chung vu tri đạo tha môn trung liễu hà đẳng thủ đoạn.
Tiện thị giá cấm uyên xà hoàng khẩu trung sở thuyết đích tâm thể chướng.
Tuy thuyết nan dĩ minh bạch giá kỳ trung đích huyền diệu, đãn giản nhi ngôn chi tựu thị tâm thần dữ khu thể chi gian đích liên hệ bị đả loạn liễu.
Tâm lí đầu tưởng nhượng khu thể chẩm ma động, khả khước căn bổn một bạn pháp tố đáo, hoàn hội bất thụ khống chế đích tố xuất kỳ tha cử động.
Liên đái trứ thân thể đích lực lượng dã hội thất khống bạo tẩu.
Giá dạng đích năng lực, xác thật thị phi thường đích khả phạ, tịnh phi thị dĩ cường nhược lai hành lượng, nhi thị ngộ bất thấu kỳ trung đích quan kiện, tựu vĩnh viễn hội bị giá tâm thể chướng sở hạn chế.
Giá dã tựu thị cấm uyên xà hoàng một hữu đối tha môn hạ ngoan thủ.
Yếu thị chân tưởng sát liễu tha môn đích thoại, tại tâm thể chướng đích ảnh hưởng chi hạ, giá ta nhân tại cấm uyên xà hoàng đích diện tiền dĩ kinh thị nhất quần đãi tể cao dương liễu.
Tha bất cận một hữu sát nhậm hà nhất nhân, thậm chí hoàn tương tự kỷ đích năng lực chủ động cáo tố liễu tha môn.
Tự hồ...... Thị tại hữu ý đề điểm tha môn.
“Khả ác a! Vi hà hội hữu giá đẳng quỷ dị đích năng lực?”
“Nan đạo đương chân nhất điểm bạn pháp dã một hữu mạ?”
“Cường hành trùng phá! Tất nhiên khả dĩ trọng tân chưởng ác thân khu!”
......
Bất quản thị ngũ đại thánh thú, hoàn thị kỳ tha trụ cổ cường giả, đô tại kiệt lực thường thí bãi thoát giá tâm thể chướng đích thúc phược.
Khả khước thị nan dĩ tố đáo.
Kỳ trung tạo hóa song tử canh thị thi triển xuất huyết mạch đồng thuật, tưởng yếu hỗ tương vi đối phương hóa giải điệu thân thượng đích thúc phược.
Khả tại thi triển đồng thuật đích thời hầu, khước phát hiện tha môn các tự đích nhãn tình đô hảo tự thất khứ liễu khống chế, thị tuyến nan dĩ tập trung, lực lượng dã bất thụ khống chế đích di tán khai lai.
“Cánh nhiên liên đồng thuật đô hội thụ đáo giá tâm thể chướng đích ảnh hưởng mạ?”
Tạo hóa song tử tâm đầu lẫm nhiên, giá hạ tử tha môn lưỡng dã thị hào vô bạn pháp liễu.
Tựu tại chúng nhân đô giác đắc, giá tâm thể chướng vô pháp phá giải đích thời hầu.
Khước hữu nhất đạo thân ảnh vưu vi gian nan, chiến chiến nguy nguy đích trạm liễu khởi lai.
Hách nhiên thị long đại!
Chỉ kiến long đại thần tình ngưng trọng, khống chế trứ tự kỷ đích nhân hình thân khu trục tiệm khởi thân, tuy nhiên khán khởi lai hoàn thị ngận bất lợi tác, oai oai nữu nữu tượng thị đắc liễu não huyết xuyên hậu di chứng tự đích, đãn dĩ kinh thị bỉ kỳ tha nhân yếu cường thượng bất thiếu liễu.
Chí thiếu tha tự hồ dĩ kinh trục tiệm thích ứng liễu tâm thể chướng đối tự thân đích ảnh hưởng.
“Bất thác ma.”
Cấm uyên xà hoàng khán hướng duy nhất năng trạm khởi thân lai đích long đại, nhất song mỹ mục chi trung dã bất do phiếm khởi tán thưởng.
“Tâm thể chướng nhưng tại, nhĩ cư nhiên năng thích ứng hạ lai, khán lai nhĩ đối vu thân khu đích chưởng ác ngận thị liễu đắc.”
Long đại thần tình tương đương ngưng trọng, tha chi sở dĩ khả dĩ trạm khởi thân lai, tịnh phi thị năng hóa giải tâm thể chướng.
Nhi thị tha ý thức đáo tâm thể chướng năng cú hỗn loạn tâm thần dữ khu thể chi gian đích liên hệ.
Kí như thử, na tựu phản kỳ đạo nhi hành chi.
Tưởng yếu khởi thân, na ngã tựu tâm trung tưởng trứ yếu nhượng cử khởi lai.
Như thử nhất lai, hoàn chân tựu khởi liễu hiệu quả.
Tưởng nhượng thủ động tựu hạ ý thức đích khứ khống chế cước, tưởng nhượng cước động tựu hạ ý thức đích khứ khống chế thủ.
Phản hướng thao tác!
Hoàn chân đích hữu kỳ hiệu.
“Khả tích, giá chủng trình độ thị một bạn pháp triệt để hóa giải tâm thể chướng đích.”
Cấm uyên xà hoàng ngâm ngâm nhất tiếu, ngọc thủ huy động chi gian, nhất đạo hùng hồn chi lực đả tại liễu long đại đích thân thượng.
Long đại hạ ý thức đích tưởng yếu để đáng, khả hoàn thị vô pháp hoàn toàn thích ứng tâm thể chướng, tự thân chi lực vô pháp ngưng tụ đáo vị.
Bị giá đạo lực lượng trực tiếp đả trung, thuấn gian chấn phi xuất khứ.
“Khán kiến liễu mạ? Tựu toán năng miễn cường thích ứng tâm thể chướng, khả dã vô pháp phát huy xuất tự kỷ đích lực lượng.”
Cấm uyên xà hoàng thuyết hoàn, tái độ liên liên huy thủ.
Tương sở hữu nhân tẫn sổ phách phi xuất khứ.
Nhất quần nhân thất linh bát lạc đích bị phách tiến liễu bất viễn xử đích sơn lâm lí đầu.
Hảo bán thưởng.
Chúng nhân tài trục tiệm khôi phục quá lai.
Khước kiến na ta trụ cổ cường giả nhất cá cá đô bị quần xà giảo đích diện mục toàn phi, tương đương thê thảm.
Hảo tại thử khắc một hữu tâm thể chướng đích ảnh hưởng, vận chuyển lực lượng chi hạ thương thế dã đô khoảnh khắc thuyên dũ liễu.
Chúng nhân tương cố vô ngôn, nhất cá cá đô thị hãm nhập liễu trầm mặc.
Tuy thuyết giá nhất thứ đích thất bại, tịnh phi thị tượng chi tiền kỉ thứ thí luyện na dạng cảm thụ đáo thật lực đích soa cự.
Đãn khước thị hữu nhất chủng nhượng nhân phi thường vô lực đích cảm giác.
Vô luận tha môn dụng hà đẳng thủ đoạn, đô vô pháp hóa giải na tâm thể chướng.
Phá bất liễu tâm thể chướng, tự nhiên dã tựu quá bất liễu cấm uyên xà hoàng na nhất quan.
“Nan đạo ngã đẳng, tựu chỉ năng tại thử chỉ bộ mạ?”
Luyện thanh minh hữu ta bất cam tâm đích thuyết đạo.
“Sư tôn, nhĩ khả hữu bạn pháp?”
Tha khán hướng liễu tọa tại nhất bàng phát ngốc đích dương đỉnh thiên.
Dương đỉnh thiên tự hồ một hữu thính kiến luyện thanh minh tại thuyết thập ma, y cựu thị nhất phó xuất thần phát lăng đích dạng tử.
“Giá lí một bạn pháp vận dụng chí cao đại đạo đích lực lượng, bất nhiên ứng cai khả dĩ phá liễu tâm thể chướng.”
Hải quy tiên nhân hữu ta vô nại đạo.
Long đại khước diêu liễu diêu đầu.
“Bất hành, chí cao đại đạo đích lực lượng ứng cai dã hội bị tâm thể chướng sở ảnh hưởng.”
Thính tha giá ma thuyết, chúng nhân canh thị cảm giác đáo giá tâm thể chướng vưu vi đích nan triền, căn bổn tựu tưởng bất xuất đối phó đích bạn pháp.
“Dương đỉnh thiên, nhĩ tại phát thập ma lăng ni? Bất hội tâm thể chướng liên nhĩ não tử đô giảo loạn liễu ba?”
Bá thiên hổ nhất trực thu trứ dương đỉnh thiên đích dạng tử, kiến tha hảo tại phát ngốc bất do vấn đạo.
Dương đỉnh thiên giá tài chuyển quá đầu lai, đãn nhãn thần y cựu thị nhất phó si ngốc nhị sỏa tử đích dạng tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!