Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thần chủ chi ngôn, đốn thời nhượng nữ oa như trụy băng quật, biến thể sinh hàn, tâm đầu canh thị phiếm khởi nhất trận tiền sở vị hữu đích kinh cụ.

Tựu liên tự quá khứ tuế nguyệt nhi lai đích quá khứ thân nữ oa, đồng dạng dã thị diện lộ chấn kinh chi sắc, nan dĩ trí tín.

Nhi viễn xử đích diệp thanh vân dữ đại mao, tắc thị trầm mặc vô ngôn.

Đãn giá nhất nhân nhất cẩu tự hồ đô một hữu thái quá kinh nhạ đích dạng tử, phảng phật tảo dĩ tri đạo liễu giá cá tình huống.

“Nhĩ tại thuyết thập ma? Thập ma khiếu một hữu vị lai?”

Nữ oa kiểm sắc thương bạch, lệ thanh chất vấn khởi lai.

“Ngã minh minh dĩ kinh chưởng ác liễu tam thế pháp thân, tựu như nhĩ môn nhất dạng khả dĩ tòng quá khứ, vị lai hô hoán tự kỷ đích pháp thân tiền lai, vi hà ngã đích vị lai thân tịnh vị xuất hiện?”

“Nan đạo thị ngã tu luyện đích phương pháp bất đối mạ?”

Tha tự hồ canh nguyện ý tương tín thị tự kỷ đích tam thế pháp thân tu luyện xuất liễu vấn đề, nhi tịnh một hữu vãng lánh ngoại nhất cá phương diện khứ tưởng.

“Nhĩ xác thật chưởng ác liễu tam thế pháp thân, khả nhĩ chú định hội vẫn lạc, hựu đàm hà vị lai?”

Thần chủ hào bất lưu tình, trực tiếp nhất ngôn tựu đạo phá liễu giá đẳng tàn khốc vô bỉ đích chân tương.

Nữ oa triệt để chinh trụ liễu.

Tự kỷ chú định một hữu vị lai, bất thị tam thế pháp thân đích tu luyện hữu nhậm hà vấn đề, tha năng bả tự kỷ đích quá khứ thân hô hoán quá lai, tựu chứng minh tha dĩ kinh tương tam thế pháp thân triệt để chưởng ác liễu.

Chi sở dĩ hô hoán bất liễu vị lai thân, thị nhân vi nữ oa chú định hội vẫn lạc, tại vị lai đích tuế nguyệt dĩ kinh một hữu nữ oa đích tồn tại liễu.

Nhất cá tương tử chi nhân, hựu hà đàm vị lai?

Giá tựu thị tối vi tàn khốc đích sự tình.

Tri đạo tự kỷ tất tương vẫn lạc, tha sở tố đích nhất thiết, sở truy cầu đích nhất thiết, sở chấp trứ đích nhất thiết, đô ngận khoái hội hóa vi phao ảnh.

Hào vô ý nghĩa!

Nhân tử như đăng diệt.

Túng nhiên nhĩ tưởng đích tái đa, kỳ vọng tái đa, khả tử liễu tựu thị tử liễu, thế gian tái vô nhĩ đích tồn tại.

Sở hữu đích nhất thiết đô tái dữ nhĩ vô quan liễu.

“Ngã...... Ngã dĩ một hữu vị lai...... Chú định vẫn lạc mạ?”

Nữ oa nam nam tự ngữ, kiểm thượng đích thần tình biến đắc mê mang hòa khổ sáp.

Nhất cổ tiền sở vị hữu đích vô lực cảm hòa bì quyện cảm dũng thượng tâm đầu, nhượng tha kỉ hồ yếu phóng khí nhất thiết, tưởng yếu đào ly giá cá địa phương.

Tha hạ ý thức đích khán hướng liễu tự kỷ đích quá khứ thân, na cá thân trứ hắc quần đích nữ oa thần tình dã biến đắc phục tạp khởi lai.

Quá khứ thân đích nữ oa, đồng dạng dã một tưởng đáo tự kỷ hội tại dao viễn đích vị lai tuế nguyệt trung vẫn lạc.

Như kim đắc tri liễu giá kiện sự tình, thụ đáo đích trùng kích tự nhiên dã thị ngận đại.

“Kí nhiên chú định vẫn lạc, na bất quản nhĩ ngã tố thập ma, đô dĩ một hữu ý nghĩa liễu.”

Hắc quần nữ oa khổ sáp xuất ngôn.

Nhi thính đáo giá thoại, hiện thế nữ oa đích thân hình cánh nhiên biến đắc hữu ta nữu khúc mô hồ khởi lai.

“Ai.”

Kiến thử nhất mạc, diệp thanh vân hoàn thị một bạn pháp trí chi bất lý.

Tha tiễu nhiên xuất hiện tại liễu hắc quần nữ oa đích thân hậu, khinh khinh phách liễu nhất hạ tha đích não đại.

Hắc quần nữ oa hồi đầu đích thuấn gian, tha tựu trực tiếp hôn liễu quá khứ.

Bị diệp thanh vân khinh khinh bão trụ.

Tại giá chuyển thuấn chi gian, diệp thanh vân tựu mạt khứ liễu quá khứ thân nữ oa đối vu giá lí đích sở hữu ký ức.

Nhượng tha vong khước tự kỷ hội tại vị lai tuế nguyệt trung vẫn lạc.

Duy hữu như thử, tài bất hội nhượng dĩ kinh phát sinh đích quá khứ tuế nguyệt thụ đáo thái đại ảnh hưởng.

Nhất đán nhượng quá khứ thân nữ oa lưu hạ giá đoạn ký ức, na ma quá khứ tuế nguyệt đích ngận đa sự tình đô hội nhân thử cải biến.

Khiên nhất phát động toàn thân.

Na phạ thị diệp thanh vân, dã bất cảm nhượng giá chủng sự tình mậu nhiên phát sinh.

Tuế nguyệt trường hà dĩ kinh ngận loạn liễu, yếu thị tái lộng xuất nhất cá tri hiểu vị lai đích quá khứ thân nữ oa, na khả trấn tựu yếu hoàn độc tử liễu.

“Bả tha tống hồi tha cai khứ đích địa phương ba, hảo hảo thụy nhất giác.”

Diệp thanh vân đối đại mao thuyết đạo.

“Uông uông.”

Đại mao hồi ứng liễu nhất thanh, nhất khẩu tương quá khứ thân nữ oa thôn nhập cẩu chủy chi trung, nhiên hậu triều trứ tuế nguyệt trường hà thâm xử bôn khứ.

Kiến thử nhất mạc, hiện thế nữ oa tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, chỉnh cá nhân đô hoảng hốt khởi lai liễu.

“Nguyên lai, ngã chi sở dĩ hội tại na cá thời hầu thụy trứ, thị nhân vi...... Quá khứ đích ngã tảo dĩ tri hiểu liễu vị lai.”

“Thị bị nhĩ tại giá lí...... Mạt khứ liễu ký ức.”

Nữ oa chinh chinh khán trứ diệp thanh vân, mỹ mục chi trung dĩ nhiên phiếm khởi liễu thủy vụ.

Diệp thanh vân khinh thán liễu khẩu khí.

Tịnh vị đa thuyết thập ma.

Ngận đa sự tình sung mãn liễu bất khả dự trắc.

Tựu như đồng hư vô phiêu miểu đích vị lai.

Đãn ngận đa sự tình dã thị tảo dĩ chú định đích, túng nhiên tưởng yếu tị miễn, đãn thời cơ nhất đáo dã tất nhiên hội phát sinh.

Tựu như đồng nữ oa.

Đương niên diệp thanh vân tại tuế nguyệt trường hà chi trung kiến đáo liễu nữ oa hòa phục hi tỷ đệ lưỡng nhân, tịnh thả thu phục hi vi đệ tử, nhi na thời hầu đích nữ oa tắc thị tại nhất bàng hàm thụy.

Na cá thời hầu đích nữ oa, kỳ thật dĩ kinh tuân tuần hiện thế nữ oa đích hô hoán, lai quá tuế nguyệt trường hà chi trung đắc tri liễu vị lai chú định vẫn lạc.

Thị diệp thanh vân mạt khứ liễu tha đích ký ức, nhượng đại mao tương quá khứ thân nữ oa trọng tân tống hồi liễu na cá địa phương.

Nhân vi thất khứ liễu ký ức, tái gia thượng diệp thanh vân đích lực lượng thượng thả tồn tại, sở dĩ na thời hầu đích nữ oa tựu tại nhất bàng trầm trầm hàm thụy.

Kháp hảo tử bào “Diệp thanh vân” dã tại na thời hầu sấn hư nhi nhập, tại trầm thụy đích nữ oa tâm thần chi gian mai hạ liễu tương lai bối bạn đích chủng tử.

Quá khứ thân đích nữ oa, kỉ hồ thị tại đồng nhất cá thời gian điểm thượng, bị hảo kỉ cá diệp thanh vân cấp an bài đích minh minh bạch bạch.

Khả liên đích nữ oa nhất vô sở tri, bị lão âm bỉ diệp thanh vân môn ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian.

Trực đáo giá nhất khắc, hiện thế thân nữ oa tài triệt để minh bạch quá khứ đích tự kỷ kinh lịch quá thập ma.

Giá chủng mệnh trung tảo dĩ chú định đích cảm giác, nhượng nữ oa cận hồ băng hội, cảm đáo trất tức hòa tuyệt vọng.

Minh minh tưởng yếu tránh thoát mệnh vận, tưởng yếu tẩu xuất tự kỷ đích lộ.

Đáo đầu lai, tự kỷ chung cứu hoàn thị một hữu tẩu xuất khứ.

Thủy chung đô hoàn thị tại tẩu hướng kí định đích đạo lộ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!