Nhãn kiến tự kỷ đích mẫu hậu như thử thất thần, đông phương uyển tâm lí đầu canh vi tuyệt vọng liễu.
Tha đa tưởng thính đáo tự kỷ mẫu hậu cực lực phủ nhận, đa ma hi vọng giá nhất thiết đô chỉ thị tự kỷ đích ức tưởng, nhất thiết đô chỉ thị nhất cá ngộ hội.
Tự kỷ đích mẫu hậu tâm lí một hữu kỳ tha nam nhân.
Khả giá nhất thiết, tùy trứ mẫu hậu đích thất thần, tự hồ đô tuyên cáo phá liệt liễu.
“Mẫu hậu, nhĩ chân đích......”
Đông phương uyển nhãn tình trực tiếp hồng liễu, kiểm thượng mãn thị phẫn nộ chi sắc, kỉ hồ tựu yếu đại hống khởi lai.
Nhi tha giá nhất hống, tất nhiên hội bả động tĩnh nháo đại, chỉ phạ hội truyện đáo quốc chủ đông phương vô khuyết đích nhĩ trung.
Hoàng hậu nương nương cản khẩn nhất bả trảo trụ đông phương uyển, tương kỳ đái nhập liễu tự kỷ đích tẩm điện chi nội.
Nhiên hậu nhất huy thủ, tại chỉnh cá tẩm điện bố hạ liễu nhất đạo trận pháp, trở cách nhất thiết thanh âm.
“Mẫu hậu!”
Đông phương uyển lập khắc tránh thoát liễu hoàng hậu nương nương đích thủ, nhất kiểm nộ ý đích trừng trứ tha.
“Phụ hoàng đối nhĩ giá ma hảo, nhĩ quý vi kim âu thiên triều đích hoàng hậu, vi hà hoàn yếu tam tâm nhị ý?”
“Nhĩ đối đắc khởi phụ hoàng mạ?”
“Giản trực thái quá phân liễu! Ngã tòng một tưởng đáo nhĩ hội thị giá dạng nhất cá thủy tính dương hoa đích nữ nhân!”
Giá nhất phiên thoại, thuyết đích hoàng hậu nương nương diện vô nhân sắc, nhãn trung mãn thị bi thống dữ vô nại.
“Uyển nhi, bất thị nhĩ tưởng đích na dạng.”
Hoàng hậu nương nương kiệt lực nhượng tự kỷ bình tĩnh nhất ta, tẫn khả năng dụng bình hòa đích ngữ khí khai khẩu.
“Bất thị ngã tưởng đích na dạng? Nhĩ tri đạo ngã ta nhật tử kinh lịch liễu thập ma mạ?”
“Nhĩ tri đạo na cá cai tử đích nam nhân đối ngã tố quá thập ma sự tình mạ?”
Đông phương uyển nộ thanh hảm đạo.
Hoàng hậu nương nương hoa dung thất sắc, kiểm sắc đẩu nhiên gian biến đắc vưu vi kinh khủng, nhất bả trảo trụ liễu đông phương uyển đích song kiên.
“Tha...... Tha nan đạo bả nhĩ......”
Hoàng hậu nương nương giản trực bất cảm tưởng liễu, khả khán trứ tự kỷ nữ nhi giá bàn ủy khuất phẫn nộ đích dạng tử, tha dĩ kinh tưởng đáo liễu nhất kiện cực vi khủng phố đích sự tình.
Mạc phi na cá nam nhân một hữu nhận xuất uyển nhi mạ?
Mạc phi tha sắc tâm đại khởi, bả uyển nhi cấp......
Thiên a!
Tác nghiệt a!
Yếu chân thị giá dạng, na tự kỷ chân thị một hữu kiểm diện hoạt tại thế thượng liễu, càn thúy tự ngã liễu đoạn toán liễu.
“Na cá cai tử đích gia hỏa, tha đả ngã đích thí cổ, hoàn nhượng ngã thiên thiên càn hoạt nhi, mẫu hậu nhĩ khước tâm lí hoàn điếm niệm trứ giá cá nam nhân!”
“Ngã hận bất đắc tương kỳ toái thi vạn đoạn!”
Hoàng hậu nương nương chinh liễu nhất hạ, tâm lí mạc danh tùng liễu khẩu khí.
Hoàn hảo.
Nguyên lai chỉ thị giá dạng nhi dĩ.
Tịnh một hữu phát sinh tự kỷ sở tưởng tượng đích na chủng hữu vi thiên lý đích khủng phố sự tình.
“Uyển nhi, nhĩ bất năng giá dạng.”
Hoàng hậu nương nương tú mi trứu khởi, tự hồ bất thái hi vọng đông phương uyển khứ ký hận tự kỷ tâm trung tàng trứ đích na cá nam nhân.
“Ngã bất năng giá dạng? Nan đạo mẫu hậu nhĩ tâm lí chân đích một hữu phụ hoàng, chỉ hữu na cá cai tử đích nam nhân mạ?”
“Tha đô giá ma khi phụ ngã liễu, nhĩ khước hoàn yếu duy hộ tha!”
Đông phương uyển nhất biên diêu đầu, nhất biên liên liên hậu thối.
“Bất hành, ngã nhất định yếu cáo tố phụ hoàng!”
“Ngã yếu nhượng phụ hoàng phái nhân bả na cá cai tử đích gia hỏa sát điệu!”
“Giá dạng mẫu hậu nhĩ tựu năng đoạn liễu niệm tưởng, nhất tâm nhất ý đối đãi ngã phụ hoàng liễu.”
Thuyết hoàn, đông phương uyển lập tức chuyển thân triều trứ tẩm điện chi ngoại bào khứ.
“Bất!”
“Tuyệt đối bất hành!”
“Bất năng nhượng nhĩ phụ hoàng tri đạo!”
Hoàng hậu nương nương triệt để hoảng liễu, cản khẩn lan trụ liễu đông phương uyển, bất nhượng kỳ bào xuất tẩm điện.
“Uyển nhi, giá kiện sự tình nhĩ phụ hoàng tuyệt đối bất năng tri đạo, nhĩ bất năng cáo tố tha!”
“Nhĩ thế mẫu hậu man trụ giá kiện sự tình hảo bất hảo?”
“Tựu toán mẫu hậu cầu nhĩ liễu!”
Hoàng hậu nương nương trảo trứ đông phương uyển đích song thủ, dụng khẩn cầu đích ngữ khí thuyết đạo.
Đông phương uyển bổn tưởng trực tiếp cự tuyệt, khả khán trứ mẫu thân giá cá dạng tử, chung cứu hoàn thị lãnh tĩnh liễu nhất ta.
Tự kỷ nhược thị cự tuyệt đích thoại, chỉ phạ mẫu thân tuyệt đối bất hội nhượng tự kỷ ly khai tẩm điện.
Nhi thả đáo thời hầu ngoại diện đích nhân sát giác dị thường, dã hội bẩm báo tự kỷ phụ thân, sự tình chỉ phạ chân đích hội nháo đại.
Đối tự kỷ nhất gia nhân đích kiểm diện đô bất hảo.
“Mẫu hậu, ngã khả dĩ thế nhĩ bảo thủ bí mật, đãn nhĩ yếu đáp ứng ngã nhất kiện sự tình.”
Đông phương uyển chính sắc đạo.
Nhất thính giá thoại, hoàng hậu nương nương kiểm thượng phù hiện hỉ sắc.
“Thập ma sự tình? Mẫu hậu nhất định đáp ứng nhĩ!”
Đông phương uyển thâm hấp nhất khẩu khí: “Mẫu hậu đích na phúc họa, nhượng ngã khán nhất nhãn, nhiên hậu lập khắc hủy liễu tha.”
“Tòng thử dĩ hậu, mẫu hậu dã yếu triệt để đoạn liễu na ta bất cai hữu đích niệm đầu.”
“Nhất tâm nhất ý đối đãi phụ hoàng.”
Thính đáo giá thoại, hoàng hậu nương nương trầm mặc liễu.
Hiển nhiên, tha bất nguyện ý hủy điệu na phúc họa, canh bất nguyện ý vong liễu na cá nam nhân.
Khả khán trứ nhãn tiền vô bỉ kiên quyết đích đông phương uyển, hoàng hậu nương nương dã ý thức đáo nhược thị tự kỷ bất đáp ứng đích thoại, kim nhật đích sự tình phạ thị một bạn pháp già yểm hạ khứ.
Nhất đán nháo đáo đông phương vô khuyết đô tri đạo liễu thử sự, na khả tựu triệt để vô pháp thu tràng liễu.
Hoàng hậu nương nương tâm như đao cát, đãn tha chung cứu hoàn thị yếu vi liễu cố toàn đại cục, xá khí tự kỷ tâm trung đích tư tình.
“Giá ma đa niên liễu, dã cai hữu giá ma nhất thiên liễu.”
“Na ta bất cai hữu đích niệm đầu, ngã xác thật thị cai vong điệu liễu.”
Hoàng hậu nương nương thâm thâm khán liễu nhất nhãn đông phương uyển, tối chung hoàn thị tòng tự kỷ đích phượng tháp chi hạ, thủ xuất liễu nhất phúc tinh tâm trân tàng đích họa.
Đông phương uyển trực tiếp nhất bả thưởng quá, đương tức tương họa đả khai.
Họa trung chi nhân đốn thời ánh nhập nhãn liêm.
Khán trứ họa trung chi nhân đích thân hình tương mạo, đông phương uyển đốn thời giảo nha thiết xỉ, nhãn trung mãn thị phẫn nộ chi sắc.
Chân đích thị tha!
Đảo thượng na cá cai tử đích nam nhân!
Nguyên bổn đông phương uyển tâm lí đầu hoàn tồn tại tối hậu nhất ti ti đích nghiêu hạnh, khả tri đạo tha thân nhãn khán kiến giá phúc họa thời, nhất thiết đích nghiêu hạnh đô đãng nhiên vô tồn liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!