Khán trứ đông phương vô khuyết giá cá dạng tử, phản đảo thị diệp thanh vân hữu điểm mộng liễu.
Bất thị..... Đẳng hội nhi...... Giá gia hỏa bất hội hoàn bất tri đạo đông phương uyển na nha đầu bất thị tha thân nữ nhi ba?
Ngã tích mụ?
Na vị hoàng hậu giá ma năng tàng mạ?
Tàng đáo hiện tại đô một nhượng đông phương vô khuyết tri đạo?
Diệp thanh vân hoàn dĩ vi giá đông phương vô khuyết dĩ kinh tri đạo liễu ni, sở dĩ tài hội trứ trọng cường điều nhất phiên.
Một tưởng đáo oai đả chính trứ, phản đảo thị thành liễu đệ nhất cá thuyết xuất chân tương đích nhân.
Trực tiếp tựu bả đông phương vô khuyết chỉnh đắc tâm thái đương tràng tạc liệt.
“Bất!!! Giá bất khả năng!!!”
Đông phương vô khuyết nhất trương kiểm đương tràng thất khứ liễu huyết sắc, nhãn trung mãn thị nan dĩ trí tín chi sắc, liên liên diêu đầu.
Vô pháp tiếp thụ!
Diệp thanh vân hòa diệp tử vân diện diện tương thứ, diệp tử vân thập phân thức thú đích ba khởi thân lai, bào đáo nhất bàng đích hải ngạn biên khứ tát niệu liễu.
Khán giá giá thế, diệp tử vân giác đắc tự kỷ cổ kế yếu tát cá ngũ phao niệu giá biên tài hội hoàn sự nhi.
“Uyển nhi bất thị ngã đích nữ nhi? Uyển nhi bất thị ngã đích nữ nhi?”
“Ngã đích hoàng hậu, cánh nhiên hòa biệt đích nam nhân sinh liễu nữ nhi mạ?”
“Chẩm ma hội giá dạng? Chẩm ma hội giá dạng?”
Đông phương vô khuyết nam nam tự ngữ, thanh âm việt thuyết việt đê, việt thuyết việt ách.
Tha đích nhãn tình đô biến hồng liễu.
Nhất cổ nan dĩ hình dung đích băng lương cảm lung tráo toàn thân, chỉnh cá nhân hảo tự trụy nhập liễu băng quật chi trung.
Biến thể sinh hàn!
Tâm hàn!
Chân chính đích tâm hàn bất thị đại sảo đại nháo, chân chính đích thất vọng bất thị lệ lưu mãn diện.
Đông phương vô khuyết thử khắc tựu thị giá dạng đích nhất cá trạng thái.
Tha cảm đáo vô bỉ tâm hàn, hựu giác đắc tự kỷ cách ngoại đích khả tiếu.
Tự kỷ đích hoàng hậu đô cân biệt đích nam nhân sinh hài tử liễu, tự kỷ hoàn bá bá đích thuyết thập ma đại độ hung khâm ni.
Ngã tha mụ đô lục đáo mỗ mỗ gia liễu!
Thảo!!!
Khán trứ đông phương vô khuyết na bi phẫn dục tuyệt đích dạng tử, diệp thanh vân bất miễn lộ xuất kỉ phân đồng tình chi sắc.
Cản khẩn thượng tiền an úy.
Tha tự lai thục đích phách liễu phách đông phương vô khuyết đích kiên bàng.
“Lão ca nhĩ biệt giá dạng, kỳ thật nhĩ cương tài thuyết đích ngận đối, cha môn nam nhân xác thật yếu đại độ, yếu hữu hung khâm, bất năng tiểu đỗ kê tràng cân cân kế giác.”
“Sinh hoạt ma, na hữu nhất phàm phong thuận đích, tổng hội hữu điểm nhi khái khái bán bán.”
“Giá tục thoại thuyết đắc hảo, yếu tưởng sinh hoạt quá đắc khứ, đầu thượng tựu đắc đái điểm nhi lục.”
“Kỳ thật lão ca nhĩ dã toán thị trám đại liễu, hoàng hậu cấp nhĩ sinh liễu bát cá nhi nữ, chỉ hữu tối tiểu đích nhất cá bất thị thân sinh đích.”
“Nhĩ hữu bát cá, na cá lão tình nhân chỉ hữu nhất cá, giá ma nhất toán, nhĩ giản trực tựu thị nhân sinh doanh gia nha.”
“Doanh ma liễu!”
Diệp thanh vân giá nhất phiên an úy, đảo thị bả đông phương vô khuyết cấp an úy đích hữu điểm vựng.
Bất thị ca môn nhi...... Nhĩ giá an úy nhân đích phương thức hữu điểm đặc biệt nha.
Bất quá bị diệp thanh vân giá ma thuyết, đông phương vô khuyết tâm lí đầu hoàn chân tựu mạc danh kỳ diệu đích hảo thụ liễu nhất điểm.
Tịnh thả tử tế nhất tưởng.
Thị a!
Hoàng hậu tuy nhiên cấp biệt nhân sinh liễu hài tử, đãn chung cứu hữu bát cá hài tử hoàn thị ngã thân sinh đích.
Bát cá đối nhất cá!
Ngã đông phương vô khuyết doanh liễu nha!
Nhi thả hoàng hậu y cựu thị ngã đích hoàng hậu, khả một hữu cân trứ lão tình nhân bào liễu, na ngã đông phương vô khuyết khởi bất thị nhân sinh doanh gia nha?
Đông phương vô khuyết chuyển đầu khán hướng diệp thanh vân, hậu giả tắc thị nhất phó quá lai nhân đích dạng tử, đối trứ đông phương vô khuyết mãn hàm thâm ý đích điểm liễu điểm đầu.
“Lão ca nhi, ngã tri đạo nhĩ tâm lí nan thụ, lai ngã giá lí hát điểm nhi.”
“Khả nhĩ dữ ngã đích hoàng hậu......”
“Chân đích bất thị ngã, yếu thị ngã đích thoại, tảo tựu đóa đích viễn viễn đích, hoàn hội lưu tại giá lí đẳng lão ca nhĩ trảo thượng môn lai mạ?”
“Giá đảo dã thị.”
“Tái thuyết liễu, lão ca nhĩ nhược thị hoàn bất tương tín, ngã đẳng hội nhi cấp nhĩ nhất tích huyết, nhĩ đái hồi khứ nghiệm chứng nhất phiên tựu tri đạo liễu.”
Diệp thanh vân thuyết đích vưu vi thành khẩn, nhi thả hoàn chủ động đề xuất tích huyết nghiệm thân, giá nhượng đông phương vô khuyết tâm lí đầu dĩ kinh tín liễu bát phân.
Tha một hữu thuyết thoại, bị diệp thanh vân lạp trứ tại viện tử lí tọa liễu hạ lai.
“Biệt tát niệu liễu, cản khẩn quá lai lộng điểm tiểu thái, kim vãn ngã hòa đông phương lão ca yếu hảo hảo hát nhất tràng.”
“Lai lạp.”
Tài cương cương tát liễu lưỡng phao niệu đích diệp tử vân thí điên nhi thí điên nhi đích bào liễu quá lai.
Đông phương vô khuyết khán liễu tha nhất nhãn, phát hiện diệp tử vân mi vũ gian hòa đông phương uyển thập phân tương tự, bất do đích hựu đối diệp thanh vân khởi liễu nghi tâm.
“Lão ca nhĩ phóng tâm, tha hòa nhĩ na cá nữ nhi một hữu nhậm hà quan hệ, bất tín đích thoại nhĩ dã khả dĩ đái nhất tích huyết hồi khứ.”
Diệp thanh vân đương tức thuyết đạo.
Đông phương vô khuyết điểm liễu điểm đầu, hựu thâm thâm đích thán liễu khẩu khí.
Ngận khoái, kỉ điệp tiểu thái hòa nhất hồ tửu đoan liễu thượng lai.
Diệp thanh vân hòa đông phương vô khuyết đương tức hát liễu khởi lai, tuy thuyết thị đầu nhất thứ chính thức kiến diện, đãn bỉ thử chi gian đảo thị ngận khoái tựu lạp cận liễu quan hệ.
Hoặc hứa giá tựu thị nam nhân chi gian đích hữu nghị.
Thuyết lai tựu lai, khoái đích lệnh nhân mạc bất trứ đầu não.
“Hoàn bất tri đạo lão đệ nhĩ chẩm ma xưng hô?”
Đông phương vô khuyết nhất bôi tửu hạ đỗ, khắc ý một hữu dụng tự thân tu vi hóa giải tửu ý, yếu đích tựu thị na chủng vi vi huân đích cảm giác.
“Ngã khiếu triệu thiết trụ.”
“Thiết trụ lão đệ, cha môn càn nhất bôi!”
“Lai! Càn nhất bôi!”
Tửu quá tam tuần, đông phương vô khuyết minh hiển thị hữu điểm hát thượng đầu liễu.
Thuyết thoại đích thanh điều đô bất nhất dạng liễu, nhãn thần dã đa liễu nhất mạt thanh triệt đích ngu xuẩn.
Hựu thị nhất bôi tửu hạ đỗ, đông phương vô khuyết hốt nhiên gian trầm mặc đích tọa tại y tử thượng, bất cận bất thuyết thoại, chỉnh cá nhân hoàn mộc nột xuất thần.
“Lão ca nhĩ trách liễu?”
Diệp thanh vân thí tham tính đích vấn liễu nhất cú.
Khước kiến đông phương vô khuyết phóng hạ tửu bôi, song thủ ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm, vô thanh đích trừu khấp khởi lai.
“Lão đệ, tố nam nhân khả chân luy nha.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!