Ngọ xan đích thực vật thị nhất phân giản đan đãn doanh dưỡng phong phú đích xan điểm, hữu nhiệt thang, diện bao hòa nhất ta sơ thái. Tuy nhiên thực vật tuyển trạch hữu hạn, đãn tha môn trân tích mỗi nhất khẩu, nhân vi tha môn tri đạo thực vật đích trữ bị thị bảo quý đích tư nguyên.
Lâm dương giáp liễu nhất chước nhiệt thang phóng nhập oản trung, nhiên hậu khán trứ thê tử hòa nhi tử, vi tiếu trứ thuyết: “Tuy nhiên ngã môn đích sinh hoạt biến đắc gian khổ, đãn chí thiếu ngã môn hoàn hữu giá đốn nhiệt đằng đằng đích ngọ xan. Nhượng ngã môn cảm ân kim thiên đích thực vật.”
Mã vi vi điểm điểm đầu, tha minh bạch thực vật đích trân quý, vưu kỳ thị tại mạt thế đích hoàn cảnh hạ. Tha thuyết: “Thị đích, ngã môn yếu trân tích mỗi nhất khẩu thực vật, xác bảo tha năng cú dưỡng hoạt ngã môn nhất thiên hựu nhất thiên.”
Lâm hải dã biểu đạt liễu tự kỷ đích khán pháp: “Giá đoạn thời gian, ngã môn học đáo liễu ngận đa, bất cận thị như hà sinh tồn, hoàn hữu như hà canh gia trân tích ngã môn đích gia đình hòa đoàn kết. Ngã môn biến đắc canh gia kiên cường.”
Tại ngọ xan quá trình trung, tha môn thảo luận liễu đương thiên đích công tác kế hoa. Lâm dương đề tỉnh đại gia nhu yếu kiểm tra bảo lũy đích phòng ngự hệ thống hòa trữ bị vật tư, xác bảo nhất thiết đô chính thường vận tác. Lâm hải thuyết: “Ngã môn hoàn yếu kế tục tuần thị chu biên địa khu, xác bảo một hữu tiềm tại đích uy hiếp.”
Ngọ xan kết thúc hậu, lâm dương nhất gia nhân kế tục phân công hợp tác, chấp hành tha môn đích kế hoa. Lâm dương kiểm tra liễu bảo lũy đích phòng ngự hệ thống, xác bảo sở hữu đích môn song đô lao cố quan bế, an toàn sách lan một hữu thụ tổn. Mã vi vi tiền vãng tồn trữ thất, kiểm tra liễu thực vật hòa thủy nguyên đích trữ bị tình huống. Lâm hải tắc phụ trách tuần thị chu biên địa khu, xác bảo một hữu tiềm tại đích uy hiếp.
Tha môn đích công tác chi gian hỗ tương phối hợp, mặc khế địa chấp hành trứ các tự đích nhậm vụ. Tẫn quản sinh hoạt gian khổ, đãn tha môn minh bạch chỉ hữu kiên nhận, đoàn kết hòa hỗ tương bang trợ, tài năng cú độ quá giá tràng mạt thế đích phong bạo.
Ngọ xan chi hậu, tha môn dã hội hữu nhất ta thời gian hưu tức hòa phóng tùng. Tha môn tọa tại nhất khởi, liêu thiên, duyệt độc hoặc ngoạn du hí, dĩ hoãn giải khẩn trương đích tình tự. Giá ta thuấn gian nhượng tha môn cảm đáo ôn hinh hòa đoàn kết, cộng đồng diện đối mạt thế đích thiêu chiến.
Tại tị nan sở đích ngọ xan thời quang, lâm dương nhất gia nhân học hội liễu canh gia trân tích thực vật hòa gia đình đích trọng yếu tính. Tha môn tại khốn cảnh trung biến đắc canh gia kiên cường, dã canh gia đổng đắc hỗ tương phù trì. Tha môn tri đạo, chỉ hữu cộng đồng nỗ lực, tài năng cú độ quá giá tràng mạt thế đích phong bạo, đẳng đãi trứ canh hảo đích minh thiên.
Hạ ngọ thời phân, lâm dương nhất gia nhân tại tị nan sở trung độ quá tha môn đích hạ ngọ, thông thường hội lợi dụng giá đoạn thời gian tiến hành nhất ta đoán luyện hòa ngu nhạc hoạt động. Tha môn đích tị nan sở trung hữu nhất cá đặc biệt đích địa hạ thất, na lí an trang liễu nhân công thái dương, khả dĩ đề cung quang tuyến hòa ôn độ, nhượng tha môn khả dĩ tố nhất ta vận động.
Giá cá địa hạ thất thị nhất cá tương đối khoan sưởng đích không gian, tường bích thượng trang hữu kính tử, địa thượng phô thiết trứ nhu nhuyễn đích địa thảm. Địa hạ thất trung ương hữu nhất đài vận động thiết bị, bao quát bào bộ cơ, kiện thân xa hòa nhất ta ách linh, cung tha môn sử dụng.
Lâm dương nhất gia nhân xuyên thượng vận động phục, hạ đáo địa hạ thất. Mã vi vi thuyết: “Đoán luyện đối vu bảo trì thân thể kiện khang hòa tình tự ổn định ngận trọng yếu, vưu kỳ tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ.”
Tha môn khai thủy tiến hành các chủng vận động, lâm dương hòa lâm hải luân lưu bào bộ cơ thượng bào bộ, mã vi vi sử dụng kiện thân xa, tiến hành thích độ đích hữu dưỡng vận động. Giá ta đoán luyện bất cận hữu trợ vu duy trì tha môn đích thân thể kiện khang, hoàn hữu trợ vu giảm khinh nhật thường đích áp lực hòa khẩn trương tình tự.
Tại đoán luyện đích đồng thời, tha môn dã hưởng thụ trứ dữ gia nhân tại nhất khởi đích thời quang. Tha môn khai ngoạn tiếu, hỗ tương cổ lệ, tăng cường liễu gia đình đích ngưng tụ lực. Lâm hải ngẫu nhĩ hoàn hội bá phóng nhất ta âm nhạc, tăng thiêm đoán luyện đích nhạc thú.
Đoán luyện quá hậu, tha môn tọa tại địa hạ thất trung đích hưu tức khu, hát trứ thủy, suyễn tức phiến khắc. Lâm dương thuyết: “Giá thị ngã môn nhất thiên trung đích nhất đoạn bảo quý thời quang, bất cận hữu trợ vu bảo trì thân thể kiện khang, hoàn năng tăng cường ngã môn đích đoàn kết.”
Tha môn hoàn hội lợi dụng giá đoạn thời gian tiến hành nhất ta gia đình ngu nhạc hoạt động, lâm hải hội đái lai nhất ta kỳ bàn du hí hoặc tạp phiến du hí, cung đại gia ngu nhạc. Hữu thời, tha môn dã hội liêu thiên, phân hưởng cố sự, độ quá nhất cá du khoái đích hạ ngọ.
Nhân công thái dương trục tiệm biến ám, tiêu chí trứ hạ ngọ đích thời quang kết thúc. Lâm dương nhất gia nhân ly khai địa hạ thất, chuẩn bị kế tục tha môn đích nhật thường nhậm vụ. Tẫn quản sinh hoạt tại tị nan sở trung hữu hứa đa thiêu chiến, đãn tha môn đổng đắc như hà sung phân lợi dụng mỗi nhất khắc, bảo trì thân thể kiện khang hòa gia đình đoàn kết, giá nhượng tha môn năng cú canh hảo địa diện đối mạt thế đích thiêu chiến.
Vãn xan thời phân, lâm dương nhất gia nhân tại tị nan sở đích trù phòng vi tọa tại nhất khởi, hưởng dụng tha môn đương thiên đích tối hậu nhất đốn xan điểm. Giá nhất đốn vãn xan thị tha môn nhất thiên trung tối trọng yếu đích nhất xan, dã thị nhất thiên đích lao động chi hậu đích thời khắc, tha môn hi vọng thông quá phong phú đích thực vật lai phóng tùng hòa sung thật tự kỷ.
Vãn xan đích trác tử thượng bãi phóng liễu các chủng mỹ vị đích thực vật. Tha môn mỗi thiên đô hội luân lưu phụ trách tố phạn, kim thiên thị lâm hải đích luân thứ, tha vi gia nhân chuẩn bị liễu nhất đạo khảo kê, dĩ cập phối thái bao quát khảo sơ thái hòa thổ đậu nê. Xan trác thượng hoàn hữu nhất bàn tân tiên đích sa lạp hòa nhất tiểu điệp tự chế đích tương trấp.
Lâm dương nã khởi xan đao, khinh khinh thiết hạ nhất khối khảo kê, phóng tại nhi tử lâm hải đích điệp tử thượng. Mã vi vi hân nhiên tiếp quá nhất ta khảo sơ thái, tha tri đạo tân tiên đích thực tài tại giá cá mạt thế hoàn cảnh trung hữu đa ma trân quý. Lâm hải tắc giáp khởi nhất khối thổ đậu nê, mạn mạn phẩm thường trứ.
Vãn xan thời, nhất gia nhân biên cật biên liêu, đàm luận trứ nhất thiên trung phát sinh đích sự tình hòa kế hoa. Tha môn đàm luận liễu bảo lũy đích an toàn, vị lai khả năng hội diện đối đích thiêu chiến, dĩ cập như hà ứng đối. Lâm dương thuyết: “Ngã môn dĩ kinh tẩu quá liễu giá ma đa khốn nan đích nhật tử, đãn ngã môn nhất trực đô tại nhất khởi, kiên cường địa diện đối nhất thiết.”
Mã vi vi bổ sung đạo: “Gia nhân đích đoàn kết hòa ái thị ngã môn tối cường đại đích võ khí. Bất quản mạt thế đích thiêu chiến hữu đa đại, ngã môn đô năng cú nhất khởi khắc phục.”
Lâm hải điểm đầu, nhiên hậu đề đáo liễu thực vật đích trọng yếu tính: “Thực vật bất cận thị ngã môn thân thể đích nhiên liêu, dã thị ngã môn đích tâm linh đích tư dưỡng. Mỗi nhất đốn xan đô nhượng ngã môn canh gia đoàn kết, canh hữu tín tâm.”
Vãn xan kết thúc hậu, tha môn nhất khởi thanh lý trác tử, nhiên hậu kế tục chấp hành vãn gian đích nhậm vụ. Tha môn tương vãn xan bình giới vi mỹ vị nhi ôn hinh đích thời khắc, sung mãn liễu thân tình hòa gia đình đích đoàn kết. Tuy nhiên mạt thế đích thiêu chiến y nhiên tồn tại, đãn tha môn kiên tín, chỉ yếu đoàn kết nhất tâm, cộng đồng diện đối, tựu năng cú độ quá giá tràng phong bạo, đẳng đãi trứ canh hảo đích minh thiên.
Vãn phạn hậu, lâm dương nhất gia nhân tương vãn thượng đích thời quang thị vi nhất đoạn bảo quý đích gia đình ngu nhạc thời gian. Tha môn tụ tập tại tị nan sở đích khách thính, chuẩn bị hưởng thụ nhất ta khinh tùng đích ngu nhạc hoạt động, dĩ hoãn giải nhất thiên trung đích khẩn trương tình tự.
Lâm hải tương du hí cơ liên tiếp đáo đại bình mạc điện thị thượng, chuẩn bị khai thủy nhất tràng gia đình du hí bỉ tái. Tha thủ xuất nhất khoản đa nhân du hí, nhượng mỗi cá nhân đô khả dĩ tham dữ kỳ trung. Du hí khải động hậu, tha môn các tự thiêu tuyển liễu tự kỷ hỉ hoan đích du hí giác sắc, khai thủy liễu nhất tràng kích liệt đích bỉ bính.
Tại du hí trung, tha môn tương hỗ cạnh tranh, tiếu thanh hòa hoan hô thanh bất đoạn hưởng khởi. Giá cá gia đình du hí thành vi liễu tha môn cộng độ thời quang đích phương thức, nhượng tha môn vong ký liễu mạt thế đích uy hiếp, chí thiếu tại giá nhất khắc, tha môn khả dĩ tẫn tình hưởng thụ.