Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Diệp ca bả kim thương ngư thu liễu khởi lai, đắc ý đích khán hướng hồ phàm.

“Kim đan thật lực đích hải tiên nhĩ điếu thượng quá?”

Hồ phàm văn ngôn đắc ý đích tiếu đạo: “Nhĩ dã thái tiểu khán ngã hồ mỗ nhân liễu, kim đan thật lực đích hoàn thị điếu thượng quá kỉ thứ.”

Diệp ca văn ngôn trang bức khí thế đốn thời thu liễm liễu nhất điểm: “Na nhĩ điếu thượng quá kim đan dĩ thượng đích thực tài?”

“Nhĩ đương ngư tu thị sỏa tử a! Hải tiên nhất đán hữu liễu tu vi tựu hội khai trí tuệ, tu vi việt cao trí tuệ việt cao, phổ thông ngư nhi tái dã nan dĩ hấp dẫn tha môn.”

“Giá tựu thị nan điếu đích nguyên nhân, đáo liễu nguyên anh kỳ đích yêu tu trí tuệ dĩ kinh hòa nhân loại soa bất đa liễu, tựu toán nhĩ đích ngư nhị tái hấp dẫn tha môn dã một dụng.”

“Nhĩ đích thiêu kê tối đa năng hấp dẫn kim đan ngư tu, tái cao tựu bất khả năng liễu, nhi thả ngã cổ kế cương tài na chỉ ngư não tử ứng cai thị tiên thiên bất túc! Năng điếu thượng nhất chỉ tựu ngận lệ hại liễu, bất khả năng tái điếu đệ nhị điều liễu.”

Hồ phàm cấp diệp ca khoa phổ tri thức, miễn đắc đối phương đắc ý vong hình.

Diệp ca văn ngôn điểm điểm đầu, cảm giác đối phương thuyết đích đối, tâm lí cương tài đích đắc ý tiêu thất liễu.

Bổn lai hoàn dĩ vi trảo đáo liễu quyết khiếu, khả dĩ đa trảo nhất ta cao đương hải tiên.

Hiện tại khán lai thị tự kỷ tưởng đa liễu, bất quá hoàn thị nhất chuyển đầu hựu bả thiêu kê nhưng tiến liễu hải lí, tưởng tái thí thí.

Kiến diệp ca hoàn bất phóng khí, hồ phàm diêu diêu đầu tâm lí tưởng trứ, ngận khoái tựu nhĩ hội tri đạo hoàn thị ngã đích ngư nhị hảo dụng.

Kết quả thiêu kê tiến nhập đại hải một quá nhất phân chung.

Diệp ca đích ngư can tái thứ nhất khẩn.

Giá thứ diệp ca hữu chuẩn bị, cản khẩn trảo khẩn liễu ngư can.

Ngư can ngận khoái tựu bị lạp thành liễu C hình.

“Ngọa tào, hựu thị nhất điều kim đan thực tài a!”

Diệp ca kiểm thượng tiếu khai liễu hoa, thủ thượng lực đạo ti hào bất giảm, linh lực hoãn hoãn chú nhập ngư can.

Chính sở vị nhất hồi sinh nhị hồi thục, giá thứ đích diệp ca tòng dung bất bách.

Hoàn tại cật kê đích hồ phàm nhãn tình nhất trừng, kinh hô đạo: “Chẩm ma khả năng! Nhị thủ thiêu kê hoàn năng thượng hóa, giá thị thập ma nghịch thiên cẩu thỉ vận!”

Tứ chu đích phiêu miểu tông đệ tử hựu hiến thượng liễu tiện mộ đích nhãn thần.

Tại phát hiện hoàn thị diệp ca điếu đích hậu, nhân quần phát xuất trận trận kinh hô.

“Ngọa tào, giá tiểu tử thị thập ma nhân? Giá ma đoản thời gian liên thượng lưỡng điều đại hóa, thị bất thị hữu thập ma bí quyết!”

Lộ nhân giáp kinh hô đạo.

Lộ nhân ất bạch liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma khả năng, đô thị hữu trí tuệ đích yêu tu, năng hữu thập ma bí quyết, ứng cai thị giá tiểu tử cẩu thỉ vận, chính hảo ngộ thượng lưỡng điều trí tuệ để hạ đích yêu tu!”

“Dĩ tiền hựu bất thị một kiến quá, tổng hữu nhất ta yêu tu tựu toán khai trí liễu dã bất thông minh, bất quá tiếp liên ngộ thượng lưỡng chỉ thiếu kiến bãi liễu.”

Chúng nhân điểm điểm đầu giác đắc hữu đạo lý.

Tu chân nghĩa vụ giáo dục dã bất thị bạch học đích, chúng nhân ngận khoái tựu não bổ thành công.

Ngận khoái điếu thượng đích đông tây lộ đầu liễu, thị nhất điều chủy ba đái trứ trường trường tiêm thứ đích tiễn ngư, thể trường hữu nhất mễ, chủy thượng đích tiêm thứ dã hữu nhất mễ.

Khán khởi lai tựu bất hảo nhạ.

Chúng nhân kinh hô, cư nhiên thị ngư loại trung công kích lực ngận cường đích tiễn ngư.

Thị nhất điều kim đan cửu trọng đích ngư tu, cự ly nguyên anh tựu soa nhất bộ chi dao liễu.

Hựu hữu ngận đa đệ tử dược dược dục thí, nhận vi diệp ca đáng bất trụ đối phương, khẳng định hội cầu cứu.

Nhiên nhi ngận khoái tha môn tựu hội thất vọng đích.

Chỉ kiến diệp ca tái thứ nã xuất na ngũ mễ đại tiểu đích hắc oa, hộ tại thân tiền.

Tiễn ngư nhãn trung đồng dạng lộ xuất nhất ti bất tiết.

“Giá cá nhân loại tu sĩ phạ thị một tả quá tử tự, khu khu nhất khẩu phá thiết oa tựu tưởng phòng trụ bổn tiễn vương, tựu toán thị huyền cấp pháp bảo lão tử dã năng nhất kiếm trát xuyên, khán ngã cấp nhĩ lai cá thấu tâm lương băng phi dương.”

“Di, bất đối, khu khu nhất cá trúc cơ kỳ chẩm ma khả năng lạp động bổn vương, trừ phi!”

Vạn chúng chúc mục hạ, tiễn ngư đích tiêm thứ ngoan ngoan sáp hướng hắc thiết oa, tại chúng nhân kinh nhạ đích nhãn thần lí.

Tiễn ngư na cự đại đích tiêm thứ trực tiếp chàng tại thiết oa thượng, tùy hậu “Ca băng” nhất thanh.

Tiễn ngư dẫn dĩ vi ngạo đích tiêm thứ tựu đoạn thành liễu lưỡng tiết.

Tiễn ngư công thế bất giảm, não đại ngoan ngoan chàng tại thiết oa thượng.

Tùy hậu thư phục đích thảng tiến liễu oa lí, hưởng niên kỉ bách tuế!

Tùy hậu diệp ca hựu nã xuất phi kiếm bổ liễu nhất kiếm.

Tài nhạc a a đích thu khởi ngư thân.

Tùy hậu tiếu trứ khán hướng hồ phàm: “Sư huynh nhĩ thuyết đích hảo tượng bất đối a! Giá dã thái dung dịch thượng câu liễu, ngã giá thị yếu phát tài đích tiết tấu!”

Hồ phàm thu hồi kinh nhạ, tái thứ khôi phục lãnh tĩnh: “Na thập ma, nhĩ tuyệt đối thị vận khí hảo nhi dĩ, dĩ ngã điếu ngư giá ma đa niên kinh nghiệm lai khán, tuyệt đối thị vận khí hảo nhi dĩ, bất khả năng tái điếu thượng đệ tam điều kim đan hải tiên!”

Phụ cận đích điếu hữu tề tề điểm đầu, giá dã thị tha môn đích sai trắc.

Diệp ca nhất khán minh hiển tựu thị điếu ngư tân thủ, tuyệt đối thị vận khí hảo.

Phủ tắc nhượng tha môn giá ta kinh nghiệm lão đáo đích điếu hữu, như hà hoàn năng tố đích trụ.

Diệp ca hựu bị thuyết phục liễu, cảm giác xác thật thị tự kỷ đích vận khí hảo.

Hồi đầu hựu bả thiêu kê đệ tam thứ nhưng nhập đại hải.

Hồ phàm tại tâm trung nột hảm, chẩm ma hựu nhưng hạ khứ liễu, đô tam thủ liễu tuyệt đối bất khả năng tại thượng câu liễu.

Đổ thượng ngã phiêu miểu tông điếu ngư tiền thập đích vinh dự, hữu nhất hữu nhị bất khả năng hữu tam.

Cẩu thỉ vận dã hữu cá tẫn đầu.

Phụ cận đích điếu hữu dã phát hiện liễu diệp ca đích ngư nhị bất nhất bàn liễu.

Tử tế nhất khán cư nhiên thị nhất chỉ bất thành hình đích thiêu kê.

Nhất cá cá đô mặc mặc ký trụ liễu, như quả đối phương giá thứ tái thượng câu đại ngư.

Na tựu tuyệt đối thị nhân vi thiêu kê đích nguyên nhân.

Thiêu kê nhập hải bất xuất lưỡng phân chung, diệp ca đích ngư can tái thứ bị lạp khẩn liễu.

Diệp ca cáp cáp đại tiếu: “Ngã yếu phát tài liễu!”

Trảo khẩn ngư can hựu thị nhất cá hoàn mỹ đích bán viên, giá dĩ kinh thuyết minh liễu vấn đề.

Tại diệp ca đích lạp khẩn hạ, ngận khoái hải trung đích sinh vật tựu hiển hình liễu.

Thị nhất chỉ nhất mễ đa đại đích cự hình bàng giải.

Chúng nhân nhất phiến kinh hô “Cư nhiên thị kim đan bàng giải, giá khả bỉ ngư hoàn nan điếu hảo kỉ bội, hảo kỉ niên một khán nhân điếu thượng lai liễu!”

“Nan đạo nhân vi thập ma nguyên nhân, na tiểu tử điếu ngư đích địa phương yêu tu đô hàng trí liễu?”

Ngận khoái tựu hữu nhân bả ngư tuyến nhưng đáo diệp ca na phiến hải lí.

Ly đắc cận đích đô phản ánh liễu quá lai, toàn đô bả ngư tuyến nhưng liễu quá khứ.

“Cáp cáp cư nhiên thị đại bàng giải, ngã tối ái cật đại bàng giải liễu, hoàn thị giá ma đại đích!”

Diệp ca tưởng đáo mỹ vị đích bàng giải, bất tự giác địa sát liễu sát khẩu thủy.

Lai đáo giá cá thế giới hoàn một cật quá bàng giải nột!

Thử khắc hồ phàm dĩ kinh hữu ta hoài nghi nhân sinh.

Nan đạo tự kỷ giá ma đa niên đích điếu ngư kinh nghiệm, hoàn bất như nhất chỉ thiêu kê!

Hoàn bất như nhất cá đệ nhất thứ điếu ngư đích sồ!

Na khả thị tam thủ thiêu kê liễu, cư nhiên hoàn năng điếu khởi nhất chỉ kim đan đại bàng giải.

Giá chủng cảm giác tưởng tưởng tựu sảng.

Bất hành ngã dã yếu sảng nhất sảng.

Diệp ca thục luyện địa cấp kim đan bàng giải bổ liễu nhất đao.

Kim đan bàng giải, tốt, hưởng niên kỉ bách tuế!

“Na cá sư đệ năng phủ tái cấp ngã nhất chỉ thiêu kê, ngã dã tưởng sảng nhất sảng!”

Hồ phàm chung cứu thị nhẫn bất trụ khai khẩu đạo, sở hữu điếu ngư nhân truy cầu đích đông tây cận tại nhãn tiền, thùy năng nhẫn đắc trụ!

Nhất kê tại thủ, hải tiên ngã hữu!

Diệp ca hắc hắc nhất tiếu: “Dĩ hậu khiếu ngã điếu đại đế.”

Thuyết trứ tựu nã xuất nhất chỉ thiêu kê, đệ cấp hồ phàm.

Hồ phàm nhẫn trụ liễu cật kê đích trùng động, bả thiêu kê bảng tại liễu tự kỷ ngư tuyến thượng.

Do vu ly đắc viễn, ngận đa nhân đô khán đáo liễu lưỡng nhân đích cử động.

Khước văn bất đáo thiêu kê đích hương vị.

Tâm trung đô hữu liễu nhất cá tưởng pháp mạo xuất!