Hồ phàm đích hảo tâm tình đốn thời một liễu, giá hóa nhất trang bức, tha tựu nan thụ.
Lại đắc tái cấp đối phương trang bức đích cơ hội, chuyển thân khiêu hạ lôi đài.
Tiếp hạ lai tựu thị hàn mộ bạch trang bức đích thời gian liễu, tha học trứ diệp ca đích mô dạng, đối trứ đài hạ chiêu thủ.
Kinh quá cương tài nhất chiến, tái gia thượng tha dã ngận soái khí, dã hấp dẫn liễu bất thiếu nữ phấn ti.
Bất thiếu nữ tu đối trứ tha phao mị nhãn.
Bất phạp nhất ta phiêu miểu tông đệ tử.
Khương nam đắc ý vô bỉ, tâm lí đốn thời thư phục liễu.
Nhậm nhĩ lĩnh ngộ kiếm ý đệ tử tái đa dã một dụng, hoàn thị siêu cấp linh căn lệ hại, kiếm ý việt vãng hậu việt nan, một na ma dung dịch tiến bộ đích.
Khán kiến một hữu, pháp tương nhất xuất trực tiếp miểu sát.
Vạn hào dã hãm nhập trầm mặc, tại siêu cấp linh căn diện tiền, nhậm nhĩ tái thiên tài dã vô dụng, đồng cảnh giới vô địch.
Giá tối hậu nhất tràng dĩ kinh một hữu tất yếu tái đả liễu, phiêu miểu tông một hữu nhậm hà thắng toán, chỉ năng khán biệt nhân đả liễu.
Tuy nhiên tự kỷ tông môn doanh liễu kim đan hòa nguyên anh đích giao lưu tái.
Khả thị tại cao đoan chiến lực hòa siêu cấp linh căn diện tiền, hiển đắc na ma vô túc khinh trọng.
Chú định liễu phiêu miểu tông chỉ năng tố thập đại thánh địa đích điếm để, bị kỳ tha thánh địa đê khán nhất nhãn.
Tựu toán thánh tử trung tối lệ hại đích diệp thần, dã một hữu nhất ti thắng toán.
Vi trứ lôi đài chuyển liễu nhất quyển đích hàn mộ bạch, sảng đích bất hành, dã thể hội đáo liễu cổ chưởng chấn phấn.
Bất do đối phiêu miểu tông na cá lão lục đệ tử quát mục tương khán, hữu chủng tinh tinh tương tích đích cảm giác.
“Phiêu miểu tông hoàn hữu một hữu thiêu chiến ngã đắc liễu? Nhược thị một hữu ngã tựu yếu thiêu chiến triệu vô cực liễu.”
Tùy hậu khán dã bất khán phiêu miểu tông trận doanh, trực tiếp khán hướng hỗn độn tông triệu vô cực.
“Giá nhất chiến ngã đẳng ngận cửu liễu, ngã đảo yếu khán khán vi hà thần kiếm canh khán trọng nhĩ, ngã bất tín nhĩ bỉ ngã cường! Thần kiếm tiên phóng tại nhĩ na, tảo vãn hữu nhất thiên, ngã hội tòng nhĩ na thưởng hồi lai.”
Hàn mộ bạch nhãn trung lộ xuất nhất ti lăng lệ, nhận định triệu vô cực tựu thị tha nhất sinh chi địch.
Nhân quần trung đích triệu vô cực song thủ bão hung, lãnh tiếu đạo: “Một vấn đề, đẳng thập phân chung một nhân thượng, ngã tựu nhượng nhĩ tri đạo vi thập ma thần kiếm canh khán hảo ngã!”
Lưỡng nhân tựu giá ma hỗ tương khán trứ, nhãn trung đô lộ xuất nhất ti lăng lệ, tưởng trứ nhược hữu cơ hội, năng bất năng hủy liễu đối phương đích siêu cấp linh căn!
Đô cảm giác đối phương vị lai hội thị tự kỷ đích kính địch.
Vạn linh nhi kiến hứa cửu một nhân thượng, bất do não nộ đạo: “Nhất quần phế vật, liên thượng lai chiến đích dũng khí đô một hữu, phế vật, tông môn nhan diện đại vu thiên.”
“Tựu toán trọng thương dã bất năng nhượng nhân khán khinh liễu ngã phiêu miểu tông, tựu toán đả bất quá, dã bất năng thất khứ huyết tính, nhượng tam đại tông môn như hà khán đãi ngã tông vị lai đích tiếp ban nhân! Phế vật, phế vật, phế vật.”
Hồ phàm vô ngữ tiểu thanh đạo: “Ngã khả bất thị phế vật, ngã vi tông môn xuất quá lực, ngã vi tông môn lưu quá huyết.”
Vạn linh nhi thâm hấp nhất khẩu khí, cường hành nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.
Hốt nhiên khán kiến kim long, nhãn tình nhất lượng.
“Kim long, dĩ nhĩ đích thật lực, năng bất năng đả quá đối phương đích pháp tương?”
Kim long tưởng liễu tưởng: “Siêu cấp linh căn xác thật lệ hại, bất quá ngã khả thị thần thú, bất bỉ siêu cấp linh căn hi hữu, chân đả khởi lai ngũ ngũ khai ba!”
“Na nhĩ giác đắc diệp ca hữu khả năng đả bại đối phương mạ?” Vạn linh nhi nhãn trung nhất lượng.
“Ân, bất hảo thuyết, ngã thượng thứ thị cật liễu đại ý đích khuy, hoàn một thi triển xuất toàn lực tựu bị chủ nhân đả vựng liễu, bất quá tuyệt đối bỉ một biến thân tiền đích hàn mộ bạch lệ hại ngận đa, đảo thị hữu nhất chiến chi lực.”
Kim long khách quan đích phân tích trứ lưỡng giả đích thật lực.
Vạn linh nhi văn ngôn tinh thần nhất chấn, hữu hi vọng.
Trắc đầu khán hướng thập mễ ngoại đích diệp ca.
Ngận khoái diệp ca tựu cảm thụ đáo hữu nhân tại khán tự kỷ.
Hồi đầu nhất khán thị vạn linh nhi, giác đắc giá ma trường thời gian liễu ứng cai một nhân tại ý liễu.
Đối trứ vạn linh nhi trát liễu trát nhãn.
“Ngã yếu nhĩ thượng khứ cấp ngã tấu biển na cá hỗn đản, nhĩ khả cảm!” Vạn linh nhi truyện âm đạo.
Diệp ca vô ngữ, giá hoàn chân khán đắc khởi tự kỷ, hóa thần đô yếu tự kỷ tấu: “Ngã chỉ thị cá tiểu tiểu đích kim đan cửu trọng, na lí đả đích quá hóa thần, nhi thả hoàn thị năng đả luyện hư đích hóa thần.”
Vạn linh nhi tảo liêu đáo diệp ca hội giá ma thuyết.
Hốt nhiên thiếu hữu đích đối trứ diệp ca vũ mị nhất tiếu.
Diệp ca đốn thời khán ngốc liễu, một tưởng đáo vạn linh nhi hoàn hữu vũ mị đích nhất diện.
Khán khởi lai canh hữu vị đạo liễu, cư nhiên bỉ bạch tịch dao hoàn vũ mị.
Bất thiếu tại khán trứ vạn linh nhi đích đệ tử, hiểm ta lưu liễu khẩu thủy.
“Nhĩ, nhĩ nhược thị năng doanh liễu đệ nhất, nhân gia, nhân gia tựu nhượng nhĩ thân cá thống khoái, hảo bất hảo ma!”
Vạn linh nhi thanh âm tô ma, cư nhiên tát khởi liễu kiều.
Diệp ca yết liễu khẩu khẩu thủy, truyện âm đạo: “Thành giao, bất tựu thị nhất cá khu khu thánh tử, khán ngã vi nhĩ xuất đầu.”
Tùy hậu khán hướng viễn xử đích vạn hào, kiến đối phương thần sắc bất thái hảo, cổ kế dã thị tại sầu giá cá sự.
Vu thị truyện âm đạo: “Thổ đậu thổ đậu, ngã thị địa qua, thu đáo thỉnh hồi đáp, chưởng môn chưởng môn ngã thị diệp ca, thu đáo thỉnh hồi đáp, thu đáo thỉnh hồi đáp.”
Vạn hào sá dị đích khán hướng diệp ca, bất tri đạo đối phương cảo thập ma quỷ.
“Nhĩ phát thập ma phong, hữu thập ma sự khoái thuyết, phiền trứ na!” Vạn hào bất nại phiền đích truyện âm, hiển nhiên tâm lí ngận bất thống khoái.
Diệp ca dã bất sinh khí, tri đạo đối phương bất hảo thụ: “Ngã quyết định vi liễu tông môn đích vinh dự nhi chiến! Tại giá đẳng sinh tử du quan đích đại sự thượng, ngã tất tu vi chưởng môn nâm phân đam áp lực.”
Vạn hào dĩ vi tự kỷ thính thác liễu “Nhĩ thuyết thập ma, nhĩ thuyết nhĩ yếu xuất chiến? Nhĩ thị bất thị não tử tú đậu liễu, giá khả thị năng chiến luyện hư đích thiên tài, nhĩ na thập ma đả? Thượng khứ tống nhân đầu a!”
Vạn hào khả bất tín diệp ca năng chiến luyện hư.
Tuy nhiên thính vạn linh nhi thuyết quá diệp ca đích chiến lực, hoàn năng đả bại kim long.
Khả tha nhận vi, na toàn thị na lạp năng nhượng diệp ca biến thành đại tinh tinh đích đan dược sở trí.
Diệp ca thuyết tựu nhất lạp, dĩ kinh một liễu, nhi thả tự kỷ hoàn bất yếu kiểm đích sưu liễu thân, xác thật một hữu liễu.
“Ngã bất hòa nhĩ la sách, một thời gian liễu, ngã tưởng hòa nhĩ thuyết đích thị, tuy nhiên ngã vi tông môn nhi chiến, khả thị dã bất năng bạch xuất mã a! Giá ma địa ngã cấp nhĩ cá hữu tình giới tứ thiên vạn, chỉ yếu nhĩ cấp ngã tứ thiên vạn, ngã tựu thế nhĩ bãi bình thử sự.”
Diệp ca thoại trung đái trứ tuyệt đối đích tự tín, do bất đắc vạn hào bất tín.
Vạn hào chủy giác trừu liễu trừu, ngã cương tài trám liễu tam thiên vạn, cấp liễu giá tiểu tử nhất thiên vạn, ngã hoàn hữu lưỡng thiên vạn, tái gia thượng hòa tông môn báo tiêu nhất thiên vạn, tựu thị tam thiên vạn.
Đạp mã đích, ngã hoàn đắc đảo thiếp nhất thiên vạn, bất hành yếu báo tiêu lưỡng thiên vạn tài hành.
Khả thị tưởng lệ đệ tử lưỡng thiên vạn tự hồ thuyết bất quá khứ, lão đông tây môn cổ kế chỉ năng nhượng ngã báo tiêu nhất thiên vạn.
Vạn hào nhất giảo nha toán liễu, nhất thiên vạn nhi dĩ tiểu ý tư, chỉ yếu năng doanh liễu bỉ tái, bất nhượng tam đại thánh địa tiểu khán liễu, ngận hoa toán.
“Nhĩ tiểu tử chân hữu bả ác? Nhĩ khả thị tài kim đan cửu trọng thiên a! Soa trứ tam cá đại cảnh giới na! Nhĩ biệt hồ nháo, đáo thời hầu xuất sự, ngã khả lai bất cập cứu nhĩ, nhĩ khả năng bị trực tiếp miểu sát liễu.”
Vạn hào hữu ta đam ưu diệp ca đích an toàn.
“Phóng tâm ba! Ngã thập ma nhân nhĩ hoàn bất tri đạo, một hữu bả ác ngã khởi hội tố, nhĩ chuẩn bị hảo ngã đích ngũ thiên vạn linh thạch tựu hành liễu!”
Diệp ca tưởng đáo ngũ thiên vạn thượng phẩm linh thạch, nhãn trung mạo xuất kim quang.
Niên khinh nhân, nhĩ đích danh tự khiếu tham lam!
“Phiêu miểu tông đích nhân, thập phân chung đáo liễu, một hữu nhân thượng lai, toán nhĩ môn khí quyền liễu ngang!”
Hàn mộ bạch hiêu trương đích đạo.
“Thùy thuyết một nhân liễu, ngã tông thiên tài thánh tử kháp hảo đô tại bế quan nhi dĩ, bổn thánh tử dã tại bế quan, bị nhân khiếu liễu xuất lai, ngã tại thánh tử trung bài danh đệ lục, nhân xưng diệp lão lục”
Nhất đạo soái khí đích thân ảnh khiêu thượng lôi đài, nhất thân bạch y, mâu tử trung đái trứ nhất ti chích nhiệt.
Diện tiền đích hàn mộ bạch hoãn hoãn biến thành nhất địa thượng phẩm linh thạch!