Chỉ khả tích diệp ca khả bất hảo hốt du, hiện tại tri đạo liễu diệp ca đích trọng yếu tính, vạn hào phụ tử dã bất hảo ý tư cường hành vấn, vạn nhất bức tẩu nhất cá thiên tài tựu đắc bất thường thất liễu.
Diệp ca kiến đối phương bất vấn liễu, tùng liễu khẩu khí, khai thủy tố phạn.
Nã xuất nhất chỉ hóa thần dương hòa nhất chỉ hóa thần ngưu thối hoàn hữu nhất ta hải tiên tố thực tài, kim thiên tha tưởng cật hỏa oa.
“Đối liễu, thập thiên hậu khứ bí cảnh, nhĩ khứ bất khứ.” Vạn hào hốt nhiên khai khẩu đạo.
Diệp ca tưởng đô một tưởng “Bất khứ.”
Tại thần công một hữu đại thành tiền, tha thị bất hội xuất khứ liễu, tất tu cẩu đáo thiên hoang địa lão, cẩu tại tông môn, tông môn tài thị tối an toàn đích địa phương.
“Đáo thời hầu ngã hội phái lục vị thánh tử tiến khứ, tưởng trứ nhược thị hữu nhĩ đái đội, khẳng định vạn vô nhất thất, kí nhiên nhĩ bất khứ tựu toán liễu.”
Vạn hào một hữu cường bách.
“Đinh, kiến nghị túc chủ tiền khứ, khả dĩ khai khải tân địa đồ, nhĩ hữu bổn hệ thống, nhĩ cẩu thập ma!” Hệ thống hốt nhiên khai khẩu đạo.
Giá cá túc chủ thái cẩu liễu, dĩ chí vu đáo hiện tại đô một khai khải kỉ phúc địa đồ, hệ thống hựu nhẫn bất trụ phát lao tao liễu.
“Na ngã nhược thị ngộ thượng nguy hiểm, nhĩ năng cứu ngã?” Diệp ca tại tâm lí phản vấn.
Hệ thống ngận lão thật đích đạo “Bất năng, trừ phi nhĩ thăng cấp! Thăng cấp nhu yếu nhĩ tu vi đạt đáo độ kiếp, hòa thập ức kim tệ.”
“Kí nhiên nhĩ bất năng bảo chứng ngã bất tử, nhĩ hoàn yếu ngã xuất khứ tống tử, nhĩ thị bất thị tưởng hoán cá túc chủ, cẩu hệ thống, ngã tảo phát hiện nhĩ đích âm mưu liễu!”
Diệp ca tại tâm lí nộ hát đạo.
Hệ thống “Hành hành hành, đương ngã một thuyết, nhĩ kế tục cẩu!”
“Khả tích liễu, sơ bộ cổ kế lí diện khả năng hữu ngận đa, tu chân giới tảo tựu diệt tuyệt đích cao cấp linh dược, hòa các chủng thiên tài địa bảo! Nhược thị nhĩ năng đái đội, ngã môn hội đắc đáo ngận đa hảo xử, đái hồi hoàn chỉnh đích linh dược, tựu khả dĩ chủng dưỡng.”
Vạn hào khả tích đạo, hi vọng diệp ca năng cải biến chủ ý.
Diệp ca tâm lí nhất động, cương đắc đáo đích đan phương đại toàn lí diện, hữu bất thiếu hảo đan phương nhu yếu đích linh dược đô diệt tuyệt liễu.
Thử thứ chính thị cá cơ hội, nhất thời gian diệp ca hãm nhập liễu do dự, khứ hoàn thị bất khứ.
Giá thời hầu vạn linh nhi khai khẩu đạo: “Phụ thân ngã dã yếu tiến khứ.”
Vạn hào tưởng đô bất tưởng đích cự tuyệt đạo: “Bất hành, nhĩ lão thật ngốc tại gia lí, bất chuẩn xuất khứ, nhĩ yếu thị hữu điểm sự, ngã tựu bất dụng hoạt liễu!”
Vạn linh nhi ti hào bất thối: “Kí nhiên chỉ năng kim đan đáo hóa thần tài năng tiến khứ, nữ nhi ngã tác vi nguyên anh đệ nhất nhân, vi hà bất năng tiến khứ, hoàn khả dĩ bảo hộ nhất hạ đệ tử.”
“Dĩ ngã đích thật lực, đả nhất ta phổ thông hóa thần sơ kỳ một vấn đề, tựu toán đả bất quá ngã dã năng bào liễu, vi hà bất cảm tiến, tu tiên tựu thị nghịch thiên, cơ duyên bãi tại nhãn tiền, nhược thị ngã liên giá điểm dũng khí đô một hữu, ngã hoàn tu thập ma tiên?”
“Nhược thị ngã bất khứ, dĩ hậu phiêu miểu tông đệ tử môn cai chẩm ma khán ngã! Ngã ý dĩ quyết, phụ thân bất tất tái đa thuyết.”
Vạn hào kiểm sắc nhất trầm, cương tưởng thuyết thoại, tưởng liễu tưởng hoàn thị bế chủy liễu.
Tri nữ mạc như phụ, tha thái liễu giải tự kỷ nữ nhi liễu, nhất đán tố liễu nhận vi thị đối đích quyết định, na thị tuyệt đối bất hội biến đích.
Tâm lí dã thị tán thành vạn linh nhi thuyết đích thoại đích, cơ duyên tại nhãn tiền, hữu thập ma lý do bất tiến khứ.
Giá chủng thượng cổ bí cảnh lí diện đích hảo xử tuyệt đối thiếu bất liễu.
Hoặc hứa tựu hữu thiên đại đích cơ duyên tại đẳng trứ tha.
Vô luận tòng na cá giác độ, tha đô một lý do trở chỉ.
Vạn hào khán hướng tố phạn đích diệp ca.
Diệp ca thủ thượng đích động tác dã đình liễu hạ lai.
Thán liễu nhất khẩu khí: “Na ngã dã khứ ba!” Thuyết hoàn kế tục tố phạn.
Vạn linh nhi tiếu đắc vô bỉ xán lạn, đắc ý đích khán liễu vạn hào nhất nhãn.
Vạn hào kiểm thượng dã nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti tiếu dung.
“Xú tiểu tử!” Vạn kiếm nhất hân úy đích điểm điểm đầu.
Bạch tịch dao cảm giác bị uy liễu nhất ba cẩu lương, hữu ta não nộ tự kỷ gia đích lưỡng cá lão gia hỏa bất tranh khí, quan kiện thời khắc bất tại.
“Ngã dã yếu khứ.”
Vạn hào tưởng liễu tưởng điểm liễu điểm đầu, tự kỷ nữ nhi đô một lan trụ, hữu thập ma lý do lan biệt nhân.
Tha tương tín diệp ca hội chiếu cố hảo nhị nữ đích.
Kiến vạn hào bất trở lan, bạch tịch dao tùng liễu khẩu khí, tối hại phạ hòa thượng thứ nhất dạng, bả tự kỷ cản tẩu liễu.
Ngận khoái diệp ca tựu phiến hảo liễu kỉ bách bàn nhục.
Triệu mịch nhi tại nhất biên đả hạ thủ, tối cận tha đích tiên trù kỹ thuật học tập đích phi khoái.
Diệp ca đô khoa tha hữu thiên phân, nhượng tha nhất độ khai tâm liễu hảo cửu.
Ngận khoái các chủng để liêu hòa trám liêu đô bị diệp ca tố hảo liễu.
Diệp ca nã xuất nhất cá nhất mễ đại tiểu đích hỏa oa.
Giá thị tha trừu không luyện chế đích, ngận giản đan.
Gia nhập để liêu hòa các chủng điều vị phẩm hòa thủy.
Diệp ca bả nhất mễ đại đích hỏa oa phóng thượng liễu trác tử.
Tại chúng nhân bất giải đích mục quang trung, đối trứ hỏa oa để bộ nhất chỉ.
Oa để đốn thời nhiên khởi nhất phiến hỏa diễm.
Ngận khoái hỏa oa trung đích thủy tựu phí đằng khởi lai, nhất cổ nùng úc đích hương vị phiêu tán khai lai.
Chúng nhân văn trứ hương vị tựu lưu hạ liễu khẩu thủy.
“Giá thị thập ma cật pháp, cai chẩm ma cật?” Vạn linh nhi bách bất cập đãi đích đạo, tuy nhiên bất tri đạo chẩm ma cật, đãn cảm giác khẳng định bỉ chi tiền đích cật pháp đô hảo cật.
Diệp ca chiêu hô triệu mịch nhi cật phạn liễu, cấp liễu tha nhất cá tiểu hào đích hỏa oa, hòa tha tự kỷ phiến đích nhất ta trúc cơ dương nhục ngưu nhục.
Đô thị diệp ca tại địa đồ vi tha đả đích, cai thuyết bất thuyết diệp ca hoàn thị ngận tế tâm đích.
Diệp ca hắc hắc nhất tiếu “Giá khiếu hỏa oa!” Giá khả thị tha tối ái cật đích.
Đương trứ chúng nhân đích diện, dụng khoái tử giáp khởi nhất đại phiến dương nhục, tại hỏa oa trung nhất trám, cận cận dụng liễu lưỡng miểu chung nhục tựu thục liễu.
Chúng nhân nhãn tình đốn thời trực liễu, chủy giác thời bất thời đích “Hấp lưu.” Khán trứ diệp ca chẩm ma cật.
Kiến diệp ca bả nhục phóng tiến oản trung đích tương liêu lí trám liễu trám, tùy hậu nhất khẩu cật hạ.
Lập khắc minh bạch liễu chẩm ma cật.
Chúng nhân cản khẩn hữu dạng học dạng, giáp khởi nhất đại phiến nhục tựu phóng tiến hỏa oa lí.
Lưỡng miểu chung hậu lao xuất lai, trám liễu trám tương liêu, vạn linh nhi dã bất cố đích thục nữ liễu, nhất khẩu cật hạ nhất đại khối nhục.
Chỉ giác đắc giá thị tòng một cật quá đích mỹ vị, hảo cật đáo giảo thiệt đầu.
Tâm lí na tọa hứa cửu một bạo phát đích hỏa sơn, tái thứ bạo phát liễu.
Tại thiên không hóa thành vô sổ cá hảo cật.
“Thái hảo cật liễu!” Chúng nhân khiếu xuất liễu thanh.
“Giá hỏa oa bỉ thiêu khảo hoàn hảo cật, bất, nhị giả các hữu thiên thu, thái bổng liễu! Ngã cảm giác ngã chỉnh cá nhân đô thông thấu liễu!” Bạch tịch dao ô trứ kiểm giáp hưng phấn đích đạo.
“Thiêu khảo? Na thị thập ma đông tây? Nhĩ môn bối trứ ngã lưỡng thâu cật thập ma hảo cật đích liễu?” Vạn hào nhất biên cật nhất biên khai khẩu đạo.
“Khả ác a! Nhĩ môn cư nhiên bối trứ ngã lưỡng thâu cật, nhãn lí hoàn hữu một hữu ngã giá cá trường bối liễu!”
Vạn kiếm nhất nhất biên vãng chủy lí tắc nhục, nhất biên mai oán đạo, tâm lí đối na thiêu khảo dương dương đích ngận, giá tựu khiếu cật trứ oản lí đích khán trứ oa lí đích.
Diệp ca tài lại đắc lý lưỡng cá lão gia hỏa, giá dã thị tự kỷ đệ nhất thứ tại tu chân giới cật hỏa oa, tự kỷ dã luân hãm liễu.
Tối hậu chúng nhân cảm giác giá ma cật thái mạn liễu, bất quá ẩn, trực tiếp bả hảo kỉ bàn tử nhục đảo nhập oa trung.
Ngận khoái nhục tựu thục liễu, chúng nhân dụng oản thịnh liễu mãn mãn nhất đại oản.
Trám mãn tương liêu tựu vãng chủy lí mãnh tắc, na khiếu nhất cá sảng!
Tuy nhiên bất như đan phiến xuyến hảo cật, đãn dã soa bất thái đa, nhi thả giá dạng cật canh sảng.
Đại oản hát trứ hỏa tiên tửu, đại khẩu cật trứ ngưu dương hải tiên nhục, chúng nhân cật đích mãn kiểm du tí, sách sách, ngã giá cá tác giả đô tả ngạ liễu!
Giá đốn phạn cật đích chúng nhân hàm sướng lâm li, đại hô quá ẩn, chúng nhân nhượng trứ vãn thượng hoàn yếu cật.