“Quang thị tiền tấu tựu như thử hấp dẫn nhân, nhượng nhân niệm đầu thông đạt, tuyệt đối thị thế ngoại cao nhân!”
Hàn mộ bạch nhãn trung lộ xuất nhất ti hưởng thụ, tạm thời vong ký liễu trảo triệu vô cực phục cừu.
Đái trứ chúng nhân khoái tốc phi quá khứ, tưởng khán khán đáo để thị thập ma nhân, tài năng đạn xuất như thử diệu âm.
Tô diệu y nhãn trung dã lộ xuất nhất ti kinh diễm, tha dã thị túy tâm vu âm luật chi nhân.
Tố lai nhận vi tự kỷ đích cầm thanh dĩ kinh thị đại sư thủy chuẩn liễu.
Trực đáo kim thiên tài tri đạo thập ma tài khiếu đăng phong tạo cực!
Triệu vô cực tưởng liễu tưởng dã cân liễu thượng khứ, như thử diệu âm thác quá thật tại khả tích, chỉ thính tiền tấu tựu nhượng tự kỷ khoái băng hội đích tâm linh, đắc đáo liễu nhất ti thư hoãn.
Ngận khoái chúng nhân tựu khán đáo viễn xử đích bách mễ cao đích thổ bạt thử, chi tiền thính đáo đích thú hống thanh tựu thị tha phát xuất đích, thử khắc tha y cựu hoàn tại “A”
Chỉ bất quá nhãn tình khước thị bế trứ đích, biểu tình hữu ta hưởng thụ.
Ngận khoái chúng nhân tựu khán đáo liễu nhất tập bạch y, bàn tọa hư không đạn cầm đích diệp ca.
“Thị tha!”
“Đại ca!”
“Hỗn đản!”
“Thương hải nhất thanh tiếu, thao thao lưỡng ngạn triều, phù trầm tùy lãng, chỉ ký kim triều……” Ca thanh khởi, chúng nhân lập khắc bị triệt để hấp dẫn trụ liễu.
Sa ách đích thanh âm trung đái trứ nhất ti cuồng phóng, tiếu xướng thiên hạ, tiếu khán nhân sinh, tiếu khán nhân thế giới.
Bạn tùy trứ cầm âm hòa ca thanh, chúng nhân tâm trung đích bất khoái hòa phiền não toàn bộ phao đáo cửu tiêu vân ngoại.
Thử thời thử cảnh bất nhu yếu nhậm hà phiền não, chỉ nhu yếu tĩnh tĩnh khuynh thính, giá thị trị dũ tâm linh tối hảo đích lương dược.
Chúng nhân thính đắc việt lai việt đào túy, diện thượng lộ xuất trầm mê chi sắc.
“Chân thị từ khúc câu giai năng lưu truyện vạn cổ đích khúc tử, ý cảnh thâm viễn, phi ngã đẳng tục nhân năng sang tạo xuất đích! Bất quý thị ngã khán trung đích đại ca!”
Hàn mộ bạch tham thán đạo, mê đệ đẳng cấp gia nhất.
Tô diệu y nhãn thần thiểm liễu thiểm, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích si mê “Thương thiên tiếu, thương sinh tiếu, xác thật thị nan đắc đích giai tác! Xướng công cầm nghệ canh thị vô song! Xác thị bất tự nhân gian âm!”
“Một tưởng đáo diệp thánh tử bất quang thật lực siêu quần, trù nghệ vô địch, liên nhạc đạo đô như thử lệ hại, cư nhiên dụng nhất thủ khúc tử, đáng trụ liễu hợp thể yêu thú đích âm ba công kích, thật tại thị lệ hại! Đàm tiếu gian chế địch, giá phân thật lực đương chân thị siêu quá ngã đẳng thái đa! Giá tài thị tuyệt thế thiên kiêu!”
Hàn mộ bạch hắc hắc nhất tiếu “Chẩm ma tô tiên tử động tâm liễu? Dã thị chỉ hữu như thử nhân nhi tài năng phối đắc thượng nhĩ, hỉ hoan tựu khứ truy ba! Nhĩ môn dao trì thánh địa thập ma đô hảo, tựu thị khuyết thiếu liễu nhân tính, quá vu áp ức nhân tính, tại ngã khán lai bổn lai tựu thị tiểu đạo, tu luyện đáo tối hậu diệt tuyệt thất tình lục dục, na hoàn thị nhân mạ!”
Hàn mộ bạch chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, tô diệu y đích tâm khước thị nhất chiến, tưởng đáo liễu tự kỷ lĩnh ngộ đích đạo, nhất thời gian hãm nhập liễu trầm tư.
Tùy trứ nhất khúc chung liễu, diệp ca tích toàn đích lực lượng việt lai việt cường, đặc thù kỹ năng chủy pháo phát động, tích toàn đích lực lượng toàn bộ quán chú nhập cổ cầm chi trung.
Siếp na gian cổ cầm lượng khởi thứ mục đích kim quang, diệp ca chỉ tiêm lạp động nhất căn cầm huyền, thủ nhất tùng “Thiên long bát âm phiêu miểu âm.”
Nhất đạo thứ mục đích nguyệt nha âm ba trảm xuất, bả thổ bát thử đích âm ba công kích tòng trung gian trảm thành lưỡng bán.
Thổ bát thử hoàn trầm tẩm tại tự kỷ đích huyễn giác trung, đẳng đáo phát hiện công kích lai lâm thời dĩ kinh vãn liễu.
Đương nguyệt nha công kích cự ly thổ bát thử bột tử chỉ hữu bách thập mễ đích thời hầu, thổ bát thử tuyển trạch liễu tối chính xác đích phương pháp.
Trực tiếp quỵ đảo tại địa, nguyệt nha âm ba thiếp trứ kỳ não đại trảm quá.
Thổ bát thử chỉ giác đắc đầu đỉnh nhất lương, tha tựu biến thành liễu quang đầu thử.
Tùy hậu nhất thanh hưởng triệt thiên địa đích bạo tạc thanh truyện xuất, tam bách lí ngoại trán phóng xuất nhất đóa mỹ lệ đích ma cô vân, nhất quyển quyển năng lượng liên y tòng ma cô vân thích phóng nhi xuất.
Phương viên bách lí đích đại sơn đô bị ma cô vân thôi thành liễu bình địa.
Tựu liên tam bách lí ngoại đích chúng nhân, đô cảm giác đáo liễu khí lãng dũng lai, khả kiến uy lực hữu đa cường.
Chúng nhân kiểm sắc thương bạch đích yết liễu khẩu thóa mạt, triệu vô cực, hàn mộ bạch, tô diệu y tối vi chấn hám!
Nguyên lai đương nhật giao lưu tái, diệp lão lục căn bổn tựu một hữu dụng xuất toàn lực, giá tài thị tha đích thật lực!
Cương tài na nhất kích, tuyệt đối hữu trảm sát hợp thể sơ kỳ đích thật lực!
Tam nhân tâm trung đồng thời xuất hiện lưỡng cá tự, biến thái!
Diệp ca mi đầu vi vi nhất trứu, đối vu cương tài nhất kích một hữu đả trung thổ bạt thử, biểu kỳ phi thường bất mãn.
Chỉ tiêm hựu lạp động nhất căn cầm huyền, cổ cầm thượng đích kim quang khoái tốc ngưng tụ tượng cầm huyền.
Khán đáo giá nhất mạc, cương trạm khởi lai đích thổ bát thử trực tiếp quỵ liễu, thị chân đích quỵ đảo tại địa.
Nhĩ giá thị bất tể liễu bổn thử thử, bất toán hoàn a! Thập ma cừu thập ma oán a! Thuyết hảo đích nhận chủ, chẩm ma cải thành đồ thử liễu!
“Ngã nhận chủ, ngã thần phục, ngã phục khí liễu hoàn bất hành ma, bất yếu sát thử! Thỉnh thu hồi nâm cao quý đích chỉ đầu”
Thổ bát thử ngận một cốt khí đích quỵ liễu, song thủ tố cầu nhiêu tư thế.
Diệp ca nhất lăng, chủy giác vi vi nhất tiếu, mãn ý đích điểm điểm đầu, thủ thượng đích cầm huyền mạn mạn phóng liễu hồi khứ.
Bổn thánh tử quả nhiên hữu đại đế chi tư, liên hợp thể sơ kỳ đích thổ bát thử đô yếu nhận ngã tố chủ.
“Bổn thánh tử nhất hướng dĩ đức phục nhân, nhĩ nhược thị bất nguyện ý khả dĩ tùy thời tựu tẩu, bất bức bách nhĩ!”
Diệp ca vi vi nhất tiếu, thân thượng tán phát xuất vương bá chi khí, bức cách mãn mãn!
Triệu vô cực chủy giác nhất trừu, thần tha mụ đích dĩ đức phục nhân! Hựu tưởng khởi liễu đương nhật đích khuất nhục!
Hàn mộ bạch tắc thị song nhãn mạo kim quang, nhất kiểm sùng bái đích khán trứ diệp ca!
Thổ bát thử nhãn tình nhất lượng, một tưởng đáo giá cá nhân loại giá ma hảo thuyết thoại!
“Kí nhiên như thử, đa tạ đại nhân đích hảo ý liễu, bổn thử tự do quán liễu, bất hỉ hoan thụ thúc phược!”
Thuyết hoàn thổ bát thử chuyển thân tựu tưởng tẩu, ly khai giá cá thị phi chi địa, ly khai giá cá khủng phố đích gia hỏa!
Tuy nhiên mỹ thực canh hấp dẫn tha, đãn thị tự do canh khả quý, đả công thử đích nhật tử khả bất hảo quá!
Chỉ bất quá tha cương chuyển thân, bối hậu tựu truyện xuất liễu hoãn mạn lạp động cầm huyền đích thanh âm.
Nhất cổ khủng phố đích lực lượng tại khoái tốc ngưng tụ.
“Cô đông” nhất thanh, thổ bát thử yết hạ nhất khẩu thóa mạt, tễ xuất nhất cá tiếu kiểm, hoãn hoãn chuyển quá thân.
“Na thập ma, ngã tưởng liễu tưởng nhược thị năng truy tùy đại nhân giá chủng thiên kiêu, đảo dã bất toán ủy khuất, tương lai đại nhân thành tiên, bổn thử dã năng hoạch đắc hảo xử, bất yếu liên tích tiểu đích, cản khẩn bả nâm đích khế ước trận pháp đả nhập tiểu đích não hải trung!”
Thuyết trứ thổ bát thử tựu khoái tốc bào đáo diệp ca cân tiền, bả đại não đại tống đáo liễu diệp ca diện tiền.
Diệp ca cáp cáp nhất tiếu, tái thứ thu hồi thủ chỉ “Bổn thánh tử thuyết liễu dĩ đức phục nhân, tòng bất cường bách biệt nhân, nhĩ thiên vạn bất yếu miễn cường tự kỷ, chân đích!”
Thổ bát thử tâm trung ám mạ, hư ngụy đích nhân loại, bổn thử cương tài yếu thị tín liễu nhĩ đích quỷ thoại, khủng phạ hiện tại dĩ kinh thân thủ dị xử liễu!
“Chủ nhân, bổn thử bị nâm đích đức hành triệt để chinh phục liễu, tuyệt đối đích phục khí, thị chân tâm tưởng nhận nâm vi chủ, tuyệt đối một hữu nhất ti miễn cường, thỉnh khoái khoái thu hạ tiểu đích!”
“Ân, kí nhiên nhĩ bị bổn thánh tử đích đức hành chiết phục, bổn thánh tử tựu miễn vi kỳ nan thu hạ nhĩ liễu!”
Thuyết trứ thủ thượng xuất hiện nhất đạo khế ước trận pháp, trực tiếp đả nhập liễu thổ bát thử não đại trung.
Thổ bát thử tâm trung thán liễu khẩu khí, một hữu tố nhậm hà để đáng.
Ngận khoái nhất nhân nhất thử chi gian tựu kiến lập liễu liên hệ.
“Chủ nhân!” Tha thổ bát thử khởi thân cung kính đích đạo.
Diệp ca thân thủ mạc liễu mạc thổ bát thử đích đại tị tử, khuất chỉ tại tị tử thượng khinh khinh nhất đạn “Ân, thủ cảm bất thác, ngận khoái nhĩ tựu tri đạo liễu, cân liễu bổn thánh tử thị nhĩ giá bối tử tối đại đích phúc khí.”
“Thị thị thị, cân tùy chủ nhân nâm, tuyệt đối thị thử thử tối đại đích phúc khí, chung vu hữu cá chủ nhân khả dĩ y kháo liễu, hảo cảm động!”
Thổ bát thử nhất phó cảm động chí cực đích dạng tử.