Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Kiệt kiệt kiệt, nhĩ môn đô thị bổn vương đích huyết thực, nhất cá đô bào bất liễu, toàn đô đắc tử! Bổn vương ngũ vạn niên đô một thường quá huyết thực liễu, thậm thị tưởng niệm!” Tà ma xương cuồng đích đại tiếu, hắc vân huyễn hóa xuất nhất trương cự đại đích nhân kiểm.

Diệp ca nhất ngốc, ám mạ nhất thanh cẩu nhật đích, biểu tình y cựu siểm mị: “Tiền bối nhược bất thị ngã bạt xuất phong ma kiếm, nhĩ dã xuất bất lai a! Chẩm ma thuyết ngã dã thị nâm đích cứu mệnh ân nhân, vu tình vu lý chẩm ma trứ nhĩ dã đắc chiếu cố chiếu cố ngã a!”

Cự đại đích hắc kiểm biểu tình biến liễu biến, tự tại tư khảo.

Diệp ca đại hỉ, khán dạng tử hữu hí.

Phiến khắc hậu hắc sắc đại kiểm khai khẩu đạo: “Ân, nhĩ thuyết đích ngôn chi hữu lý, nhĩ cứu liễu bổn vương, bổn vương tất tu đệ nhất cá chiếu cố nhĩ, na tựu tiên cật liễu nhĩ tái cật phong ma kiếm ba!”

Thần mã? Diệp ca dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, lão tử cứu liễu nhĩ, tác vi báo đáp cư nhiên thị tiên cật liễu lão tử!

Đặc nương đích, quả nhiên thị tà ma một nhân tính, bất án sáo lộ xuất bài a!

Diệp ca kiểm sắc nhất hắc, tại tâm trung vấn đạo “Giá tà ma hữu thập ma thật lực?”

Hệ thống “Kiểm trắc đáo tà ma mục tiền hữu đại thừa viên mãn đích thật lực.”

Thính đáo thị đại thừa viên mãn, diệp ca tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu bất thị độ kiếp kỳ tự kỷ tựu năng bào lộ.

Kí nhiên cầu nhiêu bất quản dụng, diệp ca tác tính bất trang liễu, yêu can nhất đĩnh, chỉ trứ hắc vụ đạo: “Kí nhiên nhĩ bất cấp bổn thánh tử diện tử, tựu biệt quái bổn thánh tử dã bất cấp nhĩ diện tử liễu.”

“Khu khu đại thừa viên mãn, chân đương bổn thánh tử phạ liễu, kim thiên bổn thánh tử tựu nhượng nhĩ khán khán thập ma khiếu hủy thiên diệt địa.”

Hắc sắc đại kiểm cáp cáp đại tiếu, phảng phật thính đáo giá cá thế giới thượng tối hảo tiếu đích tiếu thoại.

“Cáp cáp, nhĩ giá cá tiếu thoại trạc trung liễu bổn vương đích tiếu điểm, giá cá tiếu thoại khả dĩ nhượng bổn vương tiếu nhất vạn niên, dĩ hậu vạn niên bất tịch mịch liễu!”

Diệp ca vô ngữ, nhất cá tiếu thoại năng tiếu vạn niên, tưởng bất thông cai đa ma đê đích tiếu điểm tài năng tiếu nhất vạn niên!

Tha na lí tri đạo tà ma bị phong ấn liễu ngũ vạn niên, đệ nhất vạn niên hoàn hảo thuyết, bằng tá kiên cường đích nghị lực một hữu phong.

Đệ nhị vạn niên tha tựu khoái phong liễu, vi liễu hoãn giải tiêu lự phong cuồng, tà ma tựu khai thủy tưởng các chủng tiếu thoại.

Giá cá phương pháp ngận bất thác, vu thị hựu quá liễu nhất vạn niên, tha thật tại thị tưởng bất xuất tân tiên tiếu thoại liễu.

Kỉ bách niên tài năng tưởng xuất nhất cá sảo vi hảo tiếu đích tiếu thoại, dã tiếu bất liễu đa cửu.

Vu thị tà ma khai phát liễu nhất cá tiểu công pháp, khả dĩ xoát tân tự kỷ đích cảm giác.

Tưởng đáo nhất cá tân tiếu thoại, tiếu hoàn liễu, khả dĩ tùy thời xoát tân tự kỷ đích cảm giác, nhượng tự kỷ thời khắc bảo trì đệ nhất thứ thính đích cảm giác.

Vu thị tha kháo trứ giá cá công pháp, hựu tiếu liễu tam vạn niên, phủ tắc tảo tựu phong liễu.

Tức sử giá dạng, tha dã dĩ kinh bán phong điên liễu!

Nhược thị tái quá nhất vạn niên tuyệt đối phong liễu, kỳ gian tha tự sát liễu vô sổ thứ, khả thị tha thị bất tử thân, đạp mã đích tử bất liễu!

Vô tẫn đích hắc ám, cận hồ trường sinh đích thọ mệnh, tại giá chủng tình huống hạ phản nhi thành liễu tha tối đại đích trừng phạt!

“Nhĩ tiếu điểm đắc hữu đa đê? Nhất cá tiếu thoại tiếu nhất vạn niên, na như quả ngã đa giảng kỉ cá tiếu thoại, năng bất năng phóng ngã môn tẩu?”

Diệp ca kiểm thượng hựu đái thượng nhất ti siểm mị, năng giản đan điểm hoàn thị giản đan điểm, đả đả sát sát đích một ý tư.

“Nhĩ giảng kỉ cá tiếu thoại thuyết lai thính thính, nhược thị mãn ý đích thoại, bổn vương khả dĩ khảo lự nhất hạ.” Hắc sắc đại kiểm thượng đái trứ nhất ti kỳ đãi.

Họa phong đột biến, vạn linh nhi đẳng nhân nhất kiểm si ngốc đích khán trứ diệp ca, một tưởng đáo hoàn hữu giá chủng tao thao tác!

Tiếu nhất vạn niên đích tiếu thoại, giảng tiếu thoại hoán mệnh! Xoát tân liễu chúng nhân đích tam quan!

“Đại ca tựu thị đại ca! Như thử phương pháp đô năng tưởng đáo, lệ hại! Đại gia nhất khởi tưởng tưởng hữu thập ma hảo tiếu đích tiếu thoại! Áp lực bất năng toàn phóng tại đại ca thân thượng.”

Hồ phàm khai khẩu đạo, dĩ kinh tại trứu mi tư khảo giảng thập ma tiếu thoại liễu.

Chúng nhân dã đê đầu khai thủy tưởng tiếu thoại.

Chỉ hữu diệp ca bất hoảng bất mang, khai ngoạn tiếu tự kỷ khả thị hiện đại nhân, tùy tiện tưởng kỉ cá đoạn tử, tựu năng nhượng đối phương tiếu kỉ thập vạn niên.

“Thỉnh vấn nhất thân hoa văn đích hồ điệp cật bàn liễu hội biến thành thập ma?” Diệp ca nhất kiểm nhận chân đích khán trứ hắc kiểm đạo.

Hắc kiểm tưởng liễu tưởng vấn đạo “Hội biến thành thập ma?”

“Hội biến thành phát phúc điệp, cáp cáp cáp cáp cáp cáp.” Thuyết hoàn diệp ca tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp.

Đại hắc kiểm chủy giác trừu liễu trừu, hữu ta tiện nịch đích biểu tình.

Chúng đệ tử dã hữu ta vô ngữ, giá thị cá tiếu thoại?

Mạc danh đích chúng nhân cảm giác hữu ta lãnh!

“Na lí hảo tiếu liễu? Tiếu điểm tại na lí?” Đại hắc kiểm tưởng liễu bán thiên dã tưởng bất đáo tiếu điểm thị thập ma.

Diệp ca ô trứ đỗ tử tiếu liễu bán thiên, kiến đại hắc kiểm bất tiếu, kiểm sắc nghiêm túc khởi lai “Khán lai tiểu khán nhĩ liễu, giá đô bất tiếu, một quan hệ ngã hoàn hữu ngận đa, nhĩ thính thính giá cá.”

“Nhất chỉ ngô công, hữu nhất bách điều thối, tại nhất đà tiện tiện thượng tẩu quá khứ liễu, vi thập ma chỉ lưu hạ liễu 99 cá cước ấn.”

Đại hắc kiểm vấn đạo: “Vi thập ma?” Tượng cá phủng ngân đích.

“Nhân vi nhất chỉ thủ tại niết trứ tị tử.” Thuyết hoàn diệp ca hựu ô trứ đỗ tử cáp cáp đại tiếu.

Tà ma một hữu thân thể, hốt nhiên cảm giác hữu ta lãnh!

Chúng nhân cảm giác canh lãnh liễu, bất minh bạch hảo đa niên một hữu cảm thụ đáo lãnh đích tự kỷ, vi hà hội cảm giác đáo lãnh!

Kiến chúng nhân hòa tà ma đô bất tiếu, diệp ca thần sắc nhất biến, đạp mã đích giá đô bất tiếu, khán lai chỉ năng sử xuất sát thủ giản liễu.

“Nhĩ xác định nhĩ thị tại giảng tiếu thoại? Vi hà bổn vương hội giác đắc hữu điểm lãnh?” Tà ma khai khẩu liễu, ngữ khí hữu ta bất thiện.

“Tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, ngã hoàn tựu bất tín liễu, như thử hảo tiếu đích tiếu thoại nhĩ cư nhiên hội bất tiếu.”

Tà ma điểm điểm đầu, quyết định tái cấp đối phương nhất thứ cơ hội, nhược thị giá thứ hoàn bất năng nhượng tự kỷ tiếu, tựu nhất khẩu cật liễu đối phương.

“Hữu nhất chỉ bạch miêu điệu đáo hà lí khứ liễu, lai liễu cá hắc miêu bả giá bạch miêu cứu khởi lai liễu, giá bạch miêu đáo ngạn biên thổ liễu khẩu thủy, nhất tranh nhãn tựu khán kiến giá chỉ hắc miêu, thuyết liễu nhất cú thoại, thái cảm nhân liễu, nhĩ sai thuyết đích thị thập ma?”

Diệp ca thuyết hoàn nhãn thần tử tử đích trành trứ tà ma.

Hắc vụ trung xuất hiện nhất chỉ đại thủ mạc trứ hạ ba tưởng liễu tưởng, bất xác định đích đạo: “Ngã yếu tố nhĩ đích mẫu miêu?”

Hồ phàm thưởng trứ đạo: “Hoàn thị đồng loại tối hữu tình?”

Diệp ca thân xuất nhất căn chỉ đầu bãi liễu bãi “Đô bất đối thị, miêu.”

Thuyết hoàn diệp ca tựu cáp cáp đại tiếu khởi lai, tiếu đáo trừu cân na chủng!

Chúng tu sĩ thính hoàn toàn đô ngốc trụ liễu.

Tà ma hóa thành đích đại kiểm canh khoa trương, trực tiếp bị đống trụ liễu, hóa thành liễu nhất đà băng khối.

Oanh!

Tà ma chấn toái liễu thân thượng đích băng khối.

“Tiểu tử nhĩ trảo tử, nhĩ giá tiếu thoại phi đãn bất chiêu tiếu, cư nhiên nhượng bổn vương cảm thụ đáo liễu lãnh ý, thấu tâm lương na chủng, nhĩ giá thị tồn tâm cấp bổn vương trảo bất thống khoái thị bất thị, nhĩ hoàn thị khứ tử ba!”

Thuyết hoàn nhất đoàn hắc quang tòng ô vân trung xạ liễu xuất lai, đả hướng phi toa.

Diệp ca khống chế phi toa khoái tốc đích đóa liễu khai lai, tịnh thả gia khoái liễu phi toa đích tốc độ.

“Nhĩ môn thuyết ngã giảng đích tiếu thoại hảo bất hảo tiếu? Giá tà ma tiếu điểm dã thái cao liễu!”

Vạn linh nhi hiện tại hoàn cảm giác toàn thân phát lãnh: “Nhĩ giá toán thập ma tiếu thoại, nhĩ giá thị tà thuật, cư nhiên nhượng bổn tiểu tỷ cảm thụ đáo liễu hàn lãnh, đối phương hội tiếu tài tà liễu môn liễu!”

“Nhĩ vấn vấn đại gia, thùy tưởng tiếu!”

Diệp ca khán hướng chúng nhân, chúng nhân toàn đô điểm đầu biểu kỳ hảo lãnh.

“Nhĩ môn giá ta nhân, nhất điểm dã bất đổng u mặc, bổn thánh tử chúc vu đối ngưu đạn cầm, đối ngưu? Đối liễu ngã đích ngưu hoàn một trảo đáo!”