Nhất quần tảo tựu đóa đáo thập vạn lí chi ngoại đích độ kiếp tu sĩ, nhất cá cá hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, hoàn hảo cương tài diệp ca đích kiếp vân hữu thập vạn lí, tha môn tựu bào xuất liễu thập vạn lí ngoại, phủ tắc cương tài trực tiếp tựu bị miểu thành tra tra huy liễu!
Một tưởng đáo độ kiếp đại viên mãn cư nhiên bị diệp ca bức đích động liễu tiên khí! Giá yếu thị khán hí khán tử liễu khả tựu oán tử liễu!
Tại tràng đích nhân kỉ hồ đô thị đệ nhất thứ khán kiến tiên khí hiển uy lực, tuy nhiên đô thị thánh địa thái thượng trường lão, tiên khí thị kiến quá, khả tòng một kiến quá hiển uy lực, tất cánh giá ngoạn ý thị nhất cá thánh địa đích căn cơ, đại sát khí, một hữu ngộ thượng đại sự cơ bổn bất hội động dụng.
Chúng nhân kim thiên dã toán thị khai nhãn liễu!
Liên y tán khứ, huyền vô nhai thủ trì nhất bả tán phát huyền áo pháp tắc đích bảo kiếm, lãnh lãnh đích khán trứ thiên không, thần thức khoái tốc tầm trảo trứ diệp ca đích thân ảnh.
Cương tài nhất kích tuy nhiên lệ hại, đãn thị tiền diêu thái trường, tha khả bất tín diệp ca tựu giá ma tử liễu!
Ngận khoái lưỡng đạo thân ảnh khoái tốc tòng thiên thượng lạc hạ lai, chính thị diệp ca.
Cương tài tha cảm ứng đáo bất diệu, đệ nhất thời gian bào liễu, đóa đáo liễu cửu trọng thiên chi thượng!
Giá cá thế giới bất tượng tiền thế đích lam tinh, chỉ hữu nhất tằng đại khí tằng, giá lí hữu cửu trọng, mỗi nhất trọng đô vô bỉ nguy hiểm, nhi thả hữu khủng phố đích trọng lực áp chế, nhược tưởng phi xuất tinh cầu chỉ hữu độ kiếp kỳ tài năng xuất khứ.
Độ kiếp dĩ hạ tựu toán bị cường hành đái thượng khứ, dã hội bị khủng phố đích trọng lực áp thành nhục nê.
Cương tài diệp ca chính thị đóa đáo liễu cửu trọng thiên chi thượng.
“Hảo tiểu tử, cư nhiên bức đắc lão phu động dụng liễu tiên khí, bất đắc bất thuyết nhĩ hữu nhượng lão phu trọng thị đích thật lực! Kí nhiên động dụng liễu tiên khí, ngã môn tựu bất năng tại tinh cầu lí đả liễu, phá phôi thái đại liễu, khứ vực ngoại ba!”
Huyền vô nhai thâm thâm đích khán liễu diệp ca nhất nhãn, như quả thuyết cương tài tha hoàn hữu tuyệt đối đích tự tín cầm trụ diệp ca, hiện tại tha tựu chỉ thặng ngũ thành bả ác liễu!
Đối phương thật tại thái quỷ dị liễu, nhi thả hảo tự ủng hữu vô cùng đích lực lượng, nhược thị bất năng khoái tốc nã hạ đối phương, thắng phụ tựu bất hảo thuyết liễu!
Diệp ca a a nhất tiếu, khán liễu nhãn thiên thượng đích kiếp vân, huy thủ tán liễu.
Đối phương kí nhiên tránh thoát liễu vi công, giá kiếp vân uy lực tuy nhiên đại, đãn hữu nhất cá trí mệnh đích khuyết điểm, tựu thị ngận dung dịch bị đả tán.
Tất cánh thị pháp thuật sang tạo đích, bất tượng tu sĩ độ kiếp đích kiếp vân đả bất tán!
“Khả dĩ, chính hảo bổn chưởng môn dã tưởng khán khán vực ngoại đích cảnh sắc!” Tinh ca kỵ trứ long ca nhất cá thiểm thân trát nhập liễu vân tằng.
Huyền vô nhai kiến đối phương cư nhiên như thử khinh dịch tựu đáp ứng liễu, phản đảo do dự liễu, vực ngoại khả một hữu thạch đầu hòa thổ chi loại đích, chỉ hữu hư vô, tựu toán tối cận đích nguyệt lượng đô cự ly tha môn ngận viễn, đối phương đích công kích tại vực ngoại khả thị yếu nhược ngận đa.
Hiện tại đối phương cư nhiên tưởng đô một tưởng tựu phi liễu xuất khứ, tự kỷ liên tiên khí đô nã xuất lai liễu, đối phương cư nhiên y cựu bất phạ, giá nhượng huyền vô nhai phạm liễu nghi tâm bệnh, nhận vi diệp ca hữu thập ma hậu chiêu, ngận khả năng tha dã đái trứ nhất kiện tiên khí.
Giá yếu thị chân đích, thùy doanh thùy thâu hoàn chân bất nhất định, thao khống tiên khí ngận tiêu háo tiên lực hòa linh lực đích, đối phương đích linh lực tự hồ vô cùng vô tẫn!
An toàn khởi kiến huyền vô nhai cấp huyền cơ tử truyện liễu nhất cú thoại, tùy hậu tựu cân trứ phi thượng cao không.
Diệp ca hảo kỳ đích khán trứ nhất trọng thiên, giá lí hòa địa cầu đích đại khí soa bất đa một thập ma nguy hiểm.
Đệ nhị trọng, đệ tam trọng dã soa bất đa, đáo liễu đệ tứ trọng tựu khai thủy hữu nguy hiểm liễu, quát trứ nhất chủng ngận lệ hại đích hắc phong, tựu liên nguyên anh kỳ đô ngận nan thừa thụ.
Mỗi nhất trọng đô hữu các chủng nguy hiểm, bất quá giá ta nguy hiểm đối hiện tại đích diệp ca lai thuyết bất toán thập ma.
Ngận khoái tha tựu phi đáo liễu cửu trọng thiên, giá lí thập ma đô một hữu chỉ hữu khủng phố đích trọng lực, na phạ độ kiếp sơ kỳ đích tu sĩ dã hội bị áp đích trực bất khởi yêu, tưởng yếu phi xuất đệ cửu trọng chí thiếu nhu yếu độ kiếp nhị trọng đích thật lực!
Giá ta đối diệp ca lai thuyết khả hữu khả vô, tha tuy nhiên bất thị độ kiếp kỳ, khả thị thật lực dĩ kinh viễn siêu liễu, chúc vu lánh loại độ kiếp tu sĩ!
Phi liễu thập phân chung hậu, diệp ca chỉ cảm giác thân tử nhất khinh, chỉnh cá nhân nhất hạ tử phi nhập liễu vực ngoại.
Vực ngoại một hữu không khí thị chân không trạng thái, dã một hữu trọng lực, vô bỉ hàn lãnh bỉ cửu trọng thiên canh nguy hiểm!
Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phiến hắc ám, viễn xử đích hắc ám trung hữu vô sổ thiểm lượng đích tinh tinh, cân tiền thế lam tinh đích vực ngoại một thập ma bất đồng!
Diệp ca hựu vãng vực ngoại phi liễu nhất đoạn cự ly, chuyển hồi đầu khán hướng bối hậu, nhất khỏa cự đại đích tinh cầu ánh nhập diệp ca đích nhãn trung.
Giá thị nhất khỏa lam sắc đích tinh cầu, cân địa cầu hữu ta loại tự đích mô dạng, chỉ bất quá bỉ địa cầu đại liễu thượng bách bội, lục địa đa nhất ta, khán khởi lai tựu tượng thị nhất kiện hoàn mỹ đích nghệ thuật phẩm!
Giá thị diệp ca đệ nhất thứ cận cự ly quan khán tinh cầu, tâm trung thăng khởi nhất cổ chấn hám đích cảm giác, cảm thụ đáo liễu tự kỷ đích miểu tiểu, tâm trung bất tự giác đích thăng khởi nhất chủng bi ai đích cảm giác.
Tại giá khỏa cự đại đích tinh cầu diện tiền, nhân loại đích tồn tại thị na ma đích miểu tiểu, miểu tiểu đắc nhượng nhân tuyệt vọng, ngã môn chỉ thị thương hải nhất túc, chỉnh khỏa tinh cầu tương bỉ vu vũ trụ nhi ngôn canh gia miểu tiểu.
“Thế giới như thử đại, ngã khước như thử miểu tiểu, nhân hoạt trứ đích ý nghĩa thị thập ma?” Nhất thời gian diệp ca hữu ta hứa cảm xúc.
“Hoạt trứ đích ý nghĩa tự nhiên tựu thị siêu thoát, chỉ hữu siêu thoát liễu tài năng phủ lãm giá phiến vũ trụ!”
Diệp ca mi đầu nhất trứu “Hà vi siêu thoát?”
Thuyết thoại đích tự nhiên thị truy xuất lai đích huyền vô nhai “Khán lai nhĩ tiểu tử thị đệ nhất thứ xuất tinh cầu, đệ nhất thứ phi xuất lai đích tu sĩ đô hội sản sinh giá chủng miểu tiểu bi ai đích cảm giác, sở vị siêu thoát tự nhiên tựu thị thành tiên liễu!”
“Chỉ yếu thành tiên tựu năng dữ thiên địa đồng thọ, mệnh trường liễu tài hữu cơ hội khán biến giá cá thế giới, tài năng tại mê vụ trung tầm trảo sinh mệnh đích ý nghĩa!”
Diệp ca diêu diêu đầu, đối phương tuy nhiên thị tu chân giới đích lão tổ cấp biệt đích nhân vật, tuy nhiên hoạt đích cú cửu khả thị y nhiên kiến thức thái thiếu, tha khả thị tòng hệ thống chủy trung tri đạo hoàn hữu thần giới đích.
Bất quá diệp ca cảm giác tựu toán thị thành thần liễu, phạ dã vô pháp khán thanh thế giới đích bổn chất!
“Nhĩ khán giá tinh cầu tựu giá ma ổn ổn đích phiêu phù tại vũ trụ trung, điệu bất hạ khứ, dã phi bất thượng khứ, thủy chung ổn ổn đích tự chuyển, hoàn hữu thái dương hòa nguyệt lượng, giá nhất thiết tựu phảng phật bị nhân thiết kế hảo đích nhất dạng, nhĩ thuyết vũ trụ hội bất hội thị bị nhân thiết kế hảo đích! Hội bất hội hữu nhất cá sang thế thần?”
Diệp ca hốt nhiên khán hướng huyền vô nhai vấn khởi nhất cá ngận huyền áo đích vấn đề, giá cá vấn đề tại cương xuất tinh cầu, khán đáo tất hắc đích vũ trụ hòa thân hậu đích tinh cầu, tái kết hợp tha đan điền tối cận đích biến hóa hậu tựu mạo xuất lai liễu.
“Nhĩ giá cá vấn đề tựu nan trụ lão phu liễu, giá cá vấn đề tựu thị thành tiên đích mục đích, khả dĩ mạn mạn tham tác thế giới! Hảo liễu nhĩ tiểu tử ứng cai cảm xúc hoàn liễu, lão phu dã toán nhân chí nghĩa tẫn liễu, hữu thập ma kỳ tha vấn đề, đẳng nhĩ tố liễu huyền thiên tông đích chủng mã tái thuyết ba!”
Huyền vô nhai ngận sát phong cảnh đích đạo.
Diệp ca hữu ta vô ngữ, tiến nhi thăng khởi phẫn nộ, phẫn nộ trùng hủy liễu cương tài na chủng bi thương miểu tiểu đích cảm giác.
“Lão gia hỏa, cương tài hoàn đối nhĩ hữu ta hảo cảm, khả thị nhĩ vi thập ma tổng yếu đề khởi chủng mã giá cá từ, đề khởi giá cá từ bổn chưởng môn tựu phiền! Khứ tử ba!”
Thuyết trứ tinh ca đối trứ huyền vô nhai nhất chỉ!
Kiến đáo giá khủng phố đích thủ thế, huyền vô nhai hách đắc não môn nhất khẩn, lập khắc tựu tưởng đóa tị.
Nhất đạo bỉ đệ nhất thứ thô liễu kỉ thập bội đích kim quang tòng diệp ca chỉ tiêm xạ xuất, thuấn gian tiến nhập liễu huyền vô nhai đỗ tử.
Tùy trứ diệp ca đích tu vi đề thăng, tốc độ bỉ chi tiền hựu khoái liễu bất thiếu, khoái đáo huyền vô nhai đô phản ứng bất quá lai.
Diệp ca thân thượng đích khí thế thuấn gian biến liễu, biến đắc vô bỉ thương tang khởi lai “Hà vi ái? Hà vi hiếu? Tri đạo mẫu thân đích vĩ đại mạ? Cật ngã nhất chiêu mẫu ái nhất bách kích!”